F******w
发帖数: 1088 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 做科学的和信教矛盾吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 13:39:14 2012, 美东)
很多信教的和不信教的人都会很容易对教义的理解陷入一个误区，就是觉得科学问题究
竟是听圣经的还是听课本的是一个很严肃，很根本的问题，不解决这个问题就无法继续
自己的信仰。其实，这种看法是弃本求末的。
信仰的基本原则是：信仰所解决的关键不在于这个世界，而在于你。这个世界只是一个
影子；信仰其实并不应该在乎这个影子。本来你在信仰中应当学习的是真实的本体，你
却拼命在影子的形状问题上自己跟自己过不去，那是没有必要的。
换句话说，信仰并不是为了让你能够更好地来了解大自然而存在的，它本身的意义也并
不在于此。那它的意义在何处呢？教义的说法是，凡是看得见摸得着的，都是暂时的。
信仰从来不在乎暂时，只在乎永远。我们的生命都是暂时的，但教导你如何把这个暂时
的换成永远的，这才是信仰的真正存在价值。它说创造论不是为了让你一字一句地信创
造论，而是让你接受了一些列的前提下，你能从新一个角度来看待这个世界，也就有了
新的心态，也就有了新的生命。信仰让你接受一系列事情的目的不是为了让你接受这些
事情，而是为了让你接受了之后能够拥有新的视野。
打个比方，父母想让孩子登山看远处的大好风景，同时锻炼身体，可是孩子懒不愿意动
。于是父母便说，山顶上有巧克力树，树上全都是巧克力！孩子兴冲冲地爬了，但等他
到了山顶，看到了远处的美景，早就把巧克力树忘在一边了，因为那美景比巧克力要美
好得多。但是问题在于，我们很多孩子聪明了，说树上怎么可能长巧克力呢？明显不可
能嘛！那我为什么要爬山？的确，孩子或许是正确的，但他却永远失去了看见那美景的
机会。当然，这个比喻并不完全恰当，但意思是说，巧克力树的存在与否并不重要，重
要的是你信了之后，便会去爬山，而爬到山上的时候，看到了风景，巧克力对你来说就
是浮云了，因为你那个时候会明白，在你的生命中，有着太多太多比着巧克力更加重要
的东西，而你却从来都没见过，也没想过，但现在终于看见了，就不算晚。
这个，才是信仰的真正意义所在。至于这个世界上的事情谁说的对谁说的错，那就按照
这个世界的规矩走。真正的信仰，是不在乎这个世界上的事情的。
P。S。虽然这么说--我仍然觉得巧克力是世界上最美好的东西。。。 |
i****N
发帖数: 1102 | 2 不太同意这个比喻，不过还是有一些points
【在 F******w 的大作中提到】
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: 发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
: 标 题: Re: 做科学的和信教矛盾吗？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 13:39:14 2012, 美东)
: 很多信教的和不信教的人都会很容易对教义的理解陷入一个误区，就是觉得科学问题究
: 竟是听圣经的还是听课本的是一个很严肃，很根本的问题，不解决这个问题就无法继续
: 自己的信仰。其实，这种看法是弃本求末的。
: 信仰的基本原则是：信仰所解决的关键不在于这个世界，而在于你。这个世界只是一个
: 影子；信仰其实并不应该在乎这个影子。本来你在信仰中应当学习的是真实的本体，你
: 却拼命在影子的形状问题上自己跟自己过不去，那是没有必要的。
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t****e
发帖数: 2737 | 3 这有点以自我为中心，不过太入世的人，是个很好的提醒。
【在 F******w 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
: 发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
: 标 题: Re: 做科学的和信教矛盾吗？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 13:39:14 2012, 美东)
: 很多信教的和不信教的人都会很容易对教义的理解陷入一个误区，就是觉得科学问题究
: 竟是听圣经的还是听课本的是一个很严肃，很根本的问题，不解决这个问题就无法继续
: 自己的信仰。其实，这种看法是弃本求末的。
: 信仰的基本原则是：信仰所解决的关键不在于这个世界，而在于你。这个世界只是一个
: 影子；信仰其实并不应该在乎这个影子。本来你在信仰中应当学习的是真实的本体，你
: 却拼命在影子的形状问题上自己跟自己过不去，那是没有必要的。
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i*****t
发帖数: 24265 | |
