E*****m
发帖数: 25615 | 1 摩門的 myelsa 不認為你們是異端，那麼
你們召會認為摩門是異端或異教嗎？ |
w*********r
发帖数: 3382 | |
l**********n
发帖数: 675 | |
l*****a
发帖数: 38403 | 4 我们期待的是真实，换句话说就是不绕弯的实话实说
【在 l**********n 的大作中提到】
: 你们期待的是让人好呢还是让人坏呢？
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E*****m
发帖数: 25615 | 5
期待事實。
這和讓人好壞有啥關係？
【在 l**********n 的大作中提到】
: 你们期待的是让人好呢还是让人坏呢？
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w*********r
发帖数: 3382 | 6 就这个问题让你实话实说是不是很为难啊？
【在 l**********n 的大作中提到】
: 你们期待的是让人好呢还是让人坏呢？
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l*****a
发帖数: 38403 | |
w*********r
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E*****m
发帖数: 25615 | |
l**********n
发帖数: 675 | 10 等着看热闹呢吧。
你们没觉得你们很像鲁迅笔下围观杀人犯的看客吗？请保守你们的心别被撒旦引诱。
哥后
6:3 我们凡事都不使人绊跌，免得这职事被人挑剔，
6:4 反倒在各样的事上，在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、
6:5 在鞭打上、在监禁上、在扰乱上、在劳苦上、在不睡上、在不食上，
6:6 以纯洁、以知识、以恒忍、以恩慈、以圣别的灵、以无伪的爱、
6:7 以真实的话、以神的大能，藉着在右在左义的兵器，
6:8 藉着荣耀和羞辱，藉着恶名和美名，证荐自己是神的执事；似乎是迷惑人的，却是
真诚的；
6:9 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎在死，看哪，我们却活着；似乎受管教，
却不被治死；
6:10 似乎忧愁，却常常喜乐；似乎贫穷，却叫许多人富足；似乎一无所有，却拥有万
有。 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 11 您这意思是不是您是刽子手，小麦是杀人犯啊？ or vise versa?
那我看我还是当看客比较好哈。。。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 等着看热闹呢吧。
: 你们没觉得你们很像鲁迅笔下围观杀人犯的看客吗？请保守你们的心别被撒旦引诱。
: 哥后
: 6:3 我们凡事都不使人绊跌，免得这职事被人挑剔，
: 6:4 反倒在各样的事上，在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、
: 6:5 在鞭打上、在监禁上、在扰乱上、在劳苦上、在不睡上、在不食上，
: 6:6 以纯洁、以知识、以恒忍、以恩慈、以圣别的灵、以无伪的爱、
: 6:7 以真实的话、以神的大能，藉着在右在左义的兵器，
: 6:8 藉着荣耀和羞辱，藉着恶名和美名，证荐自己是神的执事；似乎是迷惑人的，却是
: 真诚的；
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 不敢说实话的人的心态真可怕
【在 l**********n 的大作中提到】
: 等着看热闹呢吧。
: 你们没觉得你们很像鲁迅笔下围观杀人犯的看客吗？请保守你们的心别被撒旦引诱。
: 哥后
: 6:3 我们凡事都不使人绊跌，免得这职事被人挑剔，
: 6:4 反倒在各样的事上，在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、
: 6:5 在鞭打上、在监禁上、在扰乱上、在劳苦上、在不睡上、在不食上，
: 6:6 以纯洁、以知识、以恒忍、以恩慈、以圣别的灵、以无伪的爱、
: 6:7 以真实的话、以神的大能，藉着在右在左义的兵器，
: 6:8 藉着荣耀和羞辱，藉着恶名和美名，证荐自己是神的执事；似乎是迷惑人的，却是
: 真诚的；
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l**********n
发帖数: 675 | |
w*********r
发帖数: 3382 | 14 说句yes或no这么难么？
为什么不敢面对自己的真实想法？
【在 l**********n 的大作中提到】
: 杀人好还是爱人好？
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 敢面对还信什么教呢
【在 w*********r 的大作中提到】
: 说句yes或no这么难么？
: 为什么不敢面对自己的真实想法？
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 己所不欲勿施于人的比较好，在你的宗教和你的宗教历史里，杀人的往往还要批个爱和
正义的皮， 认真搞笑
【在 l**********n 的大作中提到】
: 杀人好还是爱人好？
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d******r
发帖数: 5008 | 17 这跟小麦是不是异端有啥关系呢?
要不我们换个你喜欢的说法:
就当说小麦是异端等于爱她,说她不是异端是害她.
那你是爱她还是害她呢? 这个比较好说出口了吧?
【在 l**********n 的大作中提到】
: 杀人好还是爱人好？
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 沒要你去殺人啥的，就是問一下你們召會的態度，
有這麼難回答？
【在 l**********n 的大作中提到】
: 杀人好还是爱人好？
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n****e
发帖数: 332 | 19
提前5:24 有些人的罪是明显的，如同先到审判案前。有些人的罪是随后跟了去的。
弗4:13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督
长成的身量。
弗4:14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，
飘来飘去，就随从各样的异端。
弗4:15 惟用
Instead,
“爱心”说“诚实话”
speaking the truth in love
，凡事长进，连于元首基督。
, we will in all things grow up into him who is the Head, that is, Christ.
弗4:16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身
体渐渐增长，在爱中建立自己。
弗4:17 所以我说，且在主里确实的说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。
弗4:18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。
这里的“诚实话”是：
摩尔门教就是陷害人异端之一。
如彼后2:1说： 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引
进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。
约8:32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
Then you will know the truth, and the truth will set you free.'
让人明白诚实话-“晓得真理”，是叫人的自由，而不是把他推向死地。
愿神祝福你们。
【在 l**********n 的大作中提到】
: 杀人好还是爱人好？
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n****e
发帖数: 332 | 20 说诚实话，给人活的机会。这个道理见：
扁鹊见蔡桓公，
立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理（读音cou，皮肤表面的纹理），不治将恐深。”桓
侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不
悦。
居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又
不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（用布包药热敷）之所及也；在肌肤，针
石（用针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（用汤药）之所及也；在骨髓，司命之所属
，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：
“圣人早从事焉。” （节选自《韩非子·喻老》） |
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m****a
发帖数: 9485 | 21 引用你的话----“这里的“诚实话”是：摩尔门教就是陷害人异端之一。”
---那是你的诚实话。你的经文链接跟我的信仰对不上号，不知道你在论断谁。
你不信我们的，没问题。审判是按照每个人行为和心意来的，主耶稣做主，你还真没有
资格告诉我是异端，知道吗？
【在 n****e 的大作中提到】
: 说诚实话，给人活的机会。这个道理见：
: 扁鹊见蔡桓公，
: 立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理（读音cou，皮肤表面的纹理），不治将恐深。”桓
: 侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
: 居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不
: 悦。
: 居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又
: 不悦。
: 居十日，扁鹊望桓侯而还走。
: 桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（用布包药热敷）之所及也；在肌肤，针
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Y**L
发帖数: 385 | 22
正解。
小麦和我们都知道马可9:40, 这样的问题弟兄姊妹们就不必回答了.
【在 l**********n 的大作中提到】
: 等着看热闹呢吧。
: 你们没觉得你们很像鲁迅笔下围观杀人犯的看客吗？请保守你们的心别被撒旦引诱。
: 哥后
: 6:3 我们凡事都不使人绊跌，免得这职事被人挑剔，
: 6:4 反倒在各样的事上，在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、
: 6:5 在鞭打上、在监禁上、在扰乱上、在劳苦上、在不睡上、在不食上，
: 6:6 以纯洁、以知识、以恒忍、以恩慈、以圣别的灵、以无伪的爱、
: 6:7 以真实的话、以神的大能，藉着在右在左义的兵器，
: 6:8 藉着荣耀和羞辱，藉着恶名和美名，证荐自己是神的执事；似乎是迷惑人的，却是
: 真诚的；
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E*****m
发帖数: 25615 | |
w*********r
发帖数: 3382 | 24 人性和神性还在斗争着，呵呵
【在 E*****m 的大作中提到】
: 到現在也沒個召會的誠實回答一下，怎麼回事？
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 因为不敢说实话
【在 E*****m 的大作中提到】
: 到現在也沒個召會的誠實回答一下，怎麼回事？
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E*****m
发帖数: 25615 | 26 其實大家心裡都知道怎麼回事， 如果召會不認為摩門是異端，
大可說出來， 就像小麥不認為召會是異端， 很容易就說出來。
不敢說， 其實就是認為摩門是異端或異教，不敢直接説而已。
有推測錯誤嗎？ |
