Y**M 发帖数: 2315 | 1 一、从哈耶克的意见说起
对于罗尔斯的无知之幕理论,情况貌似是这样的:哈耶克犯了本版很多网友经常犯
的错误,没看清楚就点赞。(当然,本版最常见的是没看清楚就开骂。)但后来哈耶克
还是看清楚了,指责罗尔斯的理论是“构建论”。
哈耶克的基本观点是:人类社会是由试错构建起来的,不是由理性构建起来的。不
用说,罗尔斯理论看似很有道理,但最多也就是“很有道理”,而社会从来都是不是靠
道理构建起来的。
我没找到哈耶克批判罗尔斯的原文,所以,下面的批判是我根据我反复通读过哈耶
克之后的理解来进行的。
哈耶克喜欢不平等,当然,只限于那些人类社会原有的。历史事实表明,不平等有
助于人类社会进步。哈耶克认为,富人的存在有种种益处,例如,从事无收益的探索工
作。甚至富人享受奢侈品也对大众有利,因为很多富人试用过的奢侈品后来都普及到了
大众。哈耶克甚至认为,即便社会真的平等了,没有了富人,那也得指定一些人享受原
来的富人的待遇,以避免此类工作断档。
对于哈耶克这类没心没肺的言论,我虽然乐见,但也不太敢贸然点赞。姑且不论吧
。但有一点却是肯定的,即人类如果从一开始就依照罗尔斯之流的逻辑行事,那根本不
可能发展到现在。
而这一点在我们仔细对照哈耶克和罗尔斯之后,就会有最鲜明的认识。哈耶克向来
规避道德,而只讨论得失;罗尔斯则恰恰相反。包括罗尔斯在内的大多数左派的基本动
机都是人道主义的(如果不说是他们想趁机捞一把的话),用“以子之矛攻子之盾”的
逻辑,即便认可他们用理性构建社会的方法没错,他们这种动机也决定了他们不可能构
造出什么有效率的社会来。
二、略说一下社会效率问题
如果有钱,自然可以随便花,我是说,周济穷人。但眼下是没钱。
左派(或者是精神病)发明了一个“全民基本收入”理论,大意就是大多数人根本
不必干活,等发钱就是。这从根子上剥夺了中间阶层存在的意义。它的逻辑漏洞是:社
会正是靠着人类,尤其是中间阶层,不断提高的消费需要推动的。
就是说,如果仅限于原始社会的生活水平,搞“全民基本收入”,那社会自然支付
得起,但又何谈发展呢?眼下是因为中间阶层被残酷剥削,消费水平下降,才导致了生
产能力过剩,导致“大多数人都没用了”。这种情况下再搞“全民基本收入”,等于将
错就错,最好的结果也就是把社会发展锁定在现有水平上。
更糟糕的,你总得先筹集财源,然后才能发钱。这就像毛泽东的“吃大食堂不要钱
”一样。从长远看,那并不是中国人所负担不起的。但在他推行这个政策时,就是负担
不起。没钱搞什么搞?
当然,我们也许可以指望眼下的左派(或者精神病)比毛泽东聪明,不会真搞。然
而,这其实也说明他们比毛泽东更恶毒,至少从这个角度看就是如此。因为如果不真搞
,那他们拿这个理论出来,就是恶意捣乱的。川普之流不是要振兴中间阶层吗?我就直
接说你们全没用了。
三、自由派的无知之幕理论
如果说无知之幕理论所预示的社会主义道路有碍经济发展的话,自由派利用无知之
幕理论就纯属闹剧了。社会主义劫富济贫,倒符合无知之幕理论的本意,你是穷人我就
照顾你。而自由主义搞身份政治,根据肤色决定照顾对象,这不是开涮么?
就是说,如果你生在一个不利于你受教育的家庭里,那你就只能生在黑人家庭里,
而不要生在白人家里,更不能生在亚裔家里。因为自由派专门照顾黑人,惩罚亚裔。
当然,我承认,肤色和贫富有关系,但这种关系显然不是绝对的。一种自称照顾少
数派的政策,却去惩罚更少数的不幸者,它又何谈公正?如果数量多一些就是正义,我
们为什么不干脆赌自己生在多数派家里?
四、自由派闹剧能够成立的原因
一种政策是否会带来严重后果,有时候并不取决于它不合理的程度,而取决于它的
受害范围。共产党搞社会主义计划经济,扭曲了全社会,乃至于它自己也搞不下去了,
不得不改邪归正。而自由派搞身份政治,对整个社会生活而言,扭曲的范围就要少得多
。尽管这种扭曲更没道理,但受害范围小,危害自然也就更小。
不过,我们也不能得出自由派比共产党(原义)危害更小的结论。身份政治危害的
大小,取决于它扭曲的范围,而扭曲的范围则取决于族裔比例。如果少民始终是少民,
那情况就不会恶化到什么程度;如果少民人口比例日渐增大,情况的恶化就难以控制。
实际上,之所以美国等国家情况尚可,而南非已经落花流水的根本原因,并不是美
国的政策比南非好,而是因为美国的黑人比南非少。
五、结论
套用哈耶克的那句名言,我要说的是:无论是社会主义,还是自由主义,都是通向
奴役之路。
顺便说一句:哈耶克是“古典自由主义”,不是“自由主义”。 |
f**********n 发帖数: 29853 | 2 赞,写的非常非常不错。
另外,俺认为咱们汉语都把classical翻译成为古典非常不妥,应该是经典。 |
j*********r 发帖数: 24733 | 3 楼主最近的文章都非常赞,有内容有深度,非常好!!! |
a******5 发帖数: 2062 | 4 错。在这个地方,应该是古典,而非经典。「经典」含有价值判断好坏的意思,例如 &
rdquo;经典名曲“ 是说好听有名的曲子;而「古典」二字没有好坏判断的意思,
只是老。古典自由主义、古典音乐、古典物理、古典力学,这些名词都没有好坏,所以
不能翻译为经典。
中国独立后将独立前前就有的古典物理、古典力学等这些名词,改成经典物理、经典力
学,是非常愚蠢的错误。(幸好你们没有把古典音乐篡改成经典音乐。)
不想跟你纠缠歪人家的楼,不回复。
【在 f**********n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 赞,写的非常非常不错。 : 另外,俺认为咱们汉语都把classical翻译成为古典非常不妥,应该是经典。
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f**********n 发帖数: 29853 | 5 这脑子。。。。
俺强调是经典就是因为这才是正确的自由主义。。。。。
【在 a******5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 错。在这个地方,应该是古典,而非经典。「经典」含有价值判断好坏的意思,例如 & : rdquo;经典名曲“ 是说好听有名的曲子;而「古典」二字没有好坏判断的意思, : 只是老。古典自由主义、古典音乐、古典物理、古典力学,这些名词都没有好坏,所以 : 不能翻译为经典。 : 中国独立后将独立前前就有的古典物理、古典力学等这些名词,改成经典物理、经典力 : 学,是非常愚蠢的错误。(幸好你们没有把古典音乐篡改成经典音乐。) : 不想跟你纠缠歪人家的楼,不回复。
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G*******h 发帖数: 4091 | |
r*********t 发帖数: 4911 | 7 实话实说,罗尔斯和哈耶克这两个的书,我一个字也没看过。受教了。 |
r*********t 发帖数: 4911 | 8 经典案例
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【在 a******5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 错。在这个地方,应该是古典,而非经典。「经典」含有价值判断好坏的意思,例如 & : rdquo;经典名曲“ 是说好听有名的曲子;而「古典」二字没有好坏判断的意思, : 只是老。古典自由主义、古典音乐、古典物理、古典力学,这些名词都没有好坏,所以 : 不能翻译为经典。 : 中国独立后将独立前前就有的古典物理、古典力学等这些名词,改成经典物理、经典力 : 学,是非常愚蠢的错误。(幸好你们没有把古典音乐篡改成经典音乐。) : 不想跟你纠缠歪人家的楼,不回复。
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a******5 发帖数: 2062 | 9 经典案例的意思是有参考价值的案例,隐含价值判断,所以翻译成经典是正确的。
【在 r*********t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 经典案例 : : &
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y****i 发帖数: 12114 | 10 你还是先弄明白经和典的意思再来讲课吧。
【在 a******5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 经典案例的意思是有参考价值的案例,隐含价值判断,所以翻译成经典是正确的。
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r*********t 发帖数: 4911 | 11 有点道理。受教。
【在 a******5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 经典案例的意思是有参考价值的案例,隐含价值判断,所以翻译成经典是正确的。
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