j*******7 发帖数: 6300 | 1 在我这个有着东方精神也有着西方精神的人看来,人类的尊严是由以下几个事
实所造成;也就是人类和动物的区别。第一,他们对于追求智识,有着一种近乎戏弄的
好奇心和天赋的才能;第二,他们有一种梦想和崇高的理想主义(常常是模糊的、混杂
的,或自满的,但亦有价值);第三,也是最重要的一点,他们能够利用幽默感去纠正
他们
的梦想,以一种比较健全的现实主义去抑制他们的理想主义;第四,他们不像动物般对
于环境始终如一地机械地反应着,而是有决定自己反应的能力,和随意改变环境的自由
。这一点就是说人类的性格生来是世界上最不容易服从机械律的;人类的心思永远是捉
摸不定,无法测度,而常常想着,怎样去逃避那些发狂的心理学家和未有夫妇同居经验
的经济学家所要强置在他身上的机械律,或是什么唯物辩证法。所以人类是一种好奇的
、梦想的、幽默的、任性的动物。
总之,我对人类尊严的信仰,实是在于我相信人类是世上最伟大的放浪者。人类的
尊严应和放浪者的理想发生联系,而绝对不应和一个服从纪律、受统驭的兵士的理想发
生联系。这样讲起来,放浪者也许是人类中最显赫最伟大的典型,正如兵士也许是人类
中最卑劣的典型一样。读者对于我以前的一部著作《吾国与吾民》(My Countryand My
People)的一般印象是我好似在赞颂“老滑”。现在我希望读者对这一部著作的一般印
象是:我正在竭力称颂放浪汉或是流浪汉,我希望在这一点上我能成功,因为世间的事
物,有时看来不能像它们外表那么简单。在这个民主主义和个人自由受着威胁的今日,
也许只有放浪者和放浪的精神会解放我们,使我们不至于都变成有纪律的、服从的、受
统驭的、一式一样的大队中的一个标明号数的兵士,因而无声无臭地湮没。放浪者将成
为独裁制度的最后的最厉害的敌人。他将成为人类尊严和个人自由的卫士,也将是最后
一个被征服者。现代一切文化都靠他去维持。
造物主也许会晓得当他在地球上创造人类时,他是创造了一个放浪者,虽是一个聪
明的,然而总还是放浪者。人类放浪的质素,终究是他的最有希望的质素。这个已造成
的放浪者,无疑地是聪慧的。但他仍是一个很难于约束,很难于处置的青年,他自己以
为比事实上的他更伟大,更聪慧,依然喜欢胡闹,喜欢顽皮,喜欢一切自由。虽然如此
,但亦有许多美点,所以造物主也许还愿意把他的希望寄托在他身上,正如一个父亲把
他的希望寄托在一个聪慧而又有点顽皮的二十岁儿子的身上一般。我常想他可也有一天
情愿退隐,而把这个宇宙交给他的儿子去管理吗?……
以中国人的立场来说,我认为文化须先由巧辩矫饰进步到天真纯朴,有意识地
进步到简朴的思想和生活里去,才可称为完全的文化;我以为人类必须从知识的智慧,
进步到无智的智慧,须变成一个欢乐的哲学家;也必须先感到人生的悲哀,然后感到人
生的快乐,这样才可以称为有智慧的人类。因为我们必须先有哭,才有欢笑,有悲哀而
后有醒觉
,有醒觉而后有哲学的欢笑,另外再加上和善与宽容。
我以为这个世界太严肃了,因为太严肃,所以必须有一种智慧和欢乐的哲学以为调
剂。如果世间有东西可以用尼采所谓愉快哲学(Gay Science)这个名称的话,那么中国
人生活艺术的哲学确实可以称为名副其实了。只有快乐的哲学,才有真正深湛的哲学;
西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真意义哩。在我看来,哲学的惟
一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人的较轻松较快乐的态度。一个五十岁的商人,
本来可以退隐,在我看来不是哲学家。这不是一个偶然发生的念头,而是我一个根深蒂
固的观念。只有当人类渲染了这种轻快的精神时,世界才会变得更和平、更合理,而可
以使人类居住生活。现代的人们对人生过于严肃以充满着烦扰和纠纷。我们应该费一些
工夫,把那些态度,根本地研究一下,方能使人生有享受快乐的可能,并使人们的气质
有变为比较合理、比较和平、比较不暴躁的可能。
我也许可以把这种哲学称为中国民族的哲学,而不把它叫做任何一个派别的哲学。
这个哲学比孔子和老子的更伟大,因为它是超越这两个哲学家以及他的哲学的;它由这
些思想的泉源里吸收资料,把它们融洽调和成一个整体;它从他们智慧的抽象轮廓,造
出一种实际的生活艺术,使普通一般人都可看得见,触得到,并且能够了解。拿全部的
中国文学和哲学观察一过后,我深深地觉得那种对人生能够尽量的享受,和聪慧的醒悟
哲学,便是他们的共同福音和教训——就是中国民族思想上最恒久的,最具特性的,最
永存的叠句唱词。 |
E******u 发帖数: 3920 | 2 林语堂作为基督徒,说“人类的尊严应和放浪者的理想发生联系,而绝对不应和一个服
从纪律、受统驭的兵士的理想发生联系”,又说“兵士也许是人类中最卑劣的典型一样
”,太悲剧了吧!他没听说过“基督的精兵”这种说法, 没听说过耶稣会的教规,没
听说过obedience是一种美德?
过去我读过的很多认为很好的文章,现在再回头看,充其量也就是论坛bbs水平。 |
j*******7 发帖数: 6300 | 3 You only know how to process symbols, but not be able to understand meanings.
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 林语堂作为基督徒,说“人类的尊严应和放浪者的理想发生联系,而绝对不应和一个服 : 从纪律、受统驭的兵士的理想发生联系”,又说“兵士也许是人类中最卑劣的典型一样 : ”,太悲剧了吧!他没听说过“基督的精兵”这种说法, 没听说过耶稣会的教规,没 : 听说过obedience是一种美德? : 过去我读过的很多认为很好的文章,现在再回头看,充其量也就是论坛bbs水平。
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E******u 发帖数: 3920 | 4 随你说吧,反正语言文字的解释这种东西,就靠一张嘴。
meanings.
【在 j*******7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : You only know how to process symbols, but not be able to understand meanings.
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J*****3 发帖数: 4298 | 5 你读的BIBLE连BBS的水平都没有
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 林语堂作为基督徒,说“人类的尊严应和放浪者的理想发生联系,而绝对不应和一个服 : 从纪律、受统驭的兵士的理想发生联系”,又说“兵士也许是人类中最卑劣的典型一样 : ”,太悲剧了吧!他没听说过“基督的精兵”这种说法, 没听说过耶稣会的教规,没 : 听说过obedience是一种美德? : 过去我读过的很多认为很好的文章,现在再回头看,充其量也就是论坛bbs水平。
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G******e 发帖数: 9567 | 6 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/835789_0.html
是人就不能保证不说错话,你、我、博文作者、爱因斯坦都不例外。
所以林语堂的信仰不重要,他可能不是真正的基督徒。 |
j*******7 发帖数: 6300 | 7 声明(鉴于这多的nerds)--
本人认为林语堂可能属于“文化基督徒”。本人欣赏“文化基督徒”对当今中国和基督
教传播的贡献。“文化基督徒”是否是“真基督徒”本人此刻还没有定见。 |
l*****a 发帖数: 38403 | 8 啥是nerds, 谁是nerds?
【在 j*******7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 声明(鉴于这多的nerds)-- : 本人认为林语堂可能属于“文化基督徒”。本人欣赏“文化基督徒”对当今中国和基督 : 教传播的贡献。“文化基督徒”是否是“真基督徒”本人此刻还没有定见。
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J****S 发帖数: 1591 | 9 jym就是nerds之一
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 啥是nerds, 谁是nerds?
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E******u 发帖数: 3920 | 10 声明
本人欣赏jmsma2007对网上灌水和基督教传播的贡献。jmsma2007是否是“真基督徒”本
人此刻还没有定见。
【在 j*******7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 声明(鉴于这多的nerds)-- : 本人认为林语堂可能属于“文化基督徒”。本人欣赏“文化基督徒”对当今中国和基督 : 教传播的贡献。“文化基督徒”是否是“真基督徒”本人此刻还没有定见。
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j*******7 发帖数: 6300 | 11 腓立比书 3
12这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所
以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的)
13弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,
14向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
15所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。若在什么事上,存别样的心,神也必以
此指示你们。
16然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 声明 : 本人欣赏jmsma2007对网上灌水和基督教传播的贡献。jmsma2007是否是“真基督徒”本 : 人此刻还没有定见。
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l*****a 发帖数: 38403 | 12 楼主自己呢?看来不是?
【在 J****S 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : jym就是nerds之一
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l*****a 发帖数: 38403 | 13 你行得很好看,谢谢表演
【在 j*******7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 腓立比书 3 : 12这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所 : 以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的) : 13弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的, : 14向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 : 15所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。若在什么事上,存别样的心,神也必以 : 此指示你们。 : 16然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。
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j*******7 发帖数: 6300 | 14 You too.
哥林多前书 4:9 我想神把我们使徒明明列在末后,好像定死罪的囚犯。因为我们成了
一台戏,给世人和天使观看。
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你行得很好看,谢谢表演
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j*******7 发帖数: 6300 | 15 一束光显得耀眼可能不是因为它太强,而是因为房间太黑暗。 |
l*****a 发帖数: 38403 | 16 把神和天使证明出来再来yy八,你都不觉得好笑么
【在 j*******7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : You too. : 哥林多前书 4:9 我想神把我们使徒明明列在末后,好像定死罪的囚犯。因为我们成了 : 一台戏,给世人和天使观看。
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l*****a 发帖数: 38403 | 17 光/光的代言人如是说,lol
【在 j*******7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一束光显得耀眼可能不是因为它太强,而是因为房间太黑暗。
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S*****i 发帖数: 386 | 18 哈,娜娜小姐,你又何故在此癫狂呀?
看的出来,你对神和他万军的渴慕,一直想通过这种几近疯狂的负面态度,逼迫我们基
督徒证明出来,好让你信,但这毕竟是你和神的个人关系,别人又如何能帮助你的信仰
呢,对把。
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 把神和天使证明出来再来yy八,你都不觉得好笑么
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j*******7 发帖数: 6300 | |
l*****a 发帖数: 38403 | 20 嗯?说真格的,没看懂你在自言自语些啥啊,是不是天太热了?
【在 S*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 哈,娜娜小姐,你又何故在此癫狂呀? : 看的出来,你对神和他万军的渴慕,一直想通过这种几近疯狂的负面态度,逼迫我们基 : 督徒证明出来,好让你信,但这毕竟是你和神的个人关系,别人又如何能帮助你的信仰 : 呢,对把。
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