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TrustInJesus版 - zz 中国人应该知道的真相:耶稣降生、受死、复活时的天象变化与中国汉朝的天文记载
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l*****a
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1
献给马大师,猪头,Snoppy
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写这篇日志的目的是让你通过中国汉代的天文学家,所记录的天文现象,来客观的了解
耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化。而不是你主观上认为说:“我认为这事不可
能发生,所以就一定没发生过。我认为耶稣不可复活,所以就一定没复活。”
最科学的方法是:看这些事在人类历史中是否真实的发生过,而不是以你主观的偏见或
者知识的短浅,你认为不能发生的事就一定不会发生,这是最愚蠢的理由,也是最无力
,最不可信的理由。
要是那些法官都这样断案的话,可想后果会怎样?“我认为我的朋友那么善良不可能杀
人,所以他没有杀人”。最理智的做法是:客观的调查找找证据看看这个人是否杀过人
。。。
圣经中把人名、地名、事件,记载的清清楚楚,千百年来,上帝从来不怕一些怀疑的不
信的人去考察。反而多次的强调“天地要废去,我的话却不能废去。”
以下的主要内容:
1 汉朝先进的天文学
2 耶稣降生、受死、复活时星象的变化与汉朝的天文记载
3 中国古人的信仰
4 总结
1 汉朝先进的天文学
中国汉朝天文学有很大发展,尤其在观测仪器设备的研制、天文观测精度的提高和历法
的创制与创新方面有了重要突破,取得了前所未有的成绩,所以有人将这个时期称为“
中国古代天文学的黄金时代”.两汉时期制定的天文历法有太初历、三统历和四分历等.
历法内容非常丰富,主要内容如二十四节气、日月食和五星运动等沿用至今。。。。来
源:人民日报海外版 2006-05-18
浑天仪,是我国古代一种用于演示天象的仪器。张衡对它作了改进,用来作为浑天说的
演示仪器。这样,人在屋子里看浑象,就可以知道哪颗星当时在什么位置上
。。。。原载于《太空探索》2006年第9期
2 耶稣降生、受死、复活时天象的变化与汉朝的天文记载
这三个事件发生的时间,刚好是处于中国汉朝期间,所以留下了清楚的天文记载。接下
来带你去看看
耶稣的降生:
当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说: “
那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”
–马太福音2:1-2
这里提到的东方博士是指当时波斯(伊朗)的星象学家,他们跟着天上的一颗星来找耶
稣,波斯到耶路撒冷大约1000多公里的路程,当时的人骑着骆驼,要走这么远的距离需
花上几十天的时间。
在中国的汉书中也记载了这样一颗彗星出现70多天的时间,这是很罕见的现象,通常彗
星只出现很短暂的时间。
注释: 有一颗彗星从牵牛星座而出,有70多天之久,标志着旧的时代被新的时代所取
代····彗星长时间的出现,说明有重大事件发生。
那天使对他们说:“不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的; 因今天在大
卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”--路加福音2:10-12
(注:耶稣没有选择降生在王宫中,而是降生在简陋的马槽中,为的是让最卑微最贫穷
的人也能听到福音,成为上帝的儿女,反而那些有钱有势之人的心被私欲充满,很难接
受福音。)
但谦卑的康熙皇帝,越过一切障碍最终接受了这位”马槽中的救主“,可惜在国人编写
的康熙个人简介中绝对不会告诉你他的信仰。
耶稣的受死
圣经中记载耶稣死时的独特的天文现象是这一事件的标记:
那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了。殿里的幔子从当中裂为两半。
耶稣大声喊着说,父啊,我将我的灵魂交在你手里。说了这话,气就断了。 ---路加福
音23:44-46
请注意,在耶稣断气之前,日蚀持续了3个小时,从中午到下午3点(从午正到申初)。
在那时,犹太人殿里的幔子裂为两半,象征着上帝与人之间的障碍被一次永远地清除了
。中国古人也记载了这一重大的日蚀现象,与圣经上记录的时间是相同的:
癸亥晦,日有食之,避正殿,寝兵,不听事五日。诏曰:‘吾德薄致灾,谪见日月,战
栗恐惧,夫何言哉!…其上书者,不得言圣。”
(译文:该月的最后一天癸亥日,有日蚀发生。皇帝避免进入正殿,停止了一切军事活
动,五天不理国事。他又作了正式的声明,说:‘我品德不好,引致这样的灾难,甚至
太阳和月亮都被遮蔽了。我甚恐惧战惊。还有什么话说呢?’。…‘凡上奏的人,不许
提‘圣’字。)
还有一条紧随其后的记录,记录了这一日蚀现象:
夏四月壬午,诏曰:‘比阴阳错谬,日月薄食。百姓有过,在予一人,大赦天下’。
(译文:夏季四月壬午日,皇帝诏书说:“阴阳错位,发生日蚀月蚀。众人的罪落在一
人身上。(皇帝)宣告大赦天下。”)
这是记载在《后汉书》中的日蚀和月蚀现象。这里的癸亥日是指东汉A.D25-57光武帝统
治时期第七年,三月的最后一天,这一巨大的天文现象发生在公元31年,是描述星象事
件後大约34年。当时东汉的首都在洛阳,在耶路撒冷的东部,时差为5个小时。假如这
一天文现象出现在耶路撒冷是从中午到下午3点,那么在洛阳,就会是在下午的5点到8
点见到这一天文现象。这就解释了是为什么中国人既看到了日蚀又看到了月蚀。
皇帝对日蚀的反应如此强烈是很引人注意,日蚀是普通的天文现象,但此次是发生在特
殊日子中的、持续了很长时间的天文现象。中国人明白这一定是标志着不同寻常的重大
事件的发生。皇帝承认自己有罪,他宣称他的罪由他自己负责。这种情况在中国历史中
是罕见的。他还宣布,他的大臣们在此期间禁止谈论神圣。他知道所有人的罪由一个人
承担。最后,他宣告大赦天下。
在《后汉书》中的一处注释中,一位注释者说:
癸亥日蚀,天人崩。
(译文:日蚀发生在癸亥日,说明有天人死了。)
来自天上的人子死了!一个多么真确的描述和对十字架受死的理解。
以下是康熙皇帝信主后为纪念耶稣基督的死而写的一首诗,可以欣赏一下。
《基督死》
功成十字血成溪,
千丈恩流分自西。
身列四衙半夜路,
徒方三背两番鸡。
五百鞭挞寸肤裂,
六尺悬垂两盗齐。
惨恸八垓惊九品,
七言一毕万灵啼。
耶稣的复活
3 中国古人的信仰
通过很多的古代文献,我们会发现,中国的古人是敬畏上帝的,只是佛教伊斯兰教等异
教传入中国以后,把中国古人纯正的信仰给搅乱了。以至于很多国人以为拜偶像是中国
古人的传统文化。
译:商的子孙虽然有亿万个,但上帝已经命定,让他臣服与周。
4 总结
告诉你这些,是想让你重新思考一下,理智的做选择,因为你从小到大,无法选择的,
都被人灌输一些似是而非的学问,使你误认为那就是真的,其实是虚谎的。你如果想知
道真相,寻求真理,只能从上帝的话语中才能获得,从上帝所启示的圣经中才能知道人
类历史的开始、进行、结局。不信你就从今天起,开始查考看看,会有什么效果,是会
让你越看越傻,还是越看越头脑清楚,越有分辨真假的能力。
如果你看来这些后愿意成为上帝的孩子,就在心里默默的做这个祷告就行.
”主耶稣,我愿意接受你做我的救主,从今天起做上帝的孩子,成为天国的子民。
奉耶稣的名求,阿门!“
http://blog.sina.com.cn/s/blog_627d1682010121bj.html
l*****a
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2
网友回复
二年二月牵牛出七十余日.....这里的"二年"是为汉建平二年,即公元前5年.
看到这里就不用看下去了,欺负别人不读历史吗?那个马桶里的,哦,不,马槽里的主,不是
生在公元元年吗?怎么中国人提前5年就看到了?这时差也太多了吧.
按基督教史研究得耶稣死亡事件有公元29年,30年,36年等几种说法.按中国史纪年得汉
光武帝七年应为建武七年,即公元32年.和以上几个耶稣死期均对应不上.
楼主,回家好好翻历史书去先.
不太懂历史,看到日食那个就懂了。
哪听到过日全食按着时区世界巡演的呐…用小学的常识就可以把这个鄙视掉了。
用这种方法传教的话,是在侮辱你的宗教,侮辱你的信仰。
请自重。
康熙那首诗我还见也康熙亲笔书写的石碑版,
提名居然是"清康熙书"。
看来要信教真的需要绝智。
l*****a
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3
网友回复
你遇到孙海英了
古文中的“上帝”与今天所指的上帝恐怕不同吧
我认为不应该跟三种人争论:愤青,民科,宗教徒
因为这三种人基本上都有一个共性:知道一点儿道听途说的东西就拿来奉若至宝四处显
摆,一旦遇到反对声音立刻扣各种帽子
果壳是一个理性讨论的论坛,构不成理性对话的人没必要和他打交道
康熙不是被叫做老佛爷么。。。据说500罗汉里面还把自己安插进去占了个位置。
说得太对了,要是god翻译时翻译成天父就没这么多球事情,,,原始人类集体崇敬鬼
神罢了
顺链接过去,看到第二条回复就笑着出来了
每次遇到传教都是快速闪人。
这年头,愤青是没逻辑的代名词;民科太神奇了;某些基督教人士擅长歪曲科学事实。
那首诗我搜了一下,其他网站大多是把前两句当成对联引用的,后两句有可能是后人加
上去的。引用这些诗的也都是宗教网站。不过无图无真相。
康熙对宗教较宽容,对各教代表都很好。并没有足够的证据说明康熙就是基督徒。
康熙接触基督教,认可基督教世界的科学,但本身没有证据是教徒。
上帝或者帝
这个词在先秦的意思是很明确的,就是指至上神。这个帝是没有姓名和事迹的
与氏族崇拜有关的祖先(神)帝尧 帝喾 之类是完全不同的,后者是实际存在过的领袖
神格化的结果
还有个共性:在道德和逻辑上容纳撒谎这种人类共弃的行为。撒起谎来脸不红心不跳,
自欺欺人的心理暗示非常熟练。
搜索一下 《生命之宝》的图片。nnd还有 清康熙书。这种神奇的署名?玉玺呢?
s*********t
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4
你到底想问什么。今天工作很忙,能给个Summary么?
(学学老七,他就几行字)
l*****a
发帖数: 38403
5
你想回答什么? 我完全没提问,

【在 s*********t 的大作中提到】
: 你到底想问什么。今天工作很忙,能给个Summary么?
: (学学老七,他就几行字)

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奥古斯丁《忏悔录》卷五 3和 snoppy 对话(2):你家主子屠杀还在吃奶的婴儿,有木有?
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