j*****7 发帖数: 10575 | 1 1:1 以色列的众子,各带家眷和雅各一同来到埃及,他们的名字记在下面。
1:2 有流便,西缅,利未,犹大,
1:3 以萨迦,西布伦,便雅悯,
1:4 但,拿弗他利,迦得,亚设。
1:5 凡从雅各而生的,共有七十人。约瑟已经在埃及。
1:6 约瑟和他的弟兄,并那一代的人都死了。
1:7 以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。
1:8 有不认识约瑟的新王起来,治理埃及,
1:9 对他的百姓说,看哪,这以色列民比我们还多,又比我们强盛。
1:10 来吧,我们不如用巧计待他们,恐怕他们多起来,日后若遇什么争战的事,就
连合我们的仇敌攻击我们,离开这地去了。
1:11 于是埃及人派督工的辖制他们,加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城
,就是比东和兰塞。
1:12 只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延,埃及人就因以色列人愁烦。
1:13 埃及人严严地使以色列人作工,
1:14 使他们因作苦工觉得命苦,无论是和泥,是作砖,是作田间各样的工,在一切
的工上都严严地待他们。
1:15 |
j*****7 发帖数: 10575 | 2 对于以色列人在埃及受的苦头,有什么意义呢?
第一,参考之后旷野路上,以色列人不止一次的抱怨。在出埃及记-申命记search“怨
言”。
第二,参考近现代犹太人回归复国的历史,尤其是纳粹迫害之前和之后的犹太人回归规
模。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%A5%E8%89%B2%E5%88%97
(关于神)
靠山约瑟死了,于是以色列人的日子也苦了。但是神依然看顾,并且按照他的时间表做
事。
(关于人)
以色列人现在受的苦,和他们之后的怨言,你得出什么结论?
(关于救恩)
出埃及的历程,常常被比喻成为今天基督徒脱离罪的辖制,经历旷野的试炼,最终进入
迦南应许地的经过。你从以色列人的经历中可以找到自己的影子么? |
w****r 发帖数: 17566 | 3 re
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 1:1 以色列的众子,各带家眷和雅各一同来到埃及,他们的名字记在下面。 : 1:2 有流便,西缅,利未,犹大, : 1:3 以萨迦,西布伦,便雅悯, : 1:4 但,拿弗他利,迦得,亚设。 : 1:5 凡从雅各而生的,共有七十人。约瑟已经在埃及。 : 1:6 约瑟和他的弟兄,并那一代的人都死了。 : 1:7 以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。 : 1:8 有不认识约瑟的新王起来,治理埃及, : 1:9 对他的百姓说,看哪,这以色列民比我们还多,又比我们强盛。 : 1:10 来吧,我们不如用巧计待他们,恐怕他们多起来,日后若遇什么争战的事,就
|
w****r 发帖数: 17566 | 4 嗯,
影子大大地有
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 对于以色列人在埃及受的苦头,有什么意义呢? : 第一,参考之后旷野路上,以色列人不止一次的抱怨。在出埃及记-申命记search“怨 : 言”。 : 第二,参考近现代犹太人回归复国的历史,尤其是纳粹迫害之前和之后的犹太人回归规 : 模。 : http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%A5%E8%89%B2%E5%88%97 : (关于神) : 靠山约瑟死了,于是以色列人的日子也苦了。但是神依然看顾,并且按照他的时间表做 : 事。 : (关于人)
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E*****m 发帖数: 25615 | 5 1:17 但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。
1:18 埃及王召了收生婆来,说,你们为什么作这事,存留男孩的性命呢。
1:19 收生婆对法老说,因为希伯来妇人与埃及妇人不同,希伯来妇人本是健壮的(
原文作活泼的),收生婆还没有到,她们已经生产了。
這個收生婆明顯的為了救人而說謊, 這跟 Exodus 20:16, Exodus 23:1
Exodus 23:7 以及其他很多章節衝突, 神是否同意可以為了做好事
說謊呢? |
E*****m 发帖数: 25615 | 6 2:12 他左右观看,见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。 |
E*****m 发帖数: 25615 | 7 2:17 有牧羊的人来,把她们赶走了,摩西却起来帮助她们,又饮了她们的群羊。 |
j*****7 发帖数: 10575 | 8 1)收生婆撒谎没有?有
2)第九诫是怎么说的?不可作假见证陷害人。
可见收生婆所做的,并不“直接”违反第九诫
3)但是这依然带来一个道德问题,可不可以说谎?这是个很棘手的问题,尤其是一些
所谓善意的谎言。
但是圣经的教导是,不可以撒谎。
另一个例子就是妓女喇合。
在这里圣经的重点是神因为收生婆“敬畏神”才祝福她的,而不是因为她说谎才祝福她
的。只能说,收生婆说谎,成为这个故事唯一的瑕疵。但不是说神鼓励撒谎。
就好比亚伯拉罕和以撒的例子,如果他们不撒谎,我想神也一样保守。他们的谎言,也
成为他们一生中的瑕疵。
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 1:17 但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。 : 1:18 埃及王召了收生婆来,说,你们为什么作这事,存留男孩的性命呢。 : 1:19 收生婆对法老说,因为希伯来妇人与埃及妇人不同,希伯来妇人本是健壮的( : 原文作活泼的),收生婆还没有到,她们已经生产了。 : 這個收生婆明顯的為了救人而說謊, 這跟 Exodus 20:16, Exodus 23:1 : Exodus 23:7 以及其他很多章節衝突, 神是否同意可以為了做好事 : 說謊呢?
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q********g 发帖数: 10694 | |
w*******e 发帖数: 6802 | 10 1:22 法老吩咐他的众民说,以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里,一切的女孩
,你们要存留她的性命。
2:1 有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。
2:2 那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月,
2:3 后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱
子搁在河边的芦荻中。
法老命令,以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里。摩西是利未人生的,为什么
也要被丢在河里?
利未人也是以色列人吗? |
l*****d 发帖数: 754 | 11 Levi is one of the twelve tribes of Israel.
【在 w*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 1:22 法老吩咐他的众民说,以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里,一切的女孩 : ,你们要存留她的性命。 : 2:1 有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。 : 2:2 那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月, : 2:3 后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱 : 子搁在河边的芦荻中。 : 法老命令,以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里。摩西是利未人生的,为什么 : 也要被丢在河里? : 利未人也是以色列人吗?
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w*******e 发帖数: 6802 | 12 哦。利未的英语是LEVI。
对的,我忘了,雅各12个儿子是有个叫LEVI的。
谢谢解答。
【在 l*****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : Levi is one of the twelve tribes of Israel.
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L******N 发帖数: 1858 | 13 re
看了你推荐的以色列人复国史,的确一切都不是在人的掌握之中。
我自己接受救恩,直到完全决定放下自己跟随基督,就跟以色列人是一样的。欢喜接受
祝福——>不满足现有的——>抱怨神远离神——>被管教——>悔改,亲近神——>神的
祝福临到——>欢喜接受祝福,感谢赞美神——>不满足——>。。。。。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 对于以色列人在埃及受的苦头,有什么意义呢? : 第一,参考之后旷野路上,以色列人不止一次的抱怨。在出埃及记-申命记search“怨 : 言”。 : 第二,参考近现代犹太人回归复国的历史,尤其是纳粹迫害之前和之后的犹太人回归规 : 模。 : http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%A5%E8%89%B2%E5%88%97 : (关于神) : 靠山约瑟死了,于是以色列人的日子也苦了。但是神依然看顾,并且按照他的时间表做 : 事。 : (关于人)
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E*****m 发帖数: 25615 | 14 弟兄, 你應該也知道一個流傳很廣的道德難題:
你要是被問, 應該不應該對納粹說實話供出猶太人躲在哪裡,
這對一般非基根本沒問題, 為了救人, 撒謊是必要的,
這種情況下不是撒謊就是不撒謊, 而且遇到這種事大部分
也不是自找的, 你的神真的會認為這有瑕疵嗎? 你遇到這種事
的話,除非擔心你自己家人的安危, 你真的會考慮要說實話嗎?
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 1)收生婆撒谎没有?有 : 2)第九诫是怎么说的?不可作假见证陷害人。 : 可见收生婆所做的,并不“直接”违反第九诫 : 3)但是这依然带来一个道德问题,可不可以说谎?这是个很棘手的问题,尤其是一些 : 所谓善意的谎言。 : 但是圣经的教导是,不可以撒谎。 : 另一个例子就是妓女喇合。 : 在这里圣经的重点是神因为收生婆“敬畏神”才祝福她的,而不是因为她说谎才祝福她 : 的。只能说,收生婆说谎,成为这个故事唯一的瑕疵。但不是说神鼓励撒谎。 : 就好比亚伯拉罕和以撒的例子,如果他们不撒谎,我想神也一样保守。他们的谎言,也
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