g*******4
发帖数: 213 | 1 最近版上有关于这个问题的讨论。因为我自己也曾经在这个问题上困惑过，就把自己想
到的一些写出来和大家分享，希望能有帮助。
箴言3:27提到：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”这确实
是我们应该做的。我也曾经觉得没有接那些流浪的人到家里来住是否因为自己的爱心、
信心太小。现在我觉得，这里或许需要把握一个度的问题。
首先举一个很现实的例子，世界上无家可归的人那么多，按道理来说我们应该对他们一
视同仁地“爱”，但显然是不可能把这所有人都接到家里来住的。即便是接几个人到家
里来住，考虑到有没有空闲的房子倒是其次，如果我们需要上班/上学，也不太可能有
时间照顾他们。
其实主从来不需要我们勉强去做能力范围以外的事情。生活中即便有重担，我们也要把
重担交托给主，而不是自己来背。我们若觉得做得太苦，失去了平安、喜乐，这事一定
不是出自于神。箴言中的这句经文有“若有行善的力量”这个前提条件，我们若真是要
接待其他人，也要凭着主的爱心和对主的信心去接待他们，而不是凭着自己的血气/想
法。如果有人有这样的心想要做收留流浪的人的事工，就可以向主祷告，求主赐给我们
一颗爱穷人的心，并赐给我们场所、资金和时间，能够更好的接待并照顾这些无家可归
的人，让他们能感受到主的爱。若主应允，就可以做。个人的恩赐不同，主在每个人身
上的旨意也不同。就像不是每个人都适合去当牧师一样，也许也不是每个人都适合这样
全职地服侍穷人。其实比起这个，我们或许更应该想想在我们力所能及的范围之类有没
有人需要我们的帮助/接待，“爱人如己”可以先从自己的家人、朋友做起。
我承认自己对街上那些流浪的人爱得不够，看到他们的衣服比较脏时甚至不太愿意和他
们有太多接触，求主怜悯。我承认自己现在还做不到接待他们，但可以尽量从爱身边的
人做起，求主保守我，求主加添能力在我身上。我相信，当我们有一颗顺服的心的时候
，主是鉴查人心的，必会加能力在我们身上，让我们靠着主得改变。
这就是我的一些想法，欢迎大家凭着爱心讨论，不欢迎指责、论断。 |
z********o
发帖数: 18304 | 2
你管这叫“爱”么？你不觉得你的“爱”太廉价了么？
【在 g*******4 的大作中提到】
: 最近版上有关于这个问题的讨论。因为我自己也曾经在这个问题上困惑过，就把自己想
: 到的一些写出来和大家分享，希望能有帮助。
: 箴言3:27提到：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”这确实
: 是我们应该做的。我也曾经觉得没有接那些流浪的人到家里来住是否因为自己的爱心、
: 信心太小。现在我觉得，这里或许需要把握一个度的问题。
: 首先举一个很现实的例子，世界上无家可归的人那么多，按道理来说我们应该对他们一
: 视同仁地“爱”，但显然是不可能把这所有人都接到家里来住的。即便是接几个人到家
: 里来住，考虑到有没有空闲的房子倒是其次，如果我们需要上班/上学，也不太可能有
: 时间照顾他们。
: 其实主从来不需要我们勉强去做能力范围以外的事情。生活中即便有重担，我们也要把
|
s*********t
发帖数: 4253 | 3 你很烦哦。 不累的吗？
。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你管这叫“爱”么？你不觉得你的“爱”太廉价了么？
|
g*******4
发帖数: 213 | 4 主的爱确实是对世人的。马太福音5:44-45说“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为
那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人
；降雨给义人，也给不义的人。”我相信这种爱已经比世界上任何可理解的爱都伟大了。
只能说我不是完人，还做不到这样的要求。求主给我力量，让我能够逐渐更像耶稣基督
的样式。也求主能保守你。我知道你曾经花了很多时间研读圣经，求主能开启你心中的
眼睛，让你能够更多地理解主的话语。感谢赞美主！
另外，之前读到一句话，与同有感触的人共勉：
马太福音24:12-13
只因不法的事增多，许多人都爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你管这叫“爱”么？你不觉得你的“爱”太廉价了么？
|
t****e
发帖数: 2737 | 5 我推荐你看两个纪录片，1)human experience 2)Happy.耶稣说施比受更有福是太有道
理了。
【在 g*******4 的大作中提到】
: 最近版上有关于这个问题的讨论。因为我自己也曾经在这个问题上困惑过，就把自己想
: 到的一些写出来和大家分享，希望能有帮助。
: 箴言3:27提到：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”这确实
: 是我们应该做的。我也曾经觉得没有接那些流浪的人到家里来住是否因为自己的爱心、
: 信心太小。现在我觉得，这里或许需要把握一个度的问题。
: 首先举一个很现实的例子，世界上无家可归的人那么多，按道理来说我们应该对他们一
: 视同仁地“爱”，但显然是不可能把这所有人都接到家里来住的。即便是接几个人到家
: 里来住，考虑到有没有空闲的房子倒是其次，如果我们需要上班/上学，也不太可能有
: 时间照顾他们。
: 其实主从来不需要我们勉强去做能力范围以外的事情。生活中即便有重担，我们也要把
|
z********o
发帖数: 18304 | 6 不要东拉西扯。我问的是：你爱那些无家可归的老人吗？想清楚了再回答！
了。
【在 g*******4 的大作中提到】
: 主的爱确实是对世人的。马太福音5:44-45说“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为
: 那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人
: ；降雨给义人，也给不义的人。”我相信这种爱已经比世界上任何可理解的爱都伟大了。
: 只能说我不是完人，还做不到这样的要求。求主给我力量，让我能够逐渐更像耶稣基督
: 的样式。也求主能保守你。我知道你曾经花了很多时间研读圣经，求主能开启你心中的
: 眼睛，让你能够更多地理解主的话语。感谢赞美主！
: 另外，之前读到一句话，与同有感触的人共勉：
: 马太福音24:12-13
: 只因不法的事增多，许多人都爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。
|
g*******4
发帖数: 213 | 7 坦白地说，就我个人而言，我愿意去爱，但我承认自己爱得不够。立志為善由得我，只
是行出來由不得我(罗马书7:18)。所以需要主加给我力量。
突然发现你的存在有时候就像一面镜子，能让我更清楚地审视到自己的不足。经上说，
万事互相效力，叫爱神的人得益处。阿门。
【在 z********o 的大作中提到】
: 不要东拉西扯。我问的是：你爱那些无家可归的老人吗？想清楚了再回答！
:
: 了。
|
x*****g
发帖数: 344 | 8
感谢主。
【在 g*******4 的大作中提到】
: 坦白地说，就我个人而言，我愿意去爱，但我承认自己爱得不够。立志為善由得我，只
: 是行出來由不得我(罗马书7:18)。所以需要主加给我力量。
: 突然发现你的存在有时候就像一面镜子，能让我更清楚地审视到自己的不足。经上说，
: 万事互相效力，叫爱神的人得益处。阿门。
|
s*********a
发帖数: 801 | 9 爱人如己可能做到吗？（ZT）
不可能。因为一旦你做到了，你就无法生活了。不信？我举例给你看。
你还能下棋吗？不能，因为你要爱人如己。你不想输吧？那么别人也不想输，你要爱他
象自己一样，你就不能让他输。这棋你怎么下？
同样的道理，你还不能打球，不能为自己国家的球队喝彩助威。
你开车在路上，就应该为任何一个招手搭车的人停车，直到你被其中一个谋杀掉。
你见到任何一个乞讨的人，就应该起码把身上带的一半的钱给他（如果给少了，就说明
你爱自己胜过爱他），直到你破产。
你工作的时候，应该向老板提出少发点工资，因为你爱他象你自己一样，你节省，当然
也希望你老板节省开支。
每天你都应该哭，因为每天都有人有悲伤的事情，你爱他们，应该和他们一起悲哀。每
天你都应该笑，因为每天都有人感觉特幸福，你爱他们，应该和他们一起欢乐。
直到...直到精神病院把你收拢。
这日子还怎么过呀，这才爱人如己呢，还没提到全心全意爱你的神呢。呵呵，可怜的基
督教教徒们。 |
z********o
发帖数: 18304 | 10
哈哈哈！“愿意去爱”“爱得不够”，那就不要说你爱那些无家可归的老人。你的感觉
顶多是怜悯，不是爱。爱没有那么廉价。你不要自欺欺人了。
【在 g*******4 的大作中提到】
: 坦白地说，就我个人而言，我愿意去爱，但我承认自己爱得不够。立志為善由得我，只
: 是行出來由不得我(罗马书7:18)。所以需要主加给我力量。
: 突然发现你的存在有时候就像一面镜子，能让我更清楚地审视到自己的不足。经上说，
: 万事互相效力，叫爱神的人得益处。阿门。
|
|
|
g*******4
发帖数: 213 | 11 若你真有这个疑问的话，求主保守你，亲自启示你明白"爱人如己"的道理。
【在 s*********a 的大作中提到】
: 爱人如己可能做到吗？（ZT）
: 不可能。因为一旦你做到了，你就无法生活了。不信？我举例给你看。
: 你还能下棋吗？不能，因为你要爱人如己。你不想输吧？那么别人也不想输，你要爱他
: 象自己一样，你就不能让他输。这棋你怎么下？
: 同样的道理，你还不能打球，不能为自己国家的球队喝彩助威。
: 你开车在路上，就应该为任何一个招手搭车的人停车，直到你被其中一个谋杀掉。
: 你见到任何一个乞讨的人，就应该起码把身上带的一半的钱给他（如果给少了，就说明
: 你爱自己胜过爱他），直到你破产。
: 你工作的时候，应该向老板提出少发点工资，因为你爱他象你自己一样，你节省，当然
: 也希望你老板节省开支。
|
g*******4
发帖数: 213 | 12 谢谢分享。
【在 t****e 的大作中提到】
: 我推荐你看两个纪录片，1)human experience 2)Happy.耶稣说施比受更有福是太有道
: 理了。
|
o**1
发帖数: 6383 | 13 主给你启示明白了吗？如果启示明白了就转述一下嘛。
莫非又是只能意会不能言传？
【在 g*******4 的大作中提到】
: 若你真有这个疑问的话，求主保守你，亲自启示你明白"爱人如己"的道理。
|
g*******4
发帖数: 213 | 14 我所理解的大概都在前面的帖子里了，或许还不完全，也求主的圣灵继续光照我。
我们求主亲自使我们明白圣经的道理，或许主让你理解的会比我更多。愿主祝福你！
【在 o**1 的大作中提到】
: 主给你启示明白了吗？如果启示明白了就转述一下嘛。
: 莫非又是只能意会不能言传？
|
l**********n
发帖数: 675 | 15 其实圣经启示的一些话语对于基督徒在生活上的实行是实际的，而非虚无的。当我们感
到某些话做不到，并不能认为这话是错的。相反，它应该成为我们行动的指引方向，可
以试着从身边的人做起或者从小事做起，渐渐脱离罪的辖制，让神的生命逐渐地进入到
我们里面。
这就如同婴儿吃东西，从奶到粮食，要一步一步地来。我们不能拔苗助长，也不能因噎
废食。要知道按主的话来操练我们的生活是在让神的生命在我们中间成长，这个过程中
会有撒旦的攻击和试诱，会有自己的软弱和骄傲，也会有环境的逼迫和困扰，但只要我
们的心随时转向主，同主而活，就会不断地得胜。
是否该接待穷人，在实行上可以从一个人开始并同主里的弟兄姊妹配搭，根据自己的度
量量力而行，能做下去，主会祝福；做不下去，主也会祝福。不过接待穷人的重点在于
要让他们认识真理、生命和道路，如果仅仅是给经济上的援助，我们的供应会枯竭的。
唯有来自神的供应才是无量丰富的。因为这样的经历是神称赞的。这样的经历在我们法
国巴黎召会中有很好的见证。 |
z********o
发帖数: 18304 | 16
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
基们嘴巴上把“圣经”说的神圣无比，行动上却把“圣经”的教导当成一个P放了。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 其实圣经启示的一些话语对于基督徒在生活上的实行是实际的，而非虚无的。当我们感
: 到某些话做不到，并不能认为这话是错的。相反，它应该成为我们行动的指引方向，可
: 以试着从身边的人做起或者从小事做起，渐渐脱离罪的辖制，让神的生命逐渐地进入到
: 我们里面。
: 这就如同婴儿吃东西，从奶到粮食，要一步一步地来。我们不能拔苗助长，也不能因噎
: 废食。要知道按主的话来操练我们的生活是在让神的生命在我们中间成长，这个过程中
: 会有撒旦的攻击和试诱，会有自己的软弱和骄傲，也会有环境的逼迫和困扰，但只要我
: 们的心随时转向主，同主而活，就会不断地得胜。
: 是否该接待穷人，在实行上可以从一个人开始并同主里的弟兄姊妹配搭，根据自己的度
: 量量力而行，能做下去，主会祝福；做不下去，主也会祝福。不过接待穷人的重点在于
|
l**********n
发帖数: 675 | 17 连“闭口不言”和“抹油/祷告”的属灵含义都不懂，就别再提自己熟读圣经了。丢人
！！！！ |
o**1
发帖数: 6383 | 18 那就讲一讲吧
闭口不言的属灵含义是可以不用闭口不言？
【在 l**********n 的大作中提到】
: 连“闭口不言”和“抹油/祷告”的属灵含义都不懂，就别再提自己熟读圣经了。丢人
: ！！！！
|
z********o
发帖数: 18304 | 19
哈哈哈！说说看，“闭口不言”和“抹油/祷告”的属灵含义是什么？并请拿出根据。
基们的“解经”绝招：“黑”的属灵含义是“白”。。。。。。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 连“闭口不言”和“抹油/祷告”的属灵含义都不懂，就别再提自己熟读圣经了。丢人
: ！！！！
|
l*****a
发帖数: 38403 | 20 你这种所谓的爱很奇怪啊，为爱而爱， 或者不如说，为了圣经而爱，再不好听一点，
就是为了一块永生的大饼去爱， 这么勉强，至于么？
【在 g*******4 的大作中提到】
: 坦白地说，就我个人而言，我愿意去爱，但我承认自己爱得不够。立志為善由得我，只
: 是行出來由不得我(罗马书7:18)。所以需要主加给我力量。
: 突然发现你的存在有时候就像一面镜子，能让我更清楚地审视到自己的不足。经上说，
: 万事互相效力，叫爱神的人得益处。阿门。
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l**********n
发帖数: 675 | 21 这回Leonana说的有些靠谱了。应该说得更高一些，为了神而爱。因为人本身就是神创
造用来盛装神的器皿。有了神在我们里，就有动力去爱。我们弟兄姊妹如此行，是因为
今生就有神的祝福在我们身上，并显出祂的光彩和荣耀，其次才追求永生。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 22 可以理解，看论坛经常会看到很多人反感觉得北美华人基虚伪的一点就是，在拉人信教
的时候表现的热情无比的那种“爱”，在发现拉人没戏或者人被拉进去了的时候立刻就
消失无踪了，这种功利性的装腔作势说真得连老七说的廉价爱都算不上。
again, 何必勉强弄些虚伪的东西呢
【在 l**********n 的大作中提到】
: 这回Leonana说的有些靠谱了。应该说得更高一些，为了神而爱。因为人本身就是神创
: 造用来盛装神的器皿。有了神在我们里，就有动力去爱。我们弟兄姊妹如此行，是因为
: 今生就有神的祝福在我们身上，并显出祂的光彩和荣耀，其次才追求永生。
|
z********o
发帖数: 18304 | 23
哈哈哈！不要光是喊口号嘛。说说看，你是怎么爱那些无家可归的老人们的？
说出来嘛，让大家看看你的“爱”到底是不是很廉价。
鄙视基们。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 这回Leonana说的有些靠谱了。应该说得更高一些，为了神而爱。因为人本身就是神创
: 造用来盛装神的器皿。有了神在我们里，就有动力去爱。我们弟兄姊妹如此行，是因为
: 今生就有神的祝福在我们身上，并显出祂的光彩和荣耀，其次才追求永生。
|
l**********n
发帖数: 675 | 24 我们爱人的原则是拯救人脱离罪的捆绑。在召会中，弟兄姊妹们会奉献财务给临时需要
的人，或者依度量帮助需要的人，并为他们祷告，让他们借此环境认识主，认识神的生
命，把他们带入主里，得着一生从神来的供应。就是“给鱼不如与渔”的道理。
在法国巴黎街头上的一位白人流浪汉，因此认识主，重新改头换面，连服务他的援助机
构的政府工作人员都惊异他的变化，并因此一并认识并接受主，让主的恢复在巴黎有了
好的开始。
爱不能用贵贱来评价。你父母对你的爱，对他人来说是零，但对你来说是宝；你对恋人
的爱可以海枯石烂，但对方可以不屑一顾。
人对人的爱只有当事人才能体会并珍惜。主耶稣的爱可以让每个人都成为当事人，只要
你的心敞开给祂。
鄙视自己不懂爱，还指责他人爱的人。 |
v****e
发帖数: 360 | 25 第一句话的意思是，假如对方没有要信基督教的意思，你们就不再爱他了？目的性这么
强的“爱”，是真正的爱吗？
【在 l**********n 的大作中提到】
: 我们爱人的原则是拯救人脱离罪的捆绑。在召会中，弟兄姊妹们会奉献财务给临时需要
: 的人，或者依度量帮助需要的人，并为他们祷告，让他们借此环境认识主，认识神的生
: 命，把他们带入主里，得着一生从神来的供应。就是“给鱼不如与渔”的道理。
: 在法国巴黎街头上的一位白人流浪汉，因此认识主，重新改头换面，连服务他的援助机
: 构的政府工作人员都惊异他的变化，并因此一并认识并接受主，让主的恢复在巴黎有了
: 好的开始。
: 爱不能用贵贱来评价。你父母对你的爱，对他人来说是零，但对你来说是宝；你对恋人
: 的爱可以海枯石烂，但对方可以不屑一顾。
: 人对人的爱只有当事人才能体会并珍惜。主耶稣的爱可以让每个人都成为当事人，只要
: 你的心敞开给祂。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 26 你的父母是存在滴，对你的爱你是可以感到滴，外人也是可以看得到滴， 而你的
imaginary friend呢，你所有的感受都是你单方面滴，就和一个精神失常者和你形容他
和埃及艳后彼此深深爱着，我们可以看到他很幸福，这可不表示埃及艳后是真实存在的
，对不？
不过呢，对于经过挫折，极度缺乏爱的人，这种精神治疗法肯定是有用滴
【在 l**********n 的大作中提到】
: 我们爱人的原则是拯救人脱离罪的捆绑。在召会中，弟兄姊妹们会奉献财务给临时需要
: 的人，或者依度量帮助需要的人，并为他们祷告，让他们借此环境认识主，认识神的生
: 命，把他们带入主里，得着一生从神来的供应。就是“给鱼不如与渔”的道理。
: 在法国巴黎街头上的一位白人流浪汉，因此认识主，重新改头换面，连服务他的援助机
: 构的政府工作人员都惊异他的变化，并因此一并认识并接受主，让主的恢复在巴黎有了
: 好的开始。
: 爱不能用贵贱来评价。你父母对你的爱，对他人来说是零，但对你来说是宝；你对恋人
: 的爱可以海枯石烂，但对方可以不屑一顾。
: 人对人的爱只有当事人才能体会并珍惜。主耶稣的爱可以让每个人都成为当事人，只要
: 你的心敞开给祂。
|
l**********n
发帖数: 675 | 27 不是。我们对待每一个新接触的人，都以真诚的心对待，希望他们能因着和我们的接触
来认识主。每个人都有自己认识主的道路。每个人的情况都不一样，基本上那些不信的
人不是我们不爱他们，而是他们要远离我们。有的是心没有敞开，有的是环境的影响，
有的是看到了罪而不能接受，或者其他种种原因。但只要人愿意与我们接触，我们就会
供应爱。 |
l**********n
发帖数: 675 | 28 Who's imaginary friends? 我们召会在实行圣经话语的行动上是真实的，接触的都是
实实在在的人。
这里的反基反而总在自己对圣经的曲解中浮想联翩，连实实在在地读圣经都没有。 |
v****e
发帖数: 360 | 29 你们供应的“爱”里面是不是夹带着私货呢，例如传福音？
你的这些话让我想起来一些犯罪组织拉人入伙的方式。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 不是。我们对待每一个新接触的人，都以真诚的心对待，希望他们能因着和我们的接触
: 来认识主。每个人都有自己认识主的道路。每个人的情况都不一样，基本上那些不信的
: 人不是我们不爱他们，而是他们要远离我们。有的是心没有敞开，有的是环境的影响，
: 有的是看到了罪而不能接受，或者其他种种原因。但只要人愿意与我们接触，我们就会
: 供应爱。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 30 真看不懂？ 当然是“你的心敞开给祂”的你们的大神耶稣了
【在 l**********n 的大作中提到】
: Who's imaginary friends? 我们召会在实行圣经话语的行动上是真实的，接触的都是
: 实实在在的人。
: 这里的反基反而总在自己对圣经的曲解中浮想联翩，连实实在在地读圣经都没有。
|
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l**********n
发帖数: 675 | 31 爱的目的就是传福音，让人认识真理，让爱神的人得益处。这怎么会是私货？我们做的
光明正大。每次和新人接触，我们都表明我们是基督徒，是爱主的人。同时我们劝教有
其它私货的弟兄姊妹放弃狭带私货的想法，好好爱主，主自会有丰富的供应。因此在召
会中，卖保险、卖保健品的会明白该如何正确地面对主，并平衡好自己的工作。亏欠主
、欺骗主的人，主自有惩罚。 |
l**********n
发帖数: 675 | 32 根据十一5，女人蒙着头可以申言（当然是公开的），在徒二17～18，二一9，也证
实有女人申言。然而在提前二12不许女人施教，那是指不可作权柄施教，（那里的施教
与运用权柄有关，）或断定教义。因此，根据新约的原则，不准女人在召会的聚会中说
话，是指不准女人在断定教义的事上用权柄施教。从这意义说，她们在召会的聚会中，
应当静默。不准她们说话，因为她们应当服从男人。这与神在祂行政里所命定的权柄有
关。在神行政的命定里，不准女人用权柄说话辖管男人。她们可以祷告，也可以申言，
主要的乃是为主说话并说出主。然而，她们必须在弟兄的遮盖下作这事，因为这里吩咐
她们要服从。
【在 o**1 的大作中提到】
: 那就讲一讲吧
: 闭口不言的属灵含义是可以不用闭口不言？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 33 在召会中，卖保险、卖保健品的？ lol
【在 l**********n 的大作中提到】
: 爱的目的就是传福音，让人认识真理，让爱神的人得益处。这怎么会是私货？我们做的
: 光明正大。每次和新人接触，我们都表明我们是基督徒，是爱主的人。同时我们劝教有
: 其它私货的弟兄姊妹放弃狭带私货的想法，好好爱主，主自会有丰富的供应。因此在召
: 会中，卖保险、卖保健品的会明白该如何正确地面对主，并平衡好自己的工作。亏欠主
: 、欺骗主的人，主自有惩罚。
|
g*******4
发帖数: 213 | 34 最近版上有关于这个问题的讨论。因为我自己也曾经在这个问题上困惑过，就把自己想
到的一些写出来和大家分享，希望能有帮助。
箴言3:27提到：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”这确实
是我们应该做的。我也曾经觉得没有接那些流浪的人到家里来住是否因为自己的爱心、
信心太小。现在我觉得，这里或许需要把握一个度的问题。
首先举一个很现实的例子，世界上无家可归的人那么多，按道理来说我们应该对他们一
视同仁地“爱”，但显然是不可能把这所有人都接到家里来住的。即便是接几个人到家
里来住，考虑到有没有空闲的房子倒是其次，如果我们需要上班/上学，也不太可能有
时间照顾他们。
其实主从来不需要我们勉强去做能力范围以外的事情。生活中即便有重担，我们也要把
重担交托给主，而不是自己来背。我们若觉得做得太苦，失去了平安、喜乐，这事一定
不是出自于神。箴言中的这句经文有“若有行善的力量”这个前提条件，我们若真是要
接待其他人，也要凭着主的爱心和对主的信心去接待他们，而不是凭着自己的血气/想
法。如果有人有这样的心想要做收留流浪的人的事工，就可以向主祷告，求主赐给我们
一颗爱穷人的心，并赐给我们场所、资金和时间，能够更好的接待并照顾这些无家可归
的人，让他们能感受到主的爱。若主应允，就可以做。个人的恩赐不同，主在每个人身
上的旨意也不同。就像不是每个人都适合去当牧师一样，也许也不是每个人都适合这样
全职地服侍穷人。其实比起这个，我们或许更应该想想在我们力所能及的范围之类有没
有人需要我们的帮助/接待，“爱人如己”可以先从自己的家人、朋友做起。
我承认自己对街上那些流浪的人爱得不够，看到他们的衣服比较脏时甚至不太愿意和他
们有太多接触，求主怜悯。我承认自己现在还做不到接待他们，但可以尽量从爱身边的
人做起，求主保守我，求主加添能力在我身上。我相信，当我们有一颗顺服的心的时候
，主是鉴查人心的，必会加能力在我们身上，让我们靠着主得改变。
这就是我的一些想法，欢迎大家凭着爱心讨论，不欢迎指责、论断。 |
z********o
发帖数: 18304 | 35
你管这叫“爱”么？你不觉得你的“爱”太廉价了么？
【在 g*******4 的大作中提到】
: 最近版上有关于这个问题的讨论。因为我自己也曾经在这个问题上困惑过，就把自己想
: 到的一些写出来和大家分享，希望能有帮助。
: 箴言3:27提到：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”这确实
: 是我们应该做的。我也曾经觉得没有接那些流浪的人到家里来住是否因为自己的爱心、
: 信心太小。现在我觉得，这里或许需要把握一个度的问题。
: 首先举一个很现实的例子，世界上无家可归的人那么多，按道理来说我们应该对他们一
: 视同仁地“爱”，但显然是不可能把这所有人都接到家里来住的。即便是接几个人到家
: 里来住，考虑到有没有空闲的房子倒是其次，如果我们需要上班/上学，也不太可能有
: 时间照顾他们。
: 其实主从来不需要我们勉强去做能力范围以外的事情。生活中即便有重担，我们也要把
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s*********t
发帖数: 4253 | 36 你很烦哦。 不累的吗？
。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你管这叫“爱”么？你不觉得你的“爱”太廉价了么？
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g*******4
发帖数: 213 | 37 主的爱确实是对世人的。马太福音5:44-45说“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为
那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人
；降雨给义人，也给不义的人。”我相信这种爱已经比世界上任何可理解的爱都伟大了。
只能说我不是完人，还做不到这样的要求。求主给我力量，让我能够逐渐更像耶稣基督
的样式。也求主能保守你。我知道你曾经花了很多时间研读圣经，求主能开启你心中的
眼睛，让你能够更多地理解主的话语。感谢赞美主！
另外，之前读到一句话，与同有感触的人共勉：
马太福音24:12-13
只因不法的事增多，许多人都爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你管这叫“爱”么？你不觉得你的“爱”太廉价了么？
|
t****e
发帖数: 2737 | 38 我推荐你看两个纪录片，1)human experience 2)Happy.耶稣说施比受更有福是太有道
理了。
【在 g*******4 的大作中提到】
: 最近版上有关于这个问题的讨论。因为我自己也曾经在这个问题上困惑过，就把自己想
: 到的一些写出来和大家分享，希望能有帮助。
: 箴言3:27提到：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”这确实
: 是我们应该做的。我也曾经觉得没有接那些流浪的人到家里来住是否因为自己的爱心、
: 信心太小。现在我觉得，这里或许需要把握一个度的问题。
: 首先举一个很现实的例子，世界上无家可归的人那么多，按道理来说我们应该对他们一
: 视同仁地“爱”，但显然是不可能把这所有人都接到家里来住的。即便是接几个人到家
: 里来住，考虑到有没有空闲的房子倒是其次，如果我们需要上班/上学，也不太可能有
: 时间照顾他们。
: 其实主从来不需要我们勉强去做能力范围以外的事情。生活中即便有重担，我们也要把
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z********o
发帖数: 18304 | 39 不要东拉西扯。我问的是：你爱那些无家可归的老人吗？想清楚了再回答！
了。
【在 g*******4 的大作中提到】
: 主的爱确实是对世人的。马太福音5:44-45说“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为
: 那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人
: ；降雨给义人，也给不义的人。”我相信这种爱已经比世界上任何可理解的爱都伟大了。
: 只能说我不是完人，还做不到这样的要求。求主给我力量，让我能够逐渐更像耶稣基督
: 的样式。也求主能保守你。我知道你曾经花了很多时间研读圣经，求主能开启你心中的
: 眼睛，让你能够更多地理解主的话语。感谢赞美主！
: 另外，之前读到一句话，与同有感触的人共勉：
: 马太福音24:12-13
: 只因不法的事增多，许多人都爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。
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g*******4
发帖数: 213 | 40 坦白地说，就我个人而言，我愿意去爱，但我承认自己爱得不够。立志為善由得我，只
是行出來由不得我(罗马书7:18)。所以需要主加给我力量。
突然发现你的存在有时候就像一面镜子，能让我更清楚地审视到自己的不足。经上说，
万事互相效力，叫爱神的人得益处。阿门。
【在 z********o 的大作中提到】
: 不要东拉西扯。我问的是：你爱那些无家可归的老人吗？想清楚了再回答！
:
: 了。
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x*****g
发帖数: 344 | 41
感谢主。
【在 g*******4 的大作中提到】
: 坦白地说，就我个人而言，我愿意去爱，但我承认自己爱得不够。立志為善由得我，只
: 是行出來由不得我(罗马书7:18)。所以需要主加给我力量。
: 突然发现你的存在有时候就像一面镜子，能让我更清楚地审视到自己的不足。经上说，
: 万事互相效力，叫爱神的人得益处。阿门。
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s*********a
发帖数: 801 | 42 爱人如己可能做到吗？（ZT）
不可能。因为一旦你做到了，你就无法生活了。不信？我举例给你看。
你还能下棋吗？不能，因为你要爱人如己。你不想输吧？那么别人也不想输，你要爱他
象自己一样，你就不能让他输。这棋你怎么下？
同样的道理，你还不能打球，不能为自己国家的球队喝彩助威。
你开车在路上，就应该为任何一个招手搭车的人停车，直到你被其中一个谋杀掉。
你见到任何一个乞讨的人，就应该起码把身上带的一半的钱给他（如果给少了，就说明
你爱自己胜过爱他），直到你破产。
你工作的时候，应该向老板提出少发点工资，因为你爱他象你自己一样，你节省，当然
也希望你老板节省开支。
每天你都应该哭，因为每天都有人有悲伤的事情，你爱他们，应该和他们一起悲哀。每
天你都应该笑，因为每天都有人感觉特幸福，你爱他们，应该和他们一起欢乐。
直到...直到精神病院把你收拢。
这日子还怎么过呀，这才爱人如己呢，还没提到全心全意爱你的神呢。呵呵，可怜的基
督教教徒们。 |
z********o
发帖数: 18304 | 43
哈哈哈！“愿意去爱”“爱得不够”，那就不要说你爱那些无家可归的老人。你的感觉
顶多是怜悯，不是爱。爱没有那么廉价。你不要自欺欺人了。
【在 g*******4 的大作中提到】
: 坦白地说，就我个人而言，我愿意去爱，但我承认自己爱得不够。立志為善由得我，只
: 是行出來由不得我(罗马书7:18)。所以需要主加给我力量。
: 突然发现你的存在有时候就像一面镜子，能让我更清楚地审视到自己的不足。经上说，
: 万事互相效力，叫爱神的人得益处。阿门。
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g*******4
发帖数: 213 | 44 若你真有这个疑问的话，求主保守你，亲自启示你明白"爱人如己"的道理。
【在 s*********a 的大作中提到】
: 爱人如己可能做到吗？（ZT）
: 不可能。因为一旦你做到了，你就无法生活了。不信？我举例给你看。
: 你还能下棋吗？不能，因为你要爱人如己。你不想输吧？那么别人也不想输，你要爱他
: 象自己一样，你就不能让他输。这棋你怎么下？
: 同样的道理，你还不能打球，不能为自己国家的球队喝彩助威。
: 你开车在路上，就应该为任何一个招手搭车的人停车，直到你被其中一个谋杀掉。
: 你见到任何一个乞讨的人，就应该起码把身上带的一半的钱给他（如果给少了，就说明
: 你爱自己胜过爱他），直到你破产。
: 你工作的时候，应该向老板提出少发点工资，因为你爱他象你自己一样，你节省，当然
: 也希望你老板节省开支。
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g*******4
发帖数: 213 | 45 谢谢分享。
【在 t****e 的大作中提到】
: 我推荐你看两个纪录片，1)human experience 2)Happy.耶稣说施比受更有福是太有道
: 理了。
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o**1
发帖数: 6383 | 46 主给你启示明白了吗？如果启示明白了就转述一下嘛。
莫非又是只能意会不能言传？
【在 g*******4 的大作中提到】
: 若你真有这个疑问的话，求主保守你，亲自启示你明白"爱人如己"的道理。
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g*******4
发帖数: 213 | 47 我所理解的大概都在前面的帖子里了，或许还不完全，也求主的圣灵继续光照我。
我们求主亲自使我们明白圣经的道理，或许主让你理解的会比我更多。愿主祝福你！
【在 o**1 的大作中提到】
: 主给你启示明白了吗？如果启示明白了就转述一下嘛。
: 莫非又是只能意会不能言传？
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l**********n
发帖数: 675 | 48 其实圣经启示的一些话语对于基督徒在生活上的实行是实际的，而非虚无的。当我们感
到某些话做不到，并不能认为这话是错的。相反，它应该成为我们行动的指引方向，可
以试着从身边的人做起或者从小事做起，渐渐脱离罪的辖制，让神的生命逐渐地进入到
我们里面。
这就如同婴儿吃东西，从奶到粮食，要一步一步地来。我们不能拔苗助长，也不能因噎
废食。要知道按主的话来操练我们的生活是在让神的生命在我们中间成长，这个过程中
会有撒旦的攻击和试诱，会有自己的软弱和骄傲，也会有环境的逼迫和困扰，但只要我
们的心随时转向主，同主而活，就会不断地得胜。
是否该接待穷人，在实行上可以从一个人开始并同主里的弟兄姊妹配搭，根据自己的度
量量力而行，能做下去，主会祝福；做不下去，主也会祝福。不过接待穷人的重点在于
要让他们认识真理、生命和道路，如果仅仅是给经济上的援助，我们的供应会枯竭的。
唯有来自神的供应才是无量丰富的。因为这样的经历是神称赞的。这样的经历在我们法
国巴黎召会中有很好的见证。 |
z********o
发帖数: 18304 | 49
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
基们嘴巴上把“圣经”说的神圣无比，行动上却把“圣经”的教导当成一个P放了。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 其实圣经启示的一些话语对于基督徒在生活上的实行是实际的，而非虚无的。当我们感
: 到某些话做不到，并不能认为这话是错的。相反，它应该成为我们行动的指引方向，可
: 以试着从身边的人做起或者从小事做起，渐渐脱离罪的辖制，让神的生命逐渐地进入到
: 我们里面。
: 这就如同婴儿吃东西，从奶到粮食，要一步一步地来。我们不能拔苗助长，也不能因噎
: 废食。要知道按主的话来操练我们的生活是在让神的生命在我们中间成长，这个过程中
: 会有撒旦的攻击和试诱，会有自己的软弱和骄傲，也会有环境的逼迫和困扰，但只要我
: 们的心随时转向主，同主而活，就会不断地得胜。
: 是否该接待穷人，在实行上可以从一个人开始并同主里的弟兄姊妹配搭，根据自己的度
: 量量力而行，能做下去，主会祝福；做不下去，主也会祝福。不过接待穷人的重点在于
|
l**********n
发帖数: 675 | 50 连“闭口不言”和“抹油/祷告”的属灵含义都不懂，就别再提自己熟读圣经了。丢人
！！！！ |
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o**1
发帖数: 6383 | 51 那就讲一讲吧
闭口不言的属灵含义是可以不用闭口不言？
【在 l**********n 的大作中提到】
: 连“闭口不言”和“抹油/祷告”的属灵含义都不懂，就别再提自己熟读圣经了。丢人
: ！！！！
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z********o
发帖数: 18304 | 52
哈哈哈！说说看，“闭口不言”和“抹油/祷告”的属灵含义是什么？并请拿出根据。
基们的“解经”绝招：“黑”的属灵含义是“白”。。。。。。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 连“闭口不言”和“抹油/祷告”的属灵含义都不懂，就别再提自己熟读圣经了。丢人
: ！！！！
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l*****a
发帖数: 38403 | 53 你这种所谓的爱很奇怪啊，为爱而爱， 或者不如说，为了圣经而爱，再不好听一点，
就是为了一块永生的大饼去爱， 这么勉强，至于么？
【在 g*******4 的大作中提到】
: 坦白地说，就我个人而言，我愿意去爱，但我承认自己爱得不够。立志為善由得我，只
: 是行出來由不得我(罗马书7:18)。所以需要主加给我力量。
: 突然发现你的存在有时候就像一面镜子，能让我更清楚地审视到自己的不足。经上说，
: 万事互相效力，叫爱神的人得益处。阿门。
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l**********n
发帖数: 675 | 54 这回Leonana说的有些靠谱了。应该说得更高一些，为了神而爱。因为人本身就是神创
造用来盛装神的器皿。有了神在我们里，就有动力去爱。我们弟兄姊妹如此行，是因为
今生就有神的祝福在我们身上，并显出祂的光彩和荣耀，其次才追求永生。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 55 可以理解，看论坛经常会看到很多人反感觉得北美华人基虚伪的一点就是，在拉人信教
的时候表现的热情无比的那种“爱”，在发现拉人没戏或者人被拉进去了的时候立刻就
消失无踪了，这种功利性的装腔作势说真得连老七说的廉价爱都算不上。
again, 何必勉强弄些虚伪的东西呢
【在 l**********n 的大作中提到】
: 这回Leonana说的有些靠谱了。应该说得更高一些，为了神而爱。因为人本身就是神创
: 造用来盛装神的器皿。有了神在我们里，就有动力去爱。我们弟兄姊妹如此行，是因为
: 今生就有神的祝福在我们身上，并显出祂的光彩和荣耀，其次才追求永生。
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z********o
发帖数: 18304 | 56
哈哈哈！不要光是喊口号嘛。说说看，你是怎么爱那些无家可归的老人们的？
说出来嘛，让大家看看你的“爱”到底是不是很廉价。
鄙视基们。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 这回Leonana说的有些靠谱了。应该说得更高一些，为了神而爱。因为人本身就是神创
: 造用来盛装神的器皿。有了神在我们里，就有动力去爱。我们弟兄姊妹如此行，是因为
: 今生就有神的祝福在我们身上，并显出祂的光彩和荣耀，其次才追求永生。
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l**********n
发帖数: 675 | 57 我们爱人的原则是拯救人脱离罪的捆绑。在召会中，弟兄姊妹们会奉献财务给临时需要
的人，或者依度量帮助需要的人，并为他们祷告，让他们借此环境认识主，认识神的生
命，把他们带入主里，得着一生从神来的供应。就是“给鱼不如与渔”的道理。
在法国巴黎街头上的一位白人流浪汉，因此认识主，重新改头换面，连服务他的援助机
构的政府工作人员都惊异他的变化，并因此一并认识并接受主，让主的恢复在巴黎有了
好的开始。
爱不能用贵贱来评价。你父母对你的爱，对他人来说是零，但对你来说是宝；你对恋人
的爱可以海枯石烂，但对方可以不屑一顾。
人对人的爱只有当事人才能体会并珍惜。主耶稣的爱可以让每个人都成为当事人，只要
你的心敞开给祂。
鄙视自己不懂爱，还指责他人爱的人。 |
v****e
发帖数: 360 | 58 第一句话的意思是，假如对方没有要信基督教的意思，你们就不再爱他了？目的性这么
强的“爱”，是真正的爱吗？
【在 l**********n 的大作中提到】
: 我们爱人的原则是拯救人脱离罪的捆绑。在召会中，弟兄姊妹们会奉献财务给临时需要
: 的人，或者依度量帮助需要的人，并为他们祷告，让他们借此环境认识主，认识神的生
: 命，把他们带入主里，得着一生从神来的供应。就是“给鱼不如与渔”的道理。
: 在法国巴黎街头上的一位白人流浪汉，因此认识主，重新改头换面，连服务他的援助机
: 构的政府工作人员都惊异他的变化，并因此一并认识并接受主，让主的恢复在巴黎有了
: 好的开始。
: 爱不能用贵贱来评价。你父母对你的爱，对他人来说是零，但对你来说是宝；你对恋人
: 的爱可以海枯石烂，但对方可以不屑一顾。
: 人对人的爱只有当事人才能体会并珍惜。主耶稣的爱可以让每个人都成为当事人，只要
: 你的心敞开给祂。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 59 你的父母是存在滴，对你的爱你是可以感到滴，外人也是可以看得到滴， 而你的
imaginary friend呢，你所有的感受都是你单方面滴，就和一个精神失常者和你形容他
和埃及艳后彼此深深爱着，我们可以看到他很幸福，这可不表示埃及艳后是真实存在的
，对不？
不过呢，对于经过挫折，极度缺乏爱的人，这种精神治疗法肯定是有用滴
【在 l**********n 的大作中提到】
: 我们爱人的原则是拯救人脱离罪的捆绑。在召会中，弟兄姊妹们会奉献财务给临时需要
: 的人，或者依度量帮助需要的人，并为他们祷告，让他们借此环境认识主，认识神的生
: 命，把他们带入主里，得着一生从神来的供应。就是“给鱼不如与渔”的道理。
: 在法国巴黎街头上的一位白人流浪汉，因此认识主，重新改头换面，连服务他的援助机
: 构的政府工作人员都惊异他的变化，并因此一并认识并接受主，让主的恢复在巴黎有了
: 好的开始。
: 爱不能用贵贱来评价。你父母对你的爱，对他人来说是零，但对你来说是宝；你对恋人
: 的爱可以海枯石烂，但对方可以不屑一顾。
: 人对人的爱只有当事人才能体会并珍惜。主耶稣的爱可以让每个人都成为当事人，只要
: 你的心敞开给祂。
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l**********n
发帖数: 675 | 60 不是。我们对待每一个新接触的人，都以真诚的心对待，希望他们能因着和我们的接触
来认识主。每个人都有自己认识主的道路。每个人的情况都不一样，基本上那些不信的
人不是我们不爱他们，而是他们要远离我们。有的是心没有敞开，有的是环境的影响，
有的是看到了罪而不能接受，或者其他种种原因。但只要人愿意与我们接触，我们就会
供应爱。 |
|
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l**********n
发帖数: 675 | 61 Who's imaginary friends? 我们召会在实行圣经话语的行动上是真实的，接触的都是
实实在在的人。
这里的反基反而总在自己对圣经的曲解中浮想联翩，连实实在在地读圣经都没有。 |
v****e
发帖数: 360 | 62 你们供应的“爱”里面是不是夹带着私货呢，例如传福音？
你的这些话让我想起来一些犯罪组织拉人入伙的方式。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 不是。我们对待每一个新接触的人，都以真诚的心对待，希望他们能因着和我们的接触
: 来认识主。每个人都有自己认识主的道路。每个人的情况都不一样，基本上那些不信的
: 人不是我们不爱他们，而是他们要远离我们。有的是心没有敞开，有的是环境的影响，
: 有的是看到了罪而不能接受，或者其他种种原因。但只要人愿意与我们接触，我们就会
: 供应爱。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 63 真看不懂？ 当然是“你的心敞开给祂”的你们的大神耶稣了
【在 l**********n 的大作中提到】
: Who's imaginary friends? 我们召会在实行圣经话语的行动上是真实的，接触的都是
: 实实在在的人。
: 这里的反基反而总在自己对圣经的曲解中浮想联翩，连实实在在地读圣经都没有。
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l**********n
发帖数: 675 | 64 爱的目的就是传福音，让人认识真理，让爱神的人得益处。这怎么会是私货？我们做的
光明正大。每次和新人接触，我们都表明我们是基督徒，是爱主的人。同时我们劝教有
其它私货的弟兄姊妹放弃狭带私货的想法，好好爱主，主自会有丰富的供应。因此在召
会中，卖保险、卖保健品的会明白该如何正确地面对主，并平衡好自己的工作。亏欠主
、欺骗主的人，主自有惩罚。 |
l**********n
发帖数: 675 | 65 根据十一5，女人蒙着头可以申言（当然是公开的），在徒二17～18，二一9，也证
实有女人申言。然而在提前二12不许女人施教，那是指不可作权柄施教，（那里的施教
与运用权柄有关，）或断定教义。因此，根据新约的原则，不准女人在召会的聚会中说
话，是指不准女人在断定教义的事上用权柄施教。从这意义说，她们在召会的聚会中，
应当静默。不准她们说话，因为她们应当服从男人。这与神在祂行政里所命定的权柄有
关。在神行政的命定里，不准女人用权柄说话辖管男人。她们可以祷告，也可以申言，
主要的乃是为主说话并说出主。然而，她们必须在弟兄的遮盖下作这事，因为这里吩咐
她们要服从。
【在 o**1 的大作中提到】
: 那就讲一讲吧
: 闭口不言的属灵含义是可以不用闭口不言？
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l*****a
发帖数: 38403 | 66 在召会中，卖保险、卖保健品的？ lol
【在 l**********n 的大作中提到】
: 爱的目的就是传福音，让人认识真理，让爱神的人得益处。这怎么会是私货？我们做的
: 光明正大。每次和新人接触，我们都表明我们是基督徒，是爱主的人。同时我们劝教有
: 其它私货的弟兄姊妹放弃狭带私货的想法，好好爱主，主自会有丰富的供应。因此在召
: 会中，卖保险、卖保健品的会明白该如何正确地面对主，并平衡好自己的工作。亏欠主
: 、欺骗主的人，主自有惩罚。
|
v****e
发帖数: 360 | 67 “爱的目的就是传福音”，你这么说我就了解了
【在 l**********n 的大作中提到】
: 爱的目的就是传福音，让人认识真理，让爱神的人得益处。这怎么会是私货？我们做的
: 光明正大。每次和新人接触，我们都表明我们是基督徒，是爱主的人。同时我们劝教有
: 其它私货的弟兄姊妹放弃狭带私货的想法，好好爱主，主自会有丰富的供应。因此在召
: 会中，卖保险、卖保健品的会明白该如何正确地面对主，并平衡好自己的工作。亏欠主
: 、欺骗主的人，主自有惩罚。
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z********o
发帖数: 18304 | 68
嗯，果然是光明正大。大家想象一下，基们对无家可归流浪街头的老人说：我爱你！不
过，你继续流浪街头好了。但是，因为我爱你，所以要向你传“福音”。。。。。。
基们的“爱”不仅廉价，我还被恶心到了！
【在 l**********n 的大作中提到】
: 爱的目的就是传福音，让人认识真理，让爱神的人得益处。这怎么会是私货？我们做的
: 光明正大。每次和新人接触，我们都表明我们是基督徒，是爱主的人。同时我们劝教有
: 其它私货的弟兄姊妹放弃狭带私货的想法，好好爱主，主自会有丰富的供应。因此在召
: 会中，卖保险、卖保健品的会明白该如何正确地面对主，并平衡好自己的工作。亏欠主
: 、欺骗主的人，主自有惩罚。
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l**********n
发帖数: 675 | 69 老七啊老七，不要把自己对如何爱人的理解强加在他人身上。你在楼上的想象正好映射
出你内心的实际，而不是别人的。但对于基督徒来说，我们所做的和你想象的不一样。
被自己的想象恶心到了，还是自己的问题。 |
z********o
发帖数: 18304 | 70
那就请基们为我们大家解惑嘛！
基们说基们爱那些无家可归流浪街头的老人，怎么爱的？就是去传所谓的“福音”？为
什么不请他们去你家里住？
【在 l**********n 的大作中提到】
: 老七啊老七，不要把自己对如何爱人的理解强加在他人身上。你在楼上的想象正好映射
: 出你内心的实际，而不是别人的。但对于基督徒来说，我们所做的和你想象的不一样。
: 被自己的想象恶心到了，还是自己的问题。
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g*******4
发帖数: 213 | 71 我很赞同你说的：我们应该让圣经的话成为我们行动的指引方向，将心随时转向主，唯
有来自神的供应是无限丰富的。谢谢分享和所提的建议！
【在 l**********n 的大作中提到】
: 其实圣经启示的一些话语对于基督徒在生活上的实行是实际的，而非虚无的。当我们感
: 到某些话做不到，并不能认为这话是错的。相反，它应该成为我们行动的指引方向，可
: 以试着从身边的人做起或者从小事做起，渐渐脱离罪的辖制，让神的生命逐渐地进入到
: 我们里面。
: 这就如同婴儿吃东西，从奶到粮食，要一步一步地来。我们不能拔苗助长，也不能因噎
: 废食。要知道按主的话来操练我们的生活是在让神的生命在我们中间成长，这个过程中
: 会有撒旦的攻击和试诱，会有自己的软弱和骄傲，也会有环境的逼迫和困扰，但只要我
: 们的心随时转向主，同主而活，就会不断地得胜。
: 是否该接待穷人，在实行上可以从一个人开始并同主里的弟兄姊妹配搭，根据自己的度
: 量量力而行，能做下去，主会祝福；做不下去，主也会祝福。不过接待穷人的重点在于
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l*****a
发帖数: 38403 | 72 你的神这么明明白白指引你了，你准备把你的心转向他么？ 怎么转？
6. 你的同胞弟兄、或是你的儿女、或是你怀中的妻、或是如同你性命的朋友、若暗中
引诱你、说、我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神、
7. 是你四围列国的神、无论是离你近、离你远、从地这边到地那边的神、
8. 你不可依从他、也不可听从他、眼不可顾惜他、你不可怜恤他、也不可遮庇他、
9. 总要杀他、你先下手、然后众民也下手、将他治死。
10. 要用石头打死他、因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的神。
【在 g*******4 的大作中提到】
: 我很赞同你说的：我们应该让圣经的话成为我们行动的指引方向，将心随时转向主，唯
: 有来自神的供应是无限丰富的。谢谢分享和所提的建议！
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g*******4
发帖数: 213 | 73 勉强就不是爱了，唯有做得心甘乐意才是主所喜悦的(所以我自己现在还没有完全做到)
。当然，这种“心甘乐意”靠人是很难做到的，唯有祷告求圣灵帮助。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你这种所谓的爱很奇怪啊，为爱而爱， 或者不如说，为了圣经而爱，再不好听一点，
: 就是为了一块永生的大饼去爱， 这么勉强，至于么？
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z********o
发帖数: 18304 | 74
到)
哈哈哈！对啊，勉强就不是爱了。
你爱那些无家可归流浪街头的老人吗？怎么爱的？为什么不请他们去你家里住？
【在 g*******4 的大作中提到】
: 勉强就不是爱了，唯有做得心甘乐意才是主所喜悦的(所以我自己现在还没有完全做到)
: 。当然，这种“心甘乐意”靠人是很难做到的，唯有祷告求圣灵帮助。
|
g*******4
发帖数: 213 | 75 很赞同“给鱼不如与渔”的说法。希望有机会能多听听你的见证。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 我们爱人的原则是拯救人脱离罪的捆绑。在召会中，弟兄姊妹们会奉献财务给临时需要
: 的人，或者依度量帮助需要的人，并为他们祷告，让他们借此环境认识主，认识神的生
: 命，把他们带入主里，得着一生从神来的供应。就是“给鱼不如与渔”的道理。
: 在法国巴黎街头上的一位白人流浪汉，因此认识主，重新改头换面，连服务他的援助机
: 构的政府工作人员都惊异他的变化，并因此一并认识并接受主，让主的恢复在巴黎有了
: 好的开始。
: 爱不能用贵贱来评价。你父母对你的爱，对他人来说是零，但对你来说是宝；你对恋人
: 的爱可以海枯石烂，但对方可以不屑一顾。
: 人对人的爱只有当事人才能体会并珍惜。主耶稣的爱可以让每个人都成为当事人，只要
: 你的心敞开给祂。
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z********o
发帖数: 18304 | 76
你爱那些无家可归流浪街头的老人吗？怎么爱的？你怎么“与渔”了？谢谢。
【在 g*******4 的大作中提到】
: 很赞同“给鱼不如与渔”的说法。希望有机会能多听听你的见证。
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l*****a
发帖数: 38403 | 77 全世界那么多义工都很心甘情愿，他们是不是都是祈求了你的圣灵的帮助？
到)
【在 g*******4 的大作中提到】
: 勉强就不是爱了，唯有做得心甘乐意才是主所喜悦的(所以我自己现在还没有完全做到)
: 。当然，这种“心甘乐意”靠人是很难做到的，唯有祷告求圣灵帮助。
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l**********n
发帖数: 675 | 78 请记住，基督徒对人的爱不是人对人的爱，实质上是神对人的爱。人应该是神流通的管
道。我们是否愿意让神进驻我们里面，是基督徒和非基督徒的根本区别之一；而是否愿
意让神的生命通过我们彰显出来，是基督徒中得救者和得胜者的区别。
世界上有许多义工在帮助别人，我们不否认他们的爱心。爱心原本就被造在每个人的里
面。不过因着罪的缘故，出于每个人的爱心就千差万别了。这种爱心总是会被环境和罪
压制并减弱，直到麻木。那些没有信主，但对他人总是充满爱心的人在这世界上不能说
没有，但凤毛麟角。而信主的人，因为神在我们心中丰富的供应，就能不断加强爱心。
同时日常的召会生活，弟兄姊妹们之间的相互扶持、鼓励和配搭，就让我们能因着主而
持续地爱被人。
老七，与渔的做法在前面的回帖中有提到，自己去看。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 79 你的耶稣给你的爱心足够的话，有时间去参加参加没有宗教背景的义工集团吧，看看有
爱心的非基是不是凤毛麟角， 比你们基督徒如何，lol
【在 l**********n 的大作中提到】
: 请记住，基督徒对人的爱不是人对人的爱，实质上是神对人的爱。人应该是神流通的管
: 道。我们是否愿意让神进驻我们里面，是基督徒和非基督徒的根本区别之一；而是否愿
: 意让神的生命通过我们彰显出来，是基督徒中得救者和得胜者的区别。
: 世界上有许多义工在帮助别人，我们不否认他们的爱心。爱心原本就被造在每个人的里
: 面。不过因着罪的缘故，出于每个人的爱心就千差万别了。这种爱心总是会被环境和罪
: 压制并减弱，直到麻木。那些没有信主，但对他人总是充满爱心的人在这世界上不能说
: 没有，但凤毛麟角。而信主的人，因为神在我们心中丰富的供应，就能不断加强爱心。
: 同时日常的召会生活，弟兄姊妹们之间的相互扶持、鼓励和配搭，就让我们能因着主而
: 持续地爱被人。
: 老七，与渔的做法在前面的回帖中有提到，自己去看。
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z********o
发帖数: 18304 | 80
麻烦你说清楚一点（不要和别的topic混在一起，谢谢）：
你爱那些无家可归流浪街头的老人吗？怎么爱的？你怎么“与渔”了？谢谢。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 请记住，基督徒对人的爱不是人对人的爱，实质上是神对人的爱。人应该是神流通的管
: 道。我们是否愿意让神进驻我们里面，是基督徒和非基督徒的根本区别之一；而是否愿
: 意让神的生命通过我们彰显出来，是基督徒中得救者和得胜者的区别。
: 世界上有许多义工在帮助别人，我们不否认他们的爱心。爱心原本就被造在每个人的里
: 面。不过因着罪的缘故，出于每个人的爱心就千差万别了。这种爱心总是会被环境和罪
: 压制并减弱，直到麻木。那些没有信主，但对他人总是充满爱心的人在这世界上不能说
: 没有，但凤毛麟角。而信主的人，因为神在我们心中丰富的供应，就能不断加强爱心。
: 同时日常的召会生活，弟兄姊妹们之间的相互扶持、鼓励和配搭，就让我们能因着主而
: 持续地爱被人。
: 老七，与渔的做法在前面的回帖中有提到，自己去看。
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