l*****d
发帖数: 754 | 1 3:9 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的！
3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水麽？
3:12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄麽？葡萄树能结无花果麽？咸水里也不能
发出甜水来。 |
L******N
发帖数: 1858 | 2 终于挖出来了！
【在 l*****d 的大作中提到】
: 3:9 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
: 3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的！
: 3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水麽？
: 3:12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄麽？葡萄树能结无花果麽？咸水里也不能
: 发出甜水来。
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w*******e
发帖数: 6802 | 3 3:9 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的！
阿门！ |
l*****d
发帖数: 754 | 4
9节中颂赞的是我们的神，咒诅的是那照着神形像被造的人。我们如果真的
尊重神的话，必定也尊重照着神的形象被造的人。我们里面有两种不同的
性情，一种是善，一种是恶，常常一面赞美神，一面咒诅人，一口两舌，
何等矛盾。
舌头正当的用处应该是单单的赞美神。
泉水和树结果子的比喻指的是我们“心里所充满的，口里就说出来。”
（路加6：45）
【在 l*****d 的大作中提到】
: 3:9 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
: 3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的！
: 3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水麽？
: 3:12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄麽？葡萄树能结无花果麽？咸水里也不能
: 发出甜水来。
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L******N
发帖数: 1858 | 5 1. “颂赞和咒诅从一个口里出来”，颂赞的是谁？咒诅的又是谁？为什么是不应当的？
这里所说的，被颂赞的是神，被咒诅的是人。
这话是对我们基督徒说的，因为我们认耶和华为我们的天父，我们颂赞他，敬拜他。他
将我们分别为圣，要除去我们心里的罪恶，过圣洁的生活。我们如果诚心敬拜他，他就
会让我们知晓他的心意，“圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐， 和平，忍耐，恩慈，
良善，信实”（加拉太书5:22），他要我们爱他，并爱人如己。我们的舌头用来颂赞神
，斥责撒旦，却不应该用来咒诅神所爱的人。
2. 舌头正当的用处应该是什么？
颂赞神，造就人。
3. 泉水和树结果子的这比喻是什么意思？和我们的舌头说话有什么关系？
泉水的源头是什么样的，就流出什么样的水来，树是什么品种的，就结出什么样的果子
来；同样，我们的心是怎样的，就说出怎样的话来。 |
