z**********e
发帖数: 22064 | 1 作者：
荊治瑜。私立德光高中。高二一班
黃書懷。私立德光高中。高二六班
高嘉駿。私立德光高中。高二六班
指導老師：蔡沅泠老師
壹·前言
猶記得某日閒来無事逛書店時，想買的書籍沒有找到，但卻無意在書店的一角發現了以
許多《時代雜誌》封面做為圖案的明信片。仔細檢閱後，引起筆者注意的是，這本由美
國人亨利鲁斯所發行，自西元1923年3月發行第一期，出版歷史迄今已近百年的西方雜
誌，上面竟然會有以東方领袖夫婦蔣介石與蔣宋美齡做為主角的封面，這個發現使筆者
驚訝不已，但驚訝的同時更感到好奇：是怎麼樣的一個封面故事使得這二位對中國近代
歷史有極大影響的人物受到亨利鲁斯的「青睞」，進而以他們做為封面人物？
因著這個好奇，筆者蒐集了多張以蔣介石及蔣宋美齡做為封面的時代雜誌明信片，發現
《時代雜誌》創辦人——亨利鲁斯先生，就曾多次以蔣介石及蔣宋美齡夫婦為封面，顯
示出他對中國及這對领導人夫婦的高度興趣，所以筆者便一一找出他們背後的封面故事
，比對當代的時事及國際政治背景，進行觀點研究，及小论文的撰寫。
每位成功的男人背後都一定有一位女人。而蔣介石先生這樣一位领導現代中國崛起的軍
事领袖的背後必定也有一位... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 2 http://wbbs.fhl.net/php/ann.php?fun=0&path=NCKU-FHL/past/%B0%F2
。。。。
而在千年國度中引伸出信徒受管教、責打的立場，則似乎是為了同時
納入「因信稱義，完全救恩」以外，又認為有行為與得救的恩不相稱的信
徒死後仍需受管教才得以潔淨，得以進新天新地，這樣雙重認定的標準。
倪柝聲的立場與1835年葛維特（R.Govett）所提出的「部分被提」的
觀點較為相近，特別是在二個「神學架構」的特質上。（倪柝聲所架構的
觀念與葛維特不相等，後來只有其弟子李常受被學者劃分為支持「部分被
提」一派中。）
對此，雷歷博士( Dr. C. C. Ryrie) 說道：「持此觀點者堅信救恩
是恩典，信徒有永遠的保障。但在富爭論性的信徒保障經文上，其解釋與
阿民念派一樣，唯一的例外是：失敗的信徒要面對的後果不是地獄，而是
被剝奪繼承千禧年的權利。」（雷歷博士，《基礎神學》，香港九龍：角
石1996，P.514）
。。。
這樣看來，倪柝聲在這方面的看法，以自成一系統跳躍式的串連解經
，看似清楚有系統，實際卻又模糊、互相矛盾... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 183 | 3 江浙人有個特點：辯論或發表觀點時先貶低對方或聽眾
來自證論點正確
杭州有個萬峰性專家、即為此代表
夲版dsb/棄＊/wabgyangming都是此類
發表觀點的第一句是貶低對方或聽眾 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 https://newtalk.tw/news/view/2017-12-22/107939
管仁健觀點》從王炳忠看《新黨甄寰傳》
新頭殼newtalk 文/管仁健
發布 2017.12.22 | 18:26 | 更新 2017.12.22 | 18:38
內行看門道，外行看熱鬧，各行各業皆如此，王炳忠事件也不能例外。2017年12月19日
清晨，台北地檢署與調查局偵辦共諜案，針對新黨發言人王炳忠，以及青年軍侯漢廷、
林明正、陳斯俊等人發動搜索，並以證人身分約談，且已備好抗傳即拘的拘票。
內行看門道，外行看熱鬧，各行各業皆如此，王炳忠事件也不能例外。2017年12月19日
清晨，台北地檢署與調查局偵辦共諜案，針對新黨發言人王炳忠，以及青年軍侯漢廷、
林明正、陳斯俊等人發動搜索，並以證人身分約談，且已備好抗傳即拘的拘票。 圖
：取自王炳忠臉書
內行看門道，外行看熱鬧，各行各業皆如此，王炳忠事件也不能例外。2017年12月19日
清晨，台北地檢署與調查局偵辦共諜案，針對新黨發言人王炳忠，以及青年軍侯漢廷、
林明正、陳斯俊等人發動搜索，並以證人身分約談，且已備好抗傳即拘的拘票。
但王炳忠... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 http://news.chinatimes.com/mainland/0,5245,50504306x112010072500390,00.html
兒女成唯一信仰 親子觀點PK 父母︰活著的意義 是為子女服務 子女︰不要替我過人生
2010-07-25 旺報 【記者楊慈郁／綜合報導】
方馨從14歲開始和父母「對抗」，除了不按時吃飯，不看央視新聞聯播，不看春
晚，不入黨（中國共產黨）之外，還選擇就讀遠離家鄉的學校。
初中畢業後，方馨便考入外地重點高中，如願以償開始獨立生活。每周，方馨都
會收到母親的來信，那是標準大陸小學生作文體的文風，比如：「香港準備回歸祖國大
陸了，我和你爸爸都為是一名中國人而感到自豪」；「你即將迎來高考，我們都為你的
刻苦學習精神感到驕傲而又擔心……爸媽相信你一定會長成國家的棟樑。」
2000年，方馨考入北京某名校。2年後，父母到北京看她，方馨正想著該帶他們
去宋莊，還是到東直門附近的劇院看場話劇，母親卻要求先去天安門和毛主席紀念堂。
站在毛主席的水晶棺前，方馨的母親哭了，「她說，當年我作為紅衛兵串聯到北
京，還幸福地親眼 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 6 外交部約晤大示威搞手
蒐加國華人對西藏觀點 拒傳媒列席 2008年4月16日
【明報專訊】年僅19歲的中國留學生鄭翰(網名﹕黑白色)2006年底到多倫多留學之前，
從未想過有一天自己會參與組織了兩場分別在多倫多和渥太華的「宣傳西藏真相」的大
型「愛國運動」，他日前並因此收到來自加拿大外交部邀約見面的電話，以便政府進一
步了解加國華人對西藏問題的看法。
鄭翰昨日與參與多倫多「3·29」、渥太華「4·13」兩場和平集會的部分留學生一齊會
見傳媒，講述今次中國留學生參加兩場運動的點滴感受。
鄭翰在訪問中透露，自他在網上牽頭發起3月29日在多倫多登打士廣場舉行、2000人參
加的和平集會活動後數日，他接到自稱加拿大外交部的職員從渥太華打來電話，邀約他
見面，以便政府進一步了解加國華人對西藏問題的看法。
他表示，該名外交部人員曾經表示﹐「加國政府不想光聽中國政府的宣傳，或是主流媒
體的聲音，也想聽一下加國華人對西藏問題的想法」。
據鄭翰稱，他將在本周四與外交部有關人士在多倫多會面，不過當鄭翰應在場傳媒要求
，致電對方查詢周四的會面是否允許傳媒採訪時，遭到對方的拒絕，「對方說是閉門談
話，有關的談 |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 蚍蜉撼樹是觀點偏差了
蚍蜉是啃樹的
一隻不夠
一千萬隻啃光樹沒問題的
北京自己把千萬低端人口趕出京城
這樹
危險啊..... |
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w********2
发帖数: 632 | 8 河南省鹿邑縣黨校學者陳大明《郭店楚簡<老子>真偽辨析》一文認為，西漢帛書《
老子》已對完整的戰國楚簡《老子》大大增益，充斥了大量儒家觀點。再經後世的大量
篡改，已由2000余字增至“五千言”，歪曲了原本的思想。 |
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发帖数: 1 | 9 觀點｜《5件事你該知》選美爆爭議：她太保守
2017-05-15 世界日報
1、是那一個選美皇后？
新出爐的美利堅小姐(Miss USA)麥庫洛(Kara McCullough)。她在14日晚在拉斯維加斯
舉行的選美會贏得后冠。她25歲，是一名科學家(本科是化學)，在聯邦核子管理局工作
(U.S. Nuclear Regulatory Commission)，代表的是華府特區，又是非洲裔。她職業上
成功，美貌，有才藝，符合很多自由派人士標榜的「政治正確」的條件。
2、她如何在贏得后冠後，卻又惹禍上身？
是她在回答主持人的問題時，她的回答觸犯了自由派理念。第一，她說她不稱自己是「
女權主義(feminism)」，第二，她主張健保是一項「特權(privilege)」，不是「權利(
right)」。
3、選美皇后自己不是「女權主義」，錯在那裡？
麥庫洛說，她寧願稱自己是「平等主義(equalism)」，她說，「女性與男性是平等的，
尤其是在職場」。這引起網路上自由派的強烈反彈，其中一人(@dazella_may)甚至把美
利堅小姐的族裔背景也扯進來，聲稱「黑人痛恨美利堅小姐選美的保守立場」，... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 10 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說：「天下未亂蜀先亂，天下已治蜀後
治。」從貶義來看，是說四川人好亂、
難治、刁頑；但以褒義來看，它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看， 四川偏處西南一
隅，其戰略位置得天獨厚，地勢險阻，
糧草充足，易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時，巴蜀便發生起義或割據，
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝；而當天下已定、硝煙散盡之時，這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖，需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如，西元1235年，蒙古南
侵南宋，到1279年宋室覆亡，戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀，在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗，南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁，兵精糧足，擊退了
蒙軍一次又一次的強攻，蒙哥圍攻不下
負傷死去，隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 14 記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了， 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻， 不知道是什麼理由， 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來， 後來發現了。有意思的是， 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名， 後把這個帳號又送還給我。 在此， 再次感謝一下。維基上說，是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠， 但此事， 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫， 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流， 我發現， 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解， 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候， 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡， 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數是淨土祖師， 比如印光， 蕅益大師等
文章。 印象裡， 有一次我貼了一段， 關於正法， 末法時期的帖子。 結果， 有一位
， 記得是個 女 ID， 出來說， 正法， 末法的說法不對。 （原話記不清楚） 後來我
才知道， 原來這裡多數的 ID... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 15 記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了， 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻， 不知道是什麼理由， 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來， 後來發現了。有意思的是， 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名， 後把這個帳號又送還給我。 在此， 再次感謝一下。維基上說，是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠， 但此事， 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫， 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流， 我發現， 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解， 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候， 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡， 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數是淨土祖師， 比如印光， 蕅益大師等
文章。 印象裡， 有一次我貼了一段， 關於正法， 末法時期的帖子。 結果， 有一位
， 記得是個 女 ID， 出來說， 正法， 末法的說法不對。 （原話記不清楚） 後來我
才知道， 原來這裡多數的 ID... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 https://www.storm.mg/article/524272
共軍機艦突暫停對台海「遠海長航」繞島演訓 國防部坦言：情況有點特殊
蘇仲泓 2018-10-03 15:07 30294 人氣
現正熱映中
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2018-09-28 11:00
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萬華在地50年「窮人銀行」將熄燈！少年老闆讓弱勢賣回收糊口 道破底層「難翻身」
無奈
萬華在地50年「窮人銀行」將熄燈！少年老闆讓弱勢賣回收糊口 道破... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 蔡英文總統受英國「經濟學人」專刊「The World in 2017」之邀發表專文，談台灣
2017年展望。她承諾以全新發展模式振興經濟，帶領「台灣將如猛虎再起」，被批評不
知有何根據作此豪語承諾。文章不經意流露，她對美國總統大選選邊站，把寶押在柯林
頓和跨太平洋夥伴協議(TPP)上 ，如今變空談，台灣經濟迷茫前景雪上加霜。但川普2
日與蔡英文通電話，成美台1979年斷交以來最大突破；美國國會眾院也通過加強美台軍
事交流的法案，可能點燃美中外交戰火；台灣須格外謹慎應對，避免在美中強權夾縫中
得不償失。
蔡英文專文說，2017年台灣經濟計畫將聚焦產業升級，突破經濟停滯。以產業創新、創
造就業為基礎，秉持經濟發展為全民共享而非獨厚少數人的理念，打造更具包容性的經
濟模式。同時將善用台灣既有產業優勢，包括成熟的產業聚落、優越的研發能力，以及
靈活的中小企業等。話說得很好聽，但在兩岸進入「冷和」之後，陸客減少逾半，不少
與陸客相關產業如旅遊、旅館、餐館、服務、紀念品、鐘錶等行業，不是收攤、萎縮，
就是渡小月。在這種情形下，台灣又如何突破經濟停滯，創造就業？
蔡英文又說，她的政府將透過精準投資策... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 18 非常不錯的對十六觀智的講解。
十六觀智是任何修行證果的人必須經歷的，如果沒有這些觀智，禪修者以為自己證果，
那基本就是錯誤的。
有些人觀智會迅速連串升起，有些人會緩慢漸次升起，個別人可能會跳過其中的幾個，
或者順序有所不一。但是當中的生滅智，厭離智，行舍智都是非常關鍵的，不太可能跳
過。
從南傳的傳統觀點來說，這些都是必須要依次經歷的。 |
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a***c
发帖数: 2443 | 19 1. 兩個自卑的大陸人對罵
甲: 你悲憤也沒有用
乙: 你的心態不好, 不要太自卑
甲: 你更自卑
乙: 你才自卑, 你全家都自卑
甲: 你媽最自卑
這樣的溝通方式我還是在大陸人的論壇才見識到, 很新奇有趣
香港人討論永遠想著要outwit對手再恥笑一番. 但很多大陸人就只會不停的猜想對手本
身有什麼不完美的地方可以攻擊, 真的猜不到就自己編個弱點出來, that just reeks
of desperation, 在香港這叫"死撐", 比提出一個弱智觀點更可笑一百倍不止.
現在我明白為什麼老外常說香港人是socially competitive, 而大陸人是socially
retarded了
2. 大陸人的商業邏輯
我跟你買了東西是我幫了你
我賣東西給你也是我幫了你
想到再加 |
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w*********9
发帖数: 29 | 20
但係睇大陸網上D評論支持同反對都係五五波。
港男一開始都係用普通話勸諭，但條女的朋友嘲笑港男普通話屎，先俾人喝
收聲。讓他們落車的不是港男，是地鐵員工，也根本不是什麼有意針對，列
車爭端應該在車外解決。所有這些都被孔慶東的支持者視而不見，焦點就針
對港男大聲呼喝，對大陸女不講普通話，歧視云云。老實講，我好懷疑那幾
條女未必真係唔識聽廣東話，裝傻而已。
老實講，咁多評論，點解無人話那幾條大陸女的？明明係佢地賤。按我的觀
點，在香港講廣東話唔煲冬瓜天經地義，歧視一切唔遵守公共秩序的野蠻人
及其行為更是順理成章。 |
|
s****y
发帖数: 1574 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 基和非基世界觀比較
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 14:47:09 2009, 美东)
j教主和我要做個對照表, 請大家幫忙。 首先要先
列出對照項目， 這個慢慢擴充。
(特別聲明一下, 非基除了都不是基以外,
不見得有什麼共同想法, 所以這裡的非基觀點
只能代表少數非基)
1. 宇宙/世界的起源
2. 生命的起源
3. 人類的起源
4. 人生的目的
5. 人有沒有罪
6. 死亡的意義
7. 對於基教以外神祇的看法
8. 道德的來源
9. 道德是絕對的還是相對的
10. 對科學的看法
11. 人類的未來
12..... (請幫忙補充)
請雙方要寫的請儘量限制字數, 最好每個回答不超過140字元
(twitter?) |
|
W******2
发帖数: 1453 | 22 頻繁的遊行集會請願
七月二十二日至二十五日，我趁獨立中文筆會在香港慶祝創立十周年之際，第一次
來到香港，廣交友人，亦感受香港問題之嚴重。就在出行前的七月一日，香港如往年一
樣，民間人權陣線發起二十一萬人遊行，要求二○一二年特首與立法會雙普選，打倒地
產霸權，喝令曾蔭權下台。香港無民主，卻有自由，泛民主派樹根延伸，深扎民眾，公
開抗議港府，甚至反共潮流亦頗流行。此次二十一萬人遊行，更傳二百餘人被捕，被捕
者拿出寧肯坐牢也不保釋的決心，可見抗爭意志之堅決。
大陸遊行集會請願，皆屬忍無可忍的巨大冒險，哪有香港這樣警察為遊行隊伍開路
的鮮見案例，而且如此頻繁？在香港中聯辦，七月二十日法輪功學員舉行燭光守夜活動
，七月二十七日香港民主黨約十名代表請願，七月三十一日社民連抗議當局在溫州高鐵
慘案中草菅人命。七月二十四日，超過九百名法輪功學員在香港遊行，大陸的黃琦、高
瑜、孫文廣發表錄音演講。同日，在港府總部，泛民主派議員要求港府立即撤回立法會
遞補機制方案。八月一日，支聯會等多個團體到解放軍駐港總部抗議國保警察，呼籲軍
隊國家化……
二○○七年十二月二十九日，中國第十屆人民代表大會常務委員會第三十... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 23 2009-08-18 中國時報 【南方朔】
「八八水災」至今已整整第十天。盡管各界的建議、批評，甚至抗議聲不斷，但
政府依然我行我素，無能照舊，甚至連外國專程送來的救援物資都搬來搬去，不知如何
是好。政府的無能失敗，的確到了讓人嘆為觀止的程度。
這次水災百年僅見，天災部分，人們當然不會推給政府承擔。但由政府的救災表
現，卻也顯示出這場水災的附帶性傷害如此巨大，確實有太多的人禍成分。台灣水災，
外國關心的媒體爭相前來，他們所看到的景象完全不符合他們對「中華民國政府」的認
知與期待，好像是看到了一個第三世界落後國家的無能政府。正是因為不能接受，外國
媒體在失望之餘遂高分貝的提出批評，甚至越俎代庖做起民調，ＣＮＮ的網路民調，有
百分之七十四的網民認為馬政府應為救災表現的無能下台，由這樣的民調已可看出，這
個政府因為無能而引發的民怨已到了何等程度！
任何國家都會有天災，但多半的國家領導人都會視民如傷，在面對天災時主動搶
上第一線，罄政府一切的力量來搶救善後，人民有難，正是考驗領導人的最佳時機，他
可以透過作為來顯現決斷力和執行力；可以透過自己的愛民熱情，而讓社會更 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24 j教主和我要做個對照表, 請大家幫忙。 首先要先
列出對照項目， 這個慢慢擴充。
(特別聲明一下, 非基除了都不是基以外,
不見得有什麼共同想法, 所以這裡的非基觀點
只能代表少數非基)
1. 宇宙/世界的起源
2. 生命的起源
3. 人類的起源
4. 人生的目的
5. 人有沒有罪
6. 死亡的意義
7. 對於基教以外神祇的看法
8. 道德的來源
9. 道德是絕對的還是相對的
10. 對科學的看法
11. 人類的未來
12..... (請幫忙補充)
請雙方要寫的請儘量限制字數, 最好每個回答不超過140字元
(twitter?) |
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p*****c
发帖数: 20445 | 25 版上几个自恨的垃圾看看。。。
2013-05-24 02:11 旺報 【張凱勝】
美國副總統拜登向來發言口沒遮攔，這次竟然在賓大畢業典禮上演暴衝戲碼，直
接點明中國大陸是不能另類思考或自由呼吸的國家，此言猶如冷戰時期，前美國總統雷
根說要把蘇聯掃進歷史灰燼一樣，充斥著嚴重的意識形態對立，予人不知今夕是何夕之
感。
事實上，目前在美留學人數中，以大陸學生最多。美國經濟多年疲軟，當地年輕
人難以支付高額學費讀大學。畢竟高等教育並非慈善事業，也需要資金挹注以支持教學
及研究，此時大陸留學生遠渡重洋到美國留學，豈不是為拜登所言的「充滿活力的風險
資本市場」注入活水，否則美國知名大學又何必跨海到亞洲尤其是中國大陸去大力招生？
賓大的大陸留學生，其憤慨之情可以理解，他們除了聯名致函要求拜登道歉，其
實也可善加利用白宮網站的「我們人民」（We the People）網頁，登入提出請願，要
求美國總統歐巴馬正視其副手的嚴重失言，力促拜登公開道歉。 |
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发帖数: 1 | 26 英国艾寒塞克斯郡（Essex）工业区23日传出货柜车藏尸命案，有英媒称，其实39人藏
的货柜只是这批偷渡货柜的其中一个，这一批偷渡货柜一共有3个，大约100人左右。现
在其余2个货柜下落不明。个人认为疑点有下面几点。
一、过了这么久，英国还未查出偷渡货柜车是从哪里进入英国，其余2部车去了哪？现
在的科技这么先进，应该很容易就查出来！是办事效率低呢？或者有其他原因？我們不
得而知，相信最近英國會查證是否有3個貨柜。
二、根据世界银行（World Bank）数据，非法移民支付的偷渡费用可能多达4万美元，
据报道这批偷渡客大多数来自越南贫穷的河静省，为什么偷渡客那麼有钱，虽然一部份
偷渡人是拿了全部财产支付偷渡费，但是可能有一部分人没有这样多钱，网上有传闻說
有一部份偷渡的越南人到香港充当曱甴挣取偷渡费，所以这批偷渡越南人有一部份有假
的中国护照；或者是有其他原因？
三、据报道货柜内有很多血手印，多具尸体全身赤裸。据报人蛇集团事前或故意将货柜
温度调到-4℃左右，以免显得太冻，从而说服人蛇进入货柜，人蛇进入货柜后，蛇头马
上将温度调到-20℃，以免引起海关的注意。不过如果只是瞒过海关，可以提... 阅读全帖 |
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A*********n
发帖数: 158 | 27 [Caspar Schmalkalden筆下的荷蘭時代的台灣議會(Landdag, Landtag auf der Insel
Formosa)]
作者梅氏(菲力普·梅PhilippusMeijVanMeijensteen)
1661年4月30日(1)
去年四月最後一天，星期六，上午約十點鐘，我正在赤崁的普羅岷西亞市鎮外面的中國
醫院指示幾個中國水泥匠建造大門的地方時，突然看到大員城堡上飄著旗子。那時我想
，大慨是長官閣下要渡航來此或要去那狹路，因此，我就去普羅岷西亞市鎮，在那裡聽
大家說，國姓爺率數百艘戎克船來到鹿耳門港道，地方官猫難實叮已從大員趕回來。
於是我去城堡，戎克船很多，匆促之間，無法計算數量；也看見其中幾艘已經駛入鹿耳
門港道。地方官下令，將放在市街前面的所有舢舨及海灘上待售的竹子，全部帶來城堡
下面，我就遵命辦理了。
同時，我的妻子收拾我的衣服，用被單包了一些白紗，以便生並或受傷時急用，還用小
箱子裝了小東西和主要文件，並帶了睡具，別無他物。
那時，敵人已經將很多船隻駛入內海，在我們的注視下，毫無遭遇抵抗地，他們的士兵
在距離普羅岷西亞約五分鐘的路程的Zantecang |
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f*********r
发帖数: 7485 | 28 板上網友水平有高低，但我還沒看出有誰故意給爛匹克害人的。我只看見有ID仗著自己
炒股厲害，或者裝作自己炒股厲害，侮辱別人挑起爭鬥的。
以那個freelife朋友的匹克為例，當時我就發跟貼說我覺得3個匹克都不好。我可能是
錯的但是我給出我自己的觀點。如果他的匹克後來如果果然是證明不行，斷然不是某些
人來股版踢館的藉口 |
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a*****1
发帖数: 3817 | 29 先聲明一下，我既不是R黨也不是D黨，2000年和2004年我沒有選小布，選的民主黨，
2008和2012我沒有選O8，選的共和黨。歷史已經證明，在過去的16年，美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統，使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍，自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
，沒有兩把刷子敢往那兒站嗎？我當時最不喜歡Trump，因為他是資本家，形象又不好
，覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp，不是認真的，根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門，電視里報紙上天天都是他的新聞，時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點，我聽聽，覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話，有些話是我心
裏想的可又不知如何表達，比如Anchor Baby，這其實是很要害的問題，一般的政治人
物要是說了等於政治自殺，他就敢於出來了，他的支持度... 阅读全帖 |
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发帖数: 3817 | 30 先聲明一下，我既不是R黨也不是D黨，2000年和2004年我沒有選小布，選的民主黨，
2008和2012我沒有選O8，選的共和黨。歷史已經證明，在過去的16年，美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統，使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍，自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
，沒有兩把刷子敢往那兒站嗎？我當時最不喜歡Trump，因為他是資本家，形象又不好
，覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp，不是認真的，根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門，電視里報紙上天天都是他的新聞，時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點，我聽聽，覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話，有些話是我心
裏想的可又不知如何表達，比如Anchor Baby，這其實是很要害的問題，一般的政治人
物要是說了等於政治自殺，他就敢於出來了，他的支持度... 阅读全帖 |
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发帖数: 3817 | 31 先聲明一下，我既不是R黨也不是D黨，2000年和2004年我沒有選小布，選的民主黨，
2008和2012我沒有選O8，選的共和黨。歷史已經證明，在過去的16年，美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
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2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
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，覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp，不是認真的，根本沒把他當回事。可
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經叛道的尖端觀點，我聽聽，覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話，有些話是我心
裏想的可又不知如何表達，比如Anchor Baby，這其實是很要害的問題，一般的政治人
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发帖数: 3817 | 32 先聲明一下，我既不是R黨也不是D黨，2000年和2004年我沒有選小布，選的民主黨，
2008和2012我沒有選O8，選的共和黨。歷史已經證明，在過去的16年，美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統，使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍，自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
，沒有兩把刷子敢往那兒站嗎？我當時最不喜歡Trump，因為他是資本家，形象又不好
，覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp，不是認真的，根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門，電視里報紙上天天都是他的新聞，時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點，我聽聽，覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話，有些話是我心
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人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
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2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
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，覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp，不是認真的，根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門，電視里報紙上天天都是他的新聞，時不時爆出他的離
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人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
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2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
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的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
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，沒有兩把刷子敢往那兒站嗎？我當時最不喜歡Trump，因為他是資本家，形象又不好
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經叛道的尖端觀點，我聽聽，覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話，有些話是我心
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人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
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的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
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2008和2012我沒有選O8，選的共和黨。歷史已經證明，在過去的16年，美國人民都選錯
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的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
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发帖数: 3817 | 43 先聲明一下，我既不是R黨也不是D黨，2000年和2004年我沒有選小布，選的民主黨，
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個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
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，覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp，不是認真的，根本沒把他當回事。可
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人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統，使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍，自由媒體可以發出人民的聲音。O8
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個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
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，覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp，不是認真的，根本沒把他當回事。可
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經叛道的尖端觀點，我聽聽，覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話，有些話是我心
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t******g
发帖数: 17520 | 45 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 46 http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
（一）般若中觀系經論對夢幻的詮釋
（二）唯識系經論對夢幻的詮釋
（三）如來藏系經論對夢幻的詮釋
（四）禪宗典籍對夢幻的詮釋
（五）密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
（一）般若中觀系的夢幻禪觀
（二）唯識系的夢幻禪觀
（三）如來藏系的夢幻禪觀
（四）禪宗典籍中的夢幻禪觀
（五）密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論
一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起，最初有二點：一是《金剛經》的偈頌；一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾，要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察？而且強調是
「應做」如是觀呢？我們可以說，這首偈頌所要闡述的意義，在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的，而這就是我們應該去面對的一個事實！... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 47 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 48 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 49 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
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t******g
发帖数: 17520 | 50 無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題，更是人生的大問題。吾人因何有生？為何有死？在生之
前，在死之後，吾人存在嗎？還是並不存在？這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的，而是只要知道這世上存在死亡現象之人，在他內心的深處，都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一，便是當其為悉達多
太子時出遊，親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮，死亡的現象大大地震動了他的心靈，因為「死亡」就是
離開人世，就是無論父母、親人都無法再見到死者，而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者，孤零零地一個人處在他的棺木之中，至親至愛的
親人，在喪禮結束之後，就算再留戀，遲早也會離去，所有的生者都要去過他們人世間
的生活，有陽光，有活力，有喜，有悲的生活﹔只有那棺中之人，一個人被留在墓穴的
棺木之中，身上布滿細菌，爬滿蟲蟻，流出膿汁，化為枯骨。印度以火葬為主，火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼，但喪禮... 阅读全帖 |
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