q********g 发帖数: 10694 | 1 闪电中的"幕后人"
关键词:东方闪电 呼喊派 李常受 |
q********g 发帖数: 10694 | 2 从聚会所到东方闪电 (修改版)
[宗教论坛] 从聚会所到东方闪电 (修改版)
[本文是在博讯的宗教论坛上转载本坛“异端邪教聊天室与网站曝光!!!”一贴后
面加上的一个跟贴,主要是对此贴把召会和安息日会列在异端一类提出不同的看法。
因个人所知有限,转在本坛,请弟兄姐妹们指正]
1,这个帖子(指“异端邪教聊天室与网站曝光!!!”一贴)是给我们大家一些提醒,
遇到这些网站的时候,需要我们警惕一些。
2,本人对这个名单的“邪教”部分没有异议。但对把“安息日会”和“呼喊派”列
为“异端”,保留个人的看法。如果硬要分类,本人觉得这两个门派在某些地方极
端一些,比如安息日会的周六守安息日的习惯,又比如召会比较高举个人、排斥其
他教会的极端做法等等。但在真理上的主体上,两个门派并没有基本的偏差。将他
们列入异端,个人以为并非合适。
3,谈几点关于召会、呼喊派发展的历史,以及其后来的影响。就本人所知,概述如
下。本坛羽森网友似乎是参加召会聚会的。若本人所述有误,请指正。
1)呼喊派的最初渊源是解放前倪陀生所创办的国内小群教会(又称“聚会所”)。
“聚会所”是当时国内最大的两个教会系统之一,这两个系统 |
q********g 发帖数: 10694 | 3 从这版的了解,这里几个召会的ID从来不跟飞机敌机有过多的探讨,一味地针对基督徒
发表有关李常受的一家之言。居心可谓险恶。 |
G*M 发帖数: 6042 | 4 俱乐部没有召会的人跟你吵架,不过瘾吧?
居心可谓险恶啊
【在 q********g 的大作中提到】 : 从这版的了解,这里几个召会的ID从来不跟飞机敌机有过多的探讨,一味地针对基督徒 : 发表有关李常受的一家之言。居心可谓险恶。
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i*****d 发帖数: 1179 | 5
,
读了。
【在 q********g 的大作中提到】 : 从聚会所到东方闪电 (修改版) : [宗教论坛] 从聚会所到东方闪电 (修改版) : [本文是在博讯的宗教论坛上转载本坛“异端邪教聊天室与网站曝光!!!”一贴后 : 面加上的一个跟贴,主要是对此贴把召会和安息日会列在异端一类提出不同的看法。 : 因个人所知有限,转在本坛,请弟兄姐妹们指正] : 1,这个帖子(指“异端邪教聊天室与网站曝光!!!”一贴)是给我们大家一些提醒, : 遇到这些网站的时候,需要我们警惕一些。 : 2,本人对这个名单的“邪教”部分没有异议。但对把“安息日会”和“呼喊派”列 : 为“异端”,保留个人的看法。如果硬要分类,本人觉得这两个门派在某些地方极 : 端一些,比如安息日会的周六守安息日的习惯,又比如召会比较高举个人、排斥其
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X**Z 发帖数: 195 | 6 已经鉴定完毕,你虽为基督徒,但是完全属肉体,所以没有必要同你有任何交通。把非
基督徒看作“敌机”,并且一为的挑衅其他的基督徒,基督的爱在你里有多少?通俗的
说,感觉你想基督徒中的“愤青”。
【在 q********g 的大作中提到】 : 从这版的了解,这里几个召会的ID从来不跟飞机敌机有过多的探讨,一味地针对基督徒 : 发表有关李常受的一家之言。居心可谓险恶。
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q********g 发帖数: 10694 | 7 追随李长寿跟魔鬼为伍,你喜欢什么自然很明了。
你还是去求老李鉴定吧,恐怕你还不会用老李之外的话说。一心追随李长寿,还大言不惭说自己是基督徒,还是其他基督徒,呵呵,我都替你有愧。
【在 X**Z 的大作中提到】 : 已经鉴定完毕,你虽为基督徒,但是完全属肉体,所以没有必要同你有任何交通。把非 : 基督徒看作“敌机”,并且一为的挑衅其他的基督徒,基督的爱在你里有多少?通俗的 : 说,感觉你想基督徒中的“愤青”。
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l*****a 发帖数: 38403 | 8 约伯记里面,老耶貌似是有说有笑的与魔鬼为伍?
【在 q********g 的大作中提到】 : 追随李长寿跟魔鬼为伍,你喜欢什么自然很明了。 : 你还是去求老李鉴定吧,恐怕你还不会用老李之外的话说。一心追随李长寿,还大言不惭说自己是基督徒,还是其他基督徒,呵呵,我都替你有愧。
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q********g 发帖数: 10694 | 9 很好。我详细检查了我们以前的分歧,其实没有什么实质分歧,只是文字描述不同。日
后详细发帖再谈。
【在 i*****d 的大作中提到】 : : , : 读了。
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w*******e 发帖数: 6802 | 10 我觉得他们正在慢慢开始向非基朋友传福音。比如YCHEM, XXJZ近期的一些帖子。
对此我们应该多鼓励才对。
群众的眼睛是雪亮的。
【在 q********g 的大作中提到】 : 从这版的了解,这里几个召会的ID从来不跟飞机敌机有过多的探讨,一味地针对基督徒 : 发表有关李常受的一家之言。居心可谓险恶。
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q********g 发帖数: 10694 | 11 你不觉得现在东方闪电也开始做群众工作了么?
传了假福音还不如不传。基督徒该警醒了。马太福音24:4耶稣回答说:“你们要谨慎
,免得有人迷惑你们。5因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷
惑许多人。
【在 w*******e 的大作中提到】 : 我觉得他们正在慢慢开始向非基朋友传福音。比如YCHEM, XXJZ近期的一些帖子。 : 对此我们应该多鼓励才对。 : 群众的眼睛是雪亮的。
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w*******e 发帖数: 6802 | 12 “传了假福音还不如不传。'???
你可以看看他们发的帖子的内容,再做判断啊。
否则,这样的话很打击人的。
【在 q********g 的大作中提到】 : 你不觉得现在东方闪电也开始做群众工作了么? : 传了假福音还不如不传。基督徒该警醒了。马太福音24:4耶稣回答说:“你们要谨慎 : ,免得有人迷惑你们。5因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷 : 惑许多人。
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q********g 发帖数: 10694 | 13 嗯,很扎心是吧?这就对了。
【在 w*******e 的大作中提到】 : “传了假福音还不如不传。'??? : 你可以看看他们发的帖子的内容,再做判断啊。 : 否则,这样的话很打击人的。
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w*****r 发帖数: 7106 | 14 继续挖下去, 你很快就会挖到小耶身上.
【在 q********g 的大作中提到】 : 闪电中的"幕后人" : 关键词:东方闪电 呼喊派 李常受
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q********g 发帖数: 10694 | 15 你要是不清楚自己的一亩三分地的界限,我可以提醒你。
【在 w*****r 的大作中提到】 : 继续挖下去, 你很快就会挖到小耶身上.
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X**Z 发帖数: 195 | 16 既然你楼主这么想了解闪电,我就贴一更真实的,免得受了撒旦的迷惑还不知道。 |
X**Z 发帖数: 195 | |
E*****m 发帖数: 25615 | 18 原來q 弟兄不是屬靈基督徒啊? 那沒關係, 我們還是愛他的。
不過 XXJZ 姊妹或弟兄怎麼不愛q 弟兄呢? 這麼輕易的的就說
"没有必要同你有任何交通", 會讓人懷疑基督的爱在你里有多少。
【在 X**Z 的大作中提到】 : 已经鉴定完毕,你虽为基督徒,但是完全属肉体,所以没有必要同你有任何交通。把非 : 基督徒看作“敌机”,并且一为的挑衅其他的基督徒,基督的爱在你里有多少?通俗的 : 说,感觉你想基督徒中的“愤青”。
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q********g 发帖数: 10694 | 19 贴这么多还是没有理清东方闪电和李常受潜在的联系。东方闪电是异端中的异端,第二
个异端大家都知道,第一个异端,你还是不敢说,呵呵。
【在 X**Z 的大作中提到】 : 续上贴
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X**Z 发帖数: 195 | 20 请问李弟兄所传讲的是异端的根据是什么?是弟兄你的道听途说,还是你断章取义的亲
身研究。
撒旦所要做的就是要破坏神在地上所做的。赞赏你对神的那份热忱。但发帖还是要摸着
在我们内驻的基督和我们的良心。通观你的发帖,几乎很难把你跟一个基督徒的言谈行
为联系起来,你所生活和见证的基督在哪里?基督徒圣别(成圣)的生活在哪里? 当然
在劝解你的同时对我也是自解。
【在 q********g 的大作中提到】 : 贴这么多还是没有理清东方闪电和李常受潜在的联系。东方闪电是异端中的异端,第二 : 个异端大家都知道,第一个异端,你还是不敢说,呵呵。
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p*****n 发帖数: 140 | 21 我信主三年半,在主恢复里也有三年了。主的恢复和你所说的东方闪电还有呼喊派没有
关系阿。李常受弟兄也只是主内一个弟兄而已。在主的恢复中,我们是没有地位高低的
,大家都是弟兄姊妹,即使是有长老,也从来都不宣扬。我在现在所在的地方聚会了一
年半了,我都不知道谁是长老,我只知道大家都是单纯爱主的弟兄姊妹。我们彼此服事
,彼此鼓励。我现在还是学生,常常能够享受弟兄姊妹们的关爱,我也有对人稍一些服
事。但弟兄姊妹从不要求我什么。
我们读恢复本圣经,也读生命读经,虽然这些书是出自一人,可是主给他有特别的看见
。主给我们看见神的经纶,给我们看见神的心意乃是要将祂自己分赐到我们里面,使我
们更新,变化,模成祂的形象,也给我们看见主需要我们在生命中得救,甚至在生命中
作王,等等。
愿主怜悯,这些对真理宝贵的认识,对主的经历,以及弟兄姊妹之间的和谐一致,才是
真正保守我在主恢复里的原因。
其实说起来,主恢复里看到的许多的真理是从十九世纪的弟兄会来的,也不是李弟兄一
家之言。
还有,我们和东方闪电以及呼喊派是没有关系的呀。我们也是经常遭受东方闪电的破坏
和攻击。
而且呼喊派是扰乱社会治安的。我们呼求主耶稣,却
【在 q********g 的大作中提到】 : 闪电中的"幕后人" : 关键词:东方闪电 呼喊派 李常受
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X**Z 发帖数: 195 | 22 愿主祝福你。
【在 p*****n 的大作中提到】 : 我信主三年半,在主恢复里也有三年了。主的恢复和你所说的东方闪电还有呼喊派没有 : 关系阿。李常受弟兄也只是主内一个弟兄而已。在主的恢复中,我们是没有地位高低的 : ,大家都是弟兄姊妹,即使是有长老,也从来都不宣扬。我在现在所在的地方聚会了一 : 年半了,我都不知道谁是长老,我只知道大家都是单纯爱主的弟兄姊妹。我们彼此服事 : ,彼此鼓励。我现在还是学生,常常能够享受弟兄姊妹们的关爱,我也有对人稍一些服 : 事。但弟兄姊妹从不要求我什么。 : 我们读恢复本圣经,也读生命读经,虽然这些书是出自一人,可是主给他有特别的看见 : 。主给我们看见神的经纶,给我们看见神的心意乃是要将祂自己分赐到我们里面,使我 : 们更新,变化,模成祂的形象,也给我们看见主需要我们在生命中得救,甚至在生命中 : 作王,等等。
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w*******e 发帖数: 6802 | 23 这个写得很真实。我生活里认识的普通召会DXJM的确是这样。
我不能够接受把普通DXJM定为异端的观点。
不过盼望你们除了读李,倪2位的书以外,也能够读读其他属灵书籍。
因为神用的仆人远不止这2位。神能够用的仆人很多很多。
另外,建议你们读李常受的书时,也参考一下别人对他的批评。能够带着批判的思维,
不要
全盘接受。而是多多思考。毕竟李也只是人,不是神。是人,就有局限性,对吧?
【在 p*****n 的大作中提到】 : 我信主三年半,在主恢复里也有三年了。主的恢复和你所说的东方闪电还有呼喊派没有 : 关系阿。李常受弟兄也只是主内一个弟兄而已。在主的恢复中,我们是没有地位高低的 : ,大家都是弟兄姊妹,即使是有长老,也从来都不宣扬。我在现在所在的地方聚会了一 : 年半了,我都不知道谁是长老,我只知道大家都是单纯爱主的弟兄姊妹。我们彼此服事 : ,彼此鼓励。我现在还是学生,常常能够享受弟兄姊妹们的关爱,我也有对人稍一些服 : 事。但弟兄姊妹从不要求我什么。 : 我们读恢复本圣经,也读生命读经,虽然这些书是出自一人,可是主给他有特别的看见 : 。主给我们看见神的经纶,给我们看见神的心意乃是要将祂自己分赐到我们里面,使我 : 们更新,变化,模成祂的形象,也给我们看见主需要我们在生命中得救,甚至在生命中 : 作王,等等。
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q********g 发帖数: 10694 | 24 你看看你自己就知道了。如果你还没认识道李常受异端的根据可以继续读贴。
你来评判人,只能落入李常受的逻辑,你自解了最好。
【在 X**Z 的大作中提到】 : 请问李弟兄所传讲的是异端的根据是什么?是弟兄你的道听途说,还是你断章取义的亲 : 身研究。 : 撒旦所要做的就是要破坏神在地上所做的。赞赏你对神的那份热忱。但发帖还是要摸着 : 在我们内驻的基督和我们的良心。通观你的发帖,几乎很难把你跟一个基督徒的言谈行 : 为联系起来,你所生活和见证的基督在哪里?基督徒圣别(成圣)的生活在哪里? 当然 : 在劝解你的同时对我也是自解。
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q********g 发帖数: 10694 | 25 哪里的异端中可能有忠心爱主的弟兄姊妹,但是那些善良的个体不能印证这个派别就是
好的,希望你们认清这个逻辑,下个白小姐的帖子,我也不回了,这个逻辑你们清楚了
,就不会如此了。如果你们非要用个体来证明整体,你们自己的逻辑自己欣赏好了。
二楼也说,北美的召会在很模糊的界线中,很飘忽,自己看自己消受,有过改之,无过
嘉勉。
多读读召会的历史,召会带来的福音的状况是如何的自己可以探究一下。召会的未来,
以及趋势如何,需要每个人的祷告。东方闪电只是个例子,也算是个警戒。
【在 p*****n 的大作中提到】 : 我信主三年半,在主恢复里也有三年了。主的恢复和你所说的东方闪电还有呼喊派没有 : 关系阿。李常受弟兄也只是主内一个弟兄而已。在主的恢复中,我们是没有地位高低的 : ,大家都是弟兄姊妹,即使是有长老,也从来都不宣扬。我在现在所在的地方聚会了一 : 年半了,我都不知道谁是长老,我只知道大家都是单纯爱主的弟兄姊妹。我们彼此服事 : ,彼此鼓励。我现在还是学生,常常能够享受弟兄姊妹们的关爱,我也有对人稍一些服 : 事。但弟兄姊妹从不要求我什么。 : 我们读恢复本圣经,也读生命读经,虽然这些书是出自一人,可是主给他有特别的看见 : 。主给我们看见神的经纶,给我们看见神的心意乃是要将祂自己分赐到我们里面,使我 : 们更新,变化,模成祂的形象,也给我们看见主需要我们在生命中得救,甚至在生命中 : 作王,等等。
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q********g 发帖数: 10694 | 26 声明一下,本人发贴在本版唯一的目的就是平衡版面。你来宣传李常受,我只好兵来将
挡,水来土掩。作为你们发扬李常受的回应,你既然说的他天花乱坠,也要接受别人的
置疑。不要一上来就mad,无理取闹,人身攻击。 |