j*******7 发帖数: 6300 | 1 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!bn4JW36LBRpTMYlF5xJV8js-/article?
基督信仰不是宗教!
基督信仰是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!在没有人以
前已经有真理,而有人以后才有宗教。
基督教常被人当成宗教看,一来它也叫『教』,二来人以为耶稣死后才变成神(像
宗教一样),这是天大错误。(所以我爱称基督信仰、免得误解更大)
实际上,神(上帝、耶稣、圣灵三位一体)是自有永有。创世记第一句话说『神创
造天地』,有天地之前就有上帝了!
当神以肉身方式出现时,名字就叫『耶稣』!西 1:15 说:『爱子(耶稣)是那
不能看见之 神的像、是首生的、在一切被造的以先 』!
伯 33:4 又说:『神的灵(圣灵)造我、全能者的气使我得生 』。耶稣还没出生
之前,犹太人信耶和华上帝,耶稣升天后的初期教会中也只有基督徒。
你若当时问他们信什么,他们说信耶稣(而不是信基督教喔),耶稣就是旧约圣经
里预言要来的那个弥赛亚(救世主)。
基督信仰是从罗马帝国大君定它为国教后开始腐败的(因人将其宗教化)。最后是
马丁路德因著神的呼召,改革还原出最初的样貌后,人才称『基督教』的。
基督信仰完全是神的启示(借着圣经及大自然), 神寻找人(祂道成肉身,来到
世间),神成就大事(耶稣死里复活,打败掌死权的魔鬼)。
人对神的认识不是来自人的想法,人的得着永生(回到天堂)没能有一点自夸和居
功,而基督徒活着时有神的引领扶持、生命可以越趋丰盛。
一般宗教则是人想像神(铸偶像膜拜之),人寻找神(制订仪式、遵守教规),人
想要付上代价来享受成果(以配得的心态上天堂)。
人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活
着时有重担,心里也无法真正的谦卑、美好。
我们且将不同层次的『神和人』比拟成『人和蚂蚁』。。人找蚂蚁容易吧!三岁孩
子都知道怎么引来蚂蚁。(只有真神才能找到失落的人)
蚂蚁找人呢?蚂蚁真的没辄!人能把蚂蚁研究透彻写进百科全书里,但是蚂蚁有那
个脑袋来了解人吗?没有没有没有!(人找神只能搞出个假神来)
为什么出现宗教?
一是人自然会渴慕神,这是神造人的本意!(你能发现除人以外、任何会求问苍天
的生物吗? 没有!)
二是人堕落后嚐到了罪的苦果,一心想回到最初的美好(但是因为无知,病急乱投
医之下就『挤出假神』来拜,魔鬼更是大大搧火鼓励)!
为什么宗教林立?
因为各地人人想法本不同,这下各造各的神,讲磁场、讲缘分、讲都好。基督教会
也有派別,但是敬拜的神同是圣经提的那位,讲人人需要祂、没祂就不好。
一般宗教靠自己、重视修为,在世言行都关乎死后的未来。
上帝说靠著修行能上天堂吗?不是!徒 2 :38『 你们各人要悔改、奉耶稣基督的
名受洗、叫你们的罪得赦』!
不同宗教各有途径、大家也喜欢『殊途同归、归向极乐世界』的和平说法。
上帝有附和吗? 没有!徒 4 : 12 说:『除他(耶稣)以外,別无拯救』!
一般宗教讲公平,公平之下就没有恩典,人互相严苛、变得不可爱。基督信仰却有
恩典,有恩典会使基督徒柔软下来,会感恩会满足、单纯而快乐!
宗教的实底是人的骄傲,因为相信只要自己吃够多的苦、终能达到至善。基督徒却
要认罪悔改,承认自己无药可救,全靠耶稣的宝血得洁净。
宗教徒和偶像的关系不是爱,而是规矩,人活在律法框框中很是紧张。基督徒和上
帝的关系则是爱, 因为神先爱了我们,我们才能爱別人。
上帝痛恨宗教、怒斥偶像,请看圣经:『不可为自己雕刻偶像。。 不可跪拜那些
像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出 20:4 - 5)。
又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』(申 4:16)、『有人制造耶和华所憎恶
的偶像。。那人必受咒诅』(申 27:15)。。这类的经文多的很。
圣经的最后,还有一句更严厉的话:『不信的。。拜偶像的。。他们的分就在烧著
硫磺的火湖(地狱)里』(启 21:8)。。拜偶像的宗教徒当颤惊才好~
基督信仰不是宗教,是不是够够清楚了! 看完这文章而摇头的朋友,请明白你是
敌对上帝、请绝对不要再说『信仰宗教』都一样了!
我祝福大家有冷静而理性的心~ 耶稣爱你~ |
E*****m 发帖数: 25615 | 2 只有向 IRS 申請免稅的時候才是,我祝福大家有冷静而理性的心! |
j*******7 发帖数: 6300 | 3 开始有教会时,根本就没有IRS,IRS出现至少产生在1800年后。
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 只有向 IRS 申請免稅的時候才是,我祝福大家有冷静而理性的心!
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E*****m 发帖数: 25615 | 4
我問的是你參加的教會。
【在 j*******7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 开始有教会时,根本就没有IRS,IRS出现至少产生在1800年后。
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C*******r 发帖数: 10345 | 5 唠唠叨叨,空而无物,喊几句口号,抄两段语录。
天堂里要多是这种人,还是离得远远的,求个耳根清静。
一段一个“一般宗教”,其实对任何“一般宗教”屁都不懂,自己树个稻草人当靶子。
俺说基要派,圣经就是你们造的金牛读。以诺没有圣经,不也好好的? |
J*******g 发帖数: 8775 | 6 以诺跟上帝在一起,我们有么?
不靠圣经靠什么?请回答,谢谢。
基督徒没有崇拜圣经,基督徒崇拜的是上帝。
我们队上帝的知识虽然大部分从圣经来。但这不是全部。基督徒的祷告和神对祷告的回
应的体验,也是基督徒对神的认识的重要的一部分。
福音派只是把圣经放到了最权威的位置上,但基督教的历史和个人的理性思考和感受,
也都是不可忽略的。
Fundamentalist似乎没有对基督教历史和人的感受给予足够的重视。
【在 C*******r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 唠唠叨叨,空而无物,喊几句口号,抄两段语录。 : 天堂里要多是这种人,还是离得远远的,求个耳根清静。 : 一段一个“一般宗教”,其实对任何“一般宗教”屁都不懂,自己树个稻草人当靶子。 : 俺说基要派,圣经就是你们造的金牛读。以诺没有圣经,不也好好的?
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G******e 发帖数: 9567 | 7 基要派不重视历史,难道你懂历史?
【在 J*******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 以诺跟上帝在一起,我们有么? : 不靠圣经靠什么?请回答,谢谢。 : 基督徒没有崇拜圣经,基督徒崇拜的是上帝。 : 我们队上帝的知识虽然大部分从圣经来。但这不是全部。基督徒的祷告和神对祷告的回 : 应的体验,也是基督徒对神的认识的重要的一部分。 : 福音派只是把圣经放到了最权威的位置上,但基督教的历史和个人的理性思考和感受, : 也都是不可忽略的。 : Fundamentalist似乎没有对基督教历史和人的感受给予足够的重视。
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E*****m 发帖数: 25615 | 8
靠教育。
【在 J*******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 以诺跟上帝在一起,我们有么? : 不靠圣经靠什么?请回答,谢谢。 : 基督徒没有崇拜圣经,基督徒崇拜的是上帝。 : 我们队上帝的知识虽然大部分从圣经来。但这不是全部。基督徒的祷告和神对祷告的回 : 应的体验,也是基督徒对神的认识的重要的一部分。 : 福音派只是把圣经放到了最权威的位置上,但基督教的历史和个人的理性思考和感受, : 也都是不可忽略的。 : Fundamentalist似乎没有对基督教历史和人的感受给予足够的重视。
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J*******g 发帖数: 8775 | 9 教育跟圣经不排斥。
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 靠教育。
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E*****m 发帖数: 25615 | 10
沒聖經, 沒問題,沒教育,就糟了。
【在 J*******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 教育跟圣经不排斥。
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l*****a 发帖数: 38403 | 11 进化论跟圣经排不排斥?
【在 J*******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 教育跟圣经不排斥。
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J*******g 发帖数: 8775 | 12 进化论只是教育的一小部分。等科学证明生命可以从小分子合成再讨论这个问题不迟。
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 进化论跟圣经排不排斥?
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E*****m 发帖数: 25615 | 13
你的進化論好像是巨星教的
【在 J*******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 进化论只是教育的一小部分。等科学证明生命可以从小分子合成再讨论这个问题不迟。
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l******t 发帖数: 490 | 14 理論本身和聖經不排斥,想要看到矛盾肯定要看考古結果
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 进化论跟圣经排不排斥?
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l**********n 发帖数: 675 | 15 反基们对一些非常关键的词的定义和信徒的定义常常不在同一个世界里,如宗教、爱、
义、人性等等。让他们定义解释,却总是在躲避。没有同一的标准,说什么都是对牛弹
琴。 |
E*****m 发帖数: 25615 | 16
這裡不是定義宗教了嗎? 你們召會有沒有申請按照宗教組織免稅,有的話你們就是宗
教,
有什麼問題嗎?
【在 l**********n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 反基们对一些非常关键的词的定义和信徒的定义常常不在同一个世界里,如宗教、爱、 : 义、人性等等。让他们定义解释,却总是在躲避。没有同一的标准,说什么都是对牛弹 : 琴。
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l*****a 发帖数: 38403 | 17 是啊,我们用的是普通人的定义,啥时候我们逃避解释了,那不变成你们了么
【在 l**********n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 反基们对一些非常关键的词的定义和信徒的定义常常不在同一个世界里,如宗教、爱、 : 义、人性等等。让他们定义解释,却总是在躲避。没有同一的标准,说什么都是对牛弹 : 琴。
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j*******7 发帖数: 6300 | 18 你对宗教的定义是你的。这里还有很多, 却没有一个和税有关, 所以你的定义还真新
鲜。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%97%E6%95%99
宗教[编辑]
维基百科,自由的百科全书
宗教是对神明的信仰与崇敬,或者一般而言,宗教就是一套信仰,是对宇宙存在的解释
,通常包括信仰与仪式的遵从。宗教常常有一部道德准则,以调整人类自身行为。
宗教包括了符号意义、信仰、叙事体的故事,应该给予修行者生命体验的宗教实践。无
论宗教的中心意义体现在任一神性或众多神灵上,抑或是根本真理,宗教的普遍特征是
由修行者的祈祷、仪轨、冥思、音乐和艺术形式所表现,除此以外,宗教还和社会及政
治常常相互交织。宗教的特征可以集中表现为特殊的超自然现象、形而上学,出自于宗
教法律的道德要求或生活方式。宗教也包括了原始的文化传统、神圣的著作、历史神话
,还有个人的宗教信念与经验。宗教的发展可以从不同的文化中提取许多形态,同时伴
随着各种文化的差异。
宗教有着各种各样的定义,多数定义试图在很多极端的解释和无意义表述中找到平衡。
有人认为应用形式和理论去定义它,也有人更强调经验、感性、直觉和伦理的因素。
東西方也因歷史背景的不同而存在理解差異,宗教是一个翻译辭彙,冯友兰指出:「有
其自己的意义,不能在中文中看见一个有教字的东西就认为是宗教」。取「以供奉神灵
的宗庙为教导方式」意,关键是「作为祭祀场所的“宗”,而非作为中国式人文主义印
痕之祭祀目的的“教”。」[1]
社会学家和人类学家倾向于把宗教看作是一个抽象的观念、含义。这种抽象的概念是基
于自身文化发展而建立起来的。
現代知名增人釋淨空對宗教的定義是--「宗」具有:主要的、重要的、尊崇的三種意義
。「教」具有:教育、教學、教化三重含義。[2]
《宗教百科全书》中,宗教的定义是这样的:[3]
In summary, it may be said that almost every known culture involves the
religious in the above sense of a depth dimension in cultural experiences at
all levels — a push, whether ill-defined or conscious, toward some sort of
ultimacy and transcendence that will provide norms and power for the rest
of life. When more or less distinct patterns of behaviour are built around
this depth dimension in a culture, this structure constitutes religion in
its historically recognizable form. Religion is the organization of life
around the depth dimensions of experience — varied in form, completeness,
and clarity in accordance with the environing culture."
翻译:总的来说,每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰,它们或明了或令人
疑惑得试图完美解释这个世界。当某些行为典范在特定的一个文化中得到确立时,它就
将在这个文化中打下深深的历史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都应不同
文化而不同,但人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。
以下是西方各宗教学家對宗教所下的定義:
宗教學家 對「宗教」的詮釋
門辛 人與神聖真實體驗深刻的相遇、受神聖存在性影響之人的相應行為
繆勒 人對於無限存在物的渴求、信仰和愛慕
泰勒 對靈性存在的信仰
弗雷澤 人對能夠指導和控制自然與人生進程的超人力量的迎合、討好和信奉
施密特 人對超世而具有人格之力的知或覺
海勒爾 人與神聖的交往、相通和結合,是對神聖的生動經歷
范·德·列烏 人與神秘力量的獨特關係
奧托 對超自然之神聖的體驗,表現為人對神聖既敬畏而嚮往的感情交織
施萊爾馬赫 宗教是人對神的絕對依賴感
蒂利希 宗教是人的終極關切
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 這裡不是定義宗教了嗎? 你們召會有沒有申請按照宗教組織免稅,有的話你們就是宗 : 教, : 有什麼問題嗎?
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E*****m 发帖数: 25615 | 19 你們教會自己承認是宗教組織的, 關我的定義啥事?
反正涉及到錢的時候, 講再多道理都沒用,厚臉皮的去申請
宗教組織免稅。
【在 j*******7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你对宗教的定义是你的。这里还有很多, 却没有一个和税有关, 所以你的定义还真新 : 鲜。 : http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%97%E6%95%99 : 宗教[编辑] : 维基百科,自由的百科全书 : 宗教是对神明的信仰与崇敬,或者一般而言,宗教就是一套信仰,是对宇宙存在的解释 : ,通常包括信仰与仪式的遵从。宗教常常有一部道德准则,以调整人类自身行为。 : 宗教包括了符号意义、信仰、叙事体的故事,应该给予修行者生命体验的宗教实践。无 : 论宗教的中心意义体现在任一神性或众多神灵上,抑或是根本真理,宗教的普遍特征是 : 由修行者的祈祷、仪轨、冥思、音乐和艺术形式所表现,除此以外,宗教还和社会及政
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