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E*****m
发帖数: 25615 | 1 发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 一个基督徒眼中的天主教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 19 16:29:30 2013, 美东)
http://bbs.sjtu.edu.cn/bbscon,board,philosophy,file,M.118930840
I. 當代天主教的現況
在福音派基督徒的圈子內，對天主教的評價非常分歧。在二十世紀前，大部份基要派的基
督徒不但認為天主教是異端，甚至認為梵諦岡教廷就是啟示錄當中的「大紅龍」。但是
二十
世紀中葉以來，也有人認為天主教與基督教完全一樣，沒有分別。到底如何評估天主教？
這是最有爭議性、最複雜的問題。
問題之一在於當代的天主教並不是像一般人所想像的那樣立場一致，由於天主教徒的差別
如此大，因此當我們說「天主教觀點是...」時，我們是指梵諦岡教廷的官方立場，並
不一定
每位天主教徒都贊同。
II. 最有爭議性的天主教神學觀點
1. 教宗及教廷的絕對權炳：
早期教會並無層次分明的教會體系，但是耶路撒冷、安提阿、亞歷山大及羅馬的主教聲
望最高，受眾教會的擁戴。後來隨著羅馬皇帝歸主，及回教帝國的興起，羅馬及君士坦丁
堡大主教便成為教會的兩大領袖。中世紀教皇的政治及屬靈權柄日增，但也引發許多爭
議。但
直到1870年的梵諦岡第一次會議，天主教才正式宣告「教宗無誤論」(Papal
Infallibility)，
引發更大的爭論。天主教一向將「教會傳統」與聖經是為兩個並列的屬靈權威，而教皇及
教廷就是代表這個「教會傳統」。當然，天主教官方的解釋是將「教宗無誤論」侷限在所
謂的「教諭」(ex cathedra)上，藉此避免過去多次教皇諭旨被修正(如迦利略事件)的
尷尬
問題。
2. 對聖母馬利亞的崇拜(Marian Devotion)：
女神崇拜在羅馬帝國的異教中是很常見的，因此在初期教會中，對馬利亞的崇拜古已有之
，但是隨時間而有所轉變。基本上，天主教徒視馬利亞為信徒與基督的「媒介」，是最重
要的「代禱者」。她被稱為「上帝之母」、「天后」。而「馬利亞無玷受孕說」雖流傳頗
廣，但是中古世紀最有名的經院神學家阿奎納卻竭力反對這種觀點。然而到1854年才由
教宗庇護
九世宣告為正統教義。1891年教宗利奧十三世宣告說：「神自己的意思乃是：人怎樣非
透過子
，不能親近至高的父；同樣地，人不透過祂的母親，也不能接近子。」後來由於自十九
世紀起
，世界各地有關馬利亞顯靈(Apparition)的傳聞日增，因此有很多的天主教徒提議，將
馬利亞
與基督並列為「共同救主」(Co-Redeemer)。有些人甚至於提倡「四位一體」的教義。
這雖仍未被教廷接受為教義，但已將對馬利亞的崇拜推至另一個高峰。有關馬利亞的崇
拜，是天主教與
其他基督教團體(包括東正教)最大的分歧點。
3. 「中保」論：
基督教強調：神與人之間，基督是唯一的「中保」，每個人都可直接到神的面前禱告。
天主教基督教強調：神與人之間，基督是唯一的「中保」，每個人都可直接到神的面前
禱告。
天主教則認為天上有許多「代禱的居間者」，如馬利亞及其他聖徒。這是合乎人情，卻違
反聖經的說法。另外，天主教又認為，只有某些祭司階級的聖職人員，有特別權柄可以
在「告
解」(Penance)中赦罪。
4. 因信稱義與「功德論」
當馬丁路德開始宗教改革運動時，「因信稱義」的教義成為新教與天主教一個重要的歧
異點。天主教主張稱義(Justification)是個過程，所以除了藉著信心，還要加上行為
。也
因此天主教認為信徒需要經過「煉獄」(purgatory)才能進入天堂。基督新教則依據聖
經堅持，信徒僅僅因著信心被稱為義，這是一種類似法庭的宣告，是一次完成的，不是
漸進的過程。最近
雖然梵諦岡教廷與世界信義宗聯會簽署一個有關「因信稱義」的聲明，表達天主教認同
「因信
稱義」的觀點，但是細節仍有待澄清。
IV. 基督教與天主教未來關係的遠景
1. 在許多基要真理上，基督教與天主教看法幾乎完全一致，這是不可忽視的一點。在
有爭
議性的問題上，也並非所有天主教徒都同意教廷的觀點。因此不宜將天主教徒一概都視
為「異
端份子」。比較中肯的來說，我們應該看天主教徒為「信仰根基有所偏離，需要屬靈更新
的信徒」。
2. 自「梵二會議」之後，加上靈恩運動的影響，有許多「福音派天主教徒」產生，他
們或
許對天主教內部的改革會發生影響。這些「福音派天主教徒」也可以在許多宣教事工上
，與基
督教密切合作。
3. 然而另一方面，那些提倡敬拜馬利亞的運動之發展，也值得密切注意。雖然目前只
有三
分之一的主教及樞機主教贊同這種觀點，但是他們的影響力已經不容低估了。如果天主教
更偏向於此方面發展，將造成天主教與其他基督教團體的完全決裂。但是在民間信仰的天
主教徒及靈恩派天主教徒中，極端崇拜馬利亞的群體非常活躍，這的確是一個隱憂。 | j*******7
发帖数: 6300 | | E*****m
发帖数: 25615 | 3
那我刪了，讓你貼。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 我看到有排版问题正准备重贴，您手真快。
| j*******7
发帖数: 6300 | 4 不得不说多年前也是天主教徒使我信耶稣的，她们当时也在转向基督教的过程中。总的
来说，基本福音信息和基督教没有任何差别，我们是看到顶楼论述的问题所以才决定转
向基督教的。天主教似乎是“道在民间”，感觉平信徒普遍比新教徒朴实，但不注重读
圣经（现在我发现很多新教徒其实也不怎么读圣经），不过据说现在已有很大改善。 | j*******7
发帖数: 6300 | 5 不用。我很好奇，您反出天主教时，您的父母有何表示？
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 那我刪了，讓你貼。
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