《传习录》浅析： - WaterWorld版

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WaterWorld版 - 《传习录》浅析：

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《传习录》浅析：
上卷：一心即是理徐爱录
在这一章中，王阳明的弟子徐爱等人围绕以下几个问题发问：1 心为何是理？心
外是否有理？；2 为何知行能合一？；3 怎么看儒者的著述？
王阳明答：1 在具体事务中求至善，是把意义看成外在了。天下没有心外的事情和
心外的真理。孝忠信仁，都在自己的心中。比如孝敬父母，只要此心有孝，自然会注意
事亲奉养的诸般事情，而不是从父母身上去寻求孝的理。真理不假外求，而是要去掉人
心中的遮蔽，保存本来的心，真理都只在本心中。2 没有知道真理而不按真理去做的，
知道而不行动，只是不知道。圣贤在《大学》里指出了一个真知行给大家看了：喜欢美
，讨厌臭。看到美，属于知道，喜欢美，属于行动。见到美时，就已经喜欢了，不是看
见美后，又另外生个心去喜欢。闻到臭，属于知道，讨厌臭，属于行动。闻到臭时，就
已经讨厌了，不是闻了臭后，又另外生个心去讨厌。就如，称赞某人很孝顺，必定是他
已经行孝，才能称他孝顺。又如知道痛，必定已经痛了，才知道痛。知道和行动如何分
得开？知道是行动的开始，行动是知道的结束。如果理解了，只说知道，就已经行动了
；只说行动，就已

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