q*****i 发帖数: 1957 | 1 前些日子季羡林先生走了。照理说盖棺定论,可是这是一个新时代,棺材是早就从市场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也成为不可能。于
是季老一走,关于“国学大师”的议论,居然就沸沸扬扬起来了。
本来我是一直冷眼旁观着这些议论的,冷眼是因为这些议论了无新意。究其概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。
不过,我忘记了这是一个新时代,就算我缄默不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。
我虽不敏,却也熟稔张载的教诲,自以为做的是圣贤的学问。中国哲学——无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一 |
n****o 发帖数: 2276 | 2 好不容易的沙发
先坐上。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 前些日子季羡林先生走了。照理说盖棺定论,可是这是一个新时代,棺材是早就从市场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也成为不可能。于 : 是季老一走,关于“国学大师”的议论,居然就沸沸扬扬起来了。 : 本来我是一直冷眼旁观着这些议论的,冷眼是因为这些议论了无新意。究其概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。 : 不过,我忘记了这是一个新时代,就算我缄默不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。 : 我虽不敏,却也熟稔张载的教诲,自以为做的是圣贤的学问。中国哲学——无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一
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q*****i 发帖数: 1957 | 3 我的沙发,一向很容易坐的,呆教授好好坐稳了多多指正阿
【在 n****o 的大作中提到】 : 好不容易的沙发 : 先坐上。
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l*****e 发帖数: 1345 | 4 居然跟我抢板凳
我只好地板了 :((
【在 q*****i 的大作中提到】 : 我的沙发,一向很容易坐的,呆教授好好坐稳了多多指正阿
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c*******h 发帖数: 4883 | 5 你亏了
我马上闪到浙版抢了个沙发
【在 l*****e 的大作中提到】 : 居然跟我抢板凳 : 我只好地板了 :((
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n****o 发帖数: 2276 | 6 坐上后怎么如坐针毡?我这没文化的还真不应该随便抢,就好像大师也不能随便当一样。
指正不敢,在你真教授面前就不敢当代教授了,水月姑娘说了,我是假装“老师”。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 我的沙发,一向很容易坐的,呆教授好好坐稳了多多指正阿
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q*****i 发帖数: 1957 | 7 呵呵,不要谦虚阿
做君子,和文化本来没有什么必然关系阿
样。
【在 n****o 的大作中提到】 : 坐上后怎么如坐针毡?我这没文化的还真不应该随便抢,就好像大师也不能随便当一样。 : 指正不敢,在你真教授面前就不敢当代教授了,水月姑娘说了,我是假装“老师”。
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q*****i 发帖数: 1957 | 8 难道要排队等包子不成
【在 l*****e 的大作中提到】 : 居然跟我抢板凳 : 我只好地板了 :((
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wh 发帖数: 141625 | 9 哈哈,赞“大师二字,也无非就是小尼姑的头”,笑死。
不知道什么叫做“不知腐鼠成滋味”,也不知道“横渠之学”哎。唉你咋不能通俗一点
呢……
场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也
成为不可能。于
概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本
不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就
没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。
。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老
的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成
滋味啊。
—无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子
三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不堪其忧,回也不改其乐”。程颢说:“博闻多识是玩物丧志。”君子治学,本来就
只是讲究对性命道德的体认和实践。大师云云,无非是学问精深,或者是理论新奇,究
其本质,还只是一个“器”。朱子说:“器者,各适其用而不能
【在 q*****i 的大作中提到】 : 前些日子季羡林先生走了。照理说盖棺定论,可是这是一个新时代,棺材是早就从市场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也成为不可能。于 : 是季老一走,关于“国学大师”的议论,居然就沸沸扬扬起来了。 : 本来我是一直冷眼旁观着这些议论的,冷眼是因为这些议论了无新意。究其概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。 : 不过,我忘记了这是一个新时代,就算我缄默不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。 : 我虽不敏,却也熟稔张载的教诲,自以为做的是圣贤的学问。中国哲学——无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一
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wh 发帖数: 141625 | 10 狡猾!脚踩两条船!
【在 c*******h 的大作中提到】 : 你亏了 : 我马上闪到浙版抢了个沙发
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wh 发帖数: 141625 | 11 就是噢,他也老是嘲笑我没文化,搞得我很自卑。
样。
【在 n****o 的大作中提到】 : 坐上后怎么如坐针毡?我这没文化的还真不应该随便抢,就好像大师也不能随便当一样。 : 指正不敢,在你真教授面前就不敢当代教授了,水月姑娘说了,我是假装“老师”。
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l*****e 发帖数: 1345 | 12 恩,是排队葱白
【在 q*****i 的大作中提到】 : 难道要排队等包子不成
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Y*********e 发帖数: 4847 | 13 Re
还以为知识分子都灭绝了呢。。。:)
请教“大师”一下,君子不器是不是说应该因材施教啊。
场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也
成为不可能。于
概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本
不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就
没有大师,西方学界就没
不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神
秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由
得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。
—无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子
三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不堪其忧,回也不改其
的尊敬。不过这些年来,从旧大陆到新大陆,各种肤色的大师,也颇见了一些。治学愈
久,愈觉得当下的学问和横渠之学并无关联,不由得暗合同乡阿Q的想法,觉得大师二
字,也无非就是小尼姑的头,于是准备到农村做个普普通通
不敢说自己已经是个君子,也将毕生“养浩然之
【在 q*****i 的大作中提到】 : 前些日子季羡林先生走了。照理说盖棺定论,可是这是一个新时代,棺材是早就从市场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也成为不可能。于 : 是季老一走,关于“国学大师”的议论,居然就沸沸扬扬起来了。 : 本来我是一直冷眼旁观着这些议论的,冷眼是因为这些议论了无新意。究其概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。 : 不过,我忘记了这是一个新时代,就算我缄默不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。 : 我虽不敏,却也熟稔张载的教诲,自以为做的是圣贤的学问。中国哲学——无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一
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wh 发帖数: 141625 | 14 呀你这是暗示我呀。文化人就是不一样,要包子也那么委婉。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 难道要排队等包子不成
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l*****e 发帖数: 1345 | 15 我以为只有理工科女才被他嘲笑,原来他通杀
【在 wh 的大作中提到】 : 就是噢,他也老是嘲笑我没文化,搞得我很自卑。 : : 样。
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q*****i 发帖数: 1957 | 16 我不嘲笑理科的阿
我对文科出生却比较无知的人有些不待见就是了
【在 l*****e 的大作中提到】 : 我以为只有理工科女才被他嘲笑,原来他通杀
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wh 发帖数: 141625 | 17 嗯嗯,他是独孤求败。东方不败。
【在 l*****e 的大作中提到】 : 我以为只有理工科女才被他嘲笑,原来他通杀
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q*****i 发帖数: 1957 | 18 各种解释都有
我的理解,应该不是因材施教,而是说君子不应该把目标就放在具体的某一个领域,而
是要“通“,境界
的通,道德的通
【在 Y*********e 的大作中提到】 : Re : 还以为知识分子都灭绝了呢。。。:) : 请教“大师”一下,君子不器是不是说应该因材施教啊。 : : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于 : 概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本 : 不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就 : 没有大师,西方学界就没 : 不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神
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wh 发帖数: 141625 | 19 哼哼。我是理科出身。你写错别字。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 我不嘲笑理科的阿 : 我对文科出生却比较无知的人有些不待见就是了
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q*****i 发帖数: 1957 | 20 不知腐鼠成滋味的典故出自庄子,这是李商隐的诗歌,我以为你应该知道的啊,呵呵
横渠就是张载,宋朝著名哲学家,
他的为天地立心为生民立命,为往圣继绝学为万世开太平一直是我的座右铭
【在 wh 的大作中提到】 : 哈哈,赞“大师二字,也无非就是小尼姑的头”,笑死。 : 不知道什么叫做“不知腐鼠成滋味”,也不知道“横渠之学”哎。唉你咋不能通俗一点 : 呢…… : : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于 : 概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本 : 不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就 : 没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。 : 。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老
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c*******h 发帖数: 4883 | 21 阿J啊,你应该去教育一下水妹,这孩子堕落了
【在 q*****i 的大作中提到】 : 不知腐鼠成滋味的典故出自庄子,这是李商隐的诗歌,我以为你应该知道的啊,呵呵 : 横渠就是张载,宋朝著名哲学家, : 他的为天地立心为生民立命,为往圣继绝学为万世开太平一直是我的座右铭
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q*****i 发帖数: 1957 | 22 他怎么了?
【在 c*******h 的大作中提到】 : 阿J啊,你应该去教育一下水妹,这孩子堕落了
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w*******n 发帖数: 11041 | 23 那理工科男他嘲笑过吗?
【在 l*****e 的大作中提到】 : 我以为只有理工科女才被他嘲笑,原来他通杀
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c*******h 发帖数: 4883 | 24 她和稀泥啊。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 他怎么了?
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c*******h 发帖数: 4883 | 25 这估计是默认的。
【在 w*******n 的大作中提到】 : 那理工科男他嘲笑过吗?
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w*******n 发帖数: 11041 | 26 你理科出身?
【在 wh 的大作中提到】 : 哼哼。我是理科出身。你写错别字。
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w*******n 发帖数: 11041 | 27 学到了。。。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 不知腐鼠成滋味的典故出自庄子,这是李商隐的诗歌,我以为你应该知道的啊,呵呵 : 横渠就是张载,宋朝著名哲学家, : 他的为天地立心为生民立命,为往圣继绝学为万世开太平一直是我的座右铭
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q*****i 发帖数: 1957 | |
w*******n 发帖数: 11041 | 29 就因为我上周钓了几条鱼,疯鱼现在是怀恨在心啊。。。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 他怎么了?
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Y*********e 发帖数: 4847 | 30 道德到底是什么?
【在 q*****i 的大作中提到】 : 各种解释都有 : 我的理解,应该不是因材施教,而是说君子不应该把目标就放在具体的某一个领域,而 : 是要“通“,境界 : 的通,道德的通
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q*****i 发帖数: 1957 | 31 各有各的说法阿
我自己的定义还没有形成,也许要再过个10来年
不过道,德都是分开说的,不是简单的moral
【在 Y*********e 的大作中提到】 : 道德到底是什么?
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w*******n 发帖数: 11041 | 32 你时刻注意阿j的言行就明白了。。。
【在 Y*********e 的大作中提到】 : 道德到底是什么?
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l*****e 发帖数: 1345 | 33 貌似经常嘲笑一个不叫水月的理科男
这样子
【在 w*******n 的大作中提到】 : 那理工科男他嘲笑过吗?
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w*******n 发帖数: 11041 | 34 被你这一分,这两个字的意义就被无限延伸啊,佩服佩服!
【在 q*****i 的大作中提到】 : 各有各的说法阿 : 我自己的定义还没有形成,也许要再过个10来年 : 不过道,德都是分开说的,不是简单的moral
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c*******h 发帖数: 4883 | 35 有本事不一定不用教育啊。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 和稀泥是一种本事啊, : 啊。
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c*******h 发帖数: 4883 | 36 这么远的我就不提了。
【在 w*******n 的大作中提到】 : 就因为我上周钓了几条鱼,疯鱼现在是怀恨在心啊。。。
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l*****e 发帖数: 1345 | 37 何止是钓了,你还炸了呢,他能不恨嘛
【在 w*******n 的大作中提到】 : 就因为我上周钓了几条鱼,疯鱼现在是怀恨在心啊。。。
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Y*********e 发帖数: 4847 | 38 好,以后密切关注
【在 w*******n 的大作中提到】 : 你时刻注意阿j的言行就明白了。。。
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q*****i 发帖数: 1957 | 39 我也准备每周去钓鱼
【在 w*******n 的大作中提到】 : 就因为我上周钓了几条鱼,疯鱼现在是怀恨在心啊。。。
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w*******n 发帖数: 11041 | 40 说清楚啊。我只是油炸,没用弹药炸他的老窝,会被人误会的。。。
【在 l*****e 的大作中提到】 : 何止是钓了,你还炸了呢,他能不恨嘛
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w*******n 发帖数: 11041 | 41 这个不好,鱼会很伤心的。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 我也准备每周去钓鱼
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q*****i 发帖数: 1957 | 42 这样压力很大阿
都不敢在这里PA别人了
【在 Y*********e 的大作中提到】 : 好,以后密切关注
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Y*********e 发帖数: 4847 | 43 哈哈。有压力才会有进步嘛。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 这样压力很大阿 : 都不敢在这里PA别人了
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q*****i 发帖数: 1957 | 44 水月和不叫水月,都是我的好友哦
【在 l*****e 的大作中提到】 : 貌似经常嘲笑一个不叫水月的理科男 : 这样子
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i**1 发帖数: 2867 | 45 看完以后 我觉得问题还是没有得到回答
在你看来 季羡林到底算不算是大师呢
场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也
成为不可能。于
概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本
不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就
没有大师,西方学界就没
不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神
秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由
得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。
—无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子
三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不堪其忧,回也不改其
的尊敬。不过这些年来,从旧大陆到新大陆,各种肤色的大师,也颇见了一些。治学愈
久,愈觉得当下的学问和横渠之学并无关联,不由得暗合同乡阿Q的想法,觉得大师二
字,也无非就是小尼姑的头,于是准备到农村做个普普通通
不敢说自己已经是个君子,也将毕生“养浩然之气,秉乾坤之道”,勉
【在 q*****i 的大作中提到】 : 前些日子季羡林先生走了。照理说盖棺定论,可是这是一个新时代,棺材是早就从市场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也成为不可能。于 : 是季老一走,关于“国学大师”的议论,居然就沸沸扬扬起来了。 : 本来我是一直冷眼旁观着这些议论的,冷眼是因为这些议论了无新意。究其概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。 : 不过,我忘记了这是一个新时代,就算我缄默不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。 : 我虽不敏,却也熟稔张载的教诲,自以为做的是圣贤的学问。中国哲学——无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一
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q*****i 发帖数: 1957 | 46 笑话,美国打伊拉克,人打人,美国人伤心了么
我们去钓鱼,别的鱼都被吃了,疯鱼独霸江湖,不要太开心哦
【在 w*******n 的大作中提到】 : 这个不好,鱼会很伤心的。
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c*******h 发帖数: 4883 | 47 感情你什么鱼都吃?好大的口气啊,明天钓一条鲨鱼来我瞅瞅。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 笑话,美国打伊拉克,人打人,美国人伤心了么 : 我们去钓鱼,别的鱼都被吃了,疯鱼独霸江湖,不要太开心哦
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m**e 发帖数: 27062 | 48 啊,跟同乡握握手
场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也
成为不可能。于
概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本
不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就
没有大师,西方学界就没
不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神
秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由
得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。
—无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子
三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不堪其忧,回也不改其
的尊敬。不过这些年来,从旧大陆到新大陆,各种肤色的大师,也颇见了一些。治学愈
久,愈觉得当下的学问和横渠之学并无关联,不由得暗合同乡阿Q的想法,觉得大师二
字,也无非就是小尼姑的头,于是准备到农村做个普普通通
不敢说自己已经是个君子,也将毕生“养浩然之气,秉乾坤之道”,勉力为之。有朋友
问我教书匠工资
【在 q*****i 的大作中提到】 : 前些日子季羡林先生走了。照理说盖棺定论,可是这是一个新时代,棺材是早就从市场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也成为不可能。于 : 是季老一走,关于“国学大师”的议论,居然就沸沸扬扬起来了。 : 本来我是一直冷眼旁观着这些议论的,冷眼是因为这些议论了无新意。究其概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。 : 不过,我忘记了这是一个新时代,就算我缄默不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。 : 我虽不敏,却也熟稔张载的教诲,自以为做的是圣贤的学问。中国哲学——无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一
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q*****i 发帖数: 1957 | 49 嗬嗬,有霉千张臭豆腐么
【在 m**e 的大作中提到】 : 啊,跟同乡握握手 : : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于 : 概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本 : 不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就 : 没有大师,西方学界就没 : 不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神 : 秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由 : 得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。
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w*******n 发帖数: 11041 | 50 瞎说,阿j哪敢嘲笑我。。。
【在 l*****e 的大作中提到】 : 貌似经常嘲笑一个不叫水月的理科男 : 这样子
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l*****e 发帖数: 1345 | 51 我在温州的时候,吃过鲨鱼皮的一道菜
水月啊,是真的鲨鱼皮吗?
【在 c*******h 的大作中提到】 : 感情你什么鱼都吃?好大的口气啊,明天钓一条鲨鱼来我瞅瞅。
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i**1 发帖数: 2867 | 52 温州应该有鲨鱼皮鞋
【在 l*****e 的大作中提到】 : 我在温州的时候,吃过鲨鱼皮的一道菜 : 水月啊,是真的鲨鱼皮吗?
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w*******n 发帖数: 11041 | 53 你没看过阿j以前的帖子吗?
【在 i**1 的大作中提到】 : 看完以后 我觉得问题还是没有得到回答 : 在你看来 季羡林到底算不算是大师呢 : : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于 : 概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本 : 不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就 : 没有大师,西方学界就没 : 不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神 : 秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由
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w*******n 发帖数: 11041 | 54 应该是的吧,不如鱼唇好吃
【在 l*****e 的大作中提到】 : 我在温州的时候,吃过鲨鱼皮的一道菜 : 水月啊,是真的鲨鱼皮吗?
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w*******n 发帖数: 11041 | 55 没听说过。。。
【在 i**1 的大作中提到】 : 温州应该有鲨鱼皮鞋
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q*****i 发帖数: 1957 | 56 我觉得大师不大师无所谓
近期在一个朋友的博客上有一位神
【在 i**1 的大作中提到】 : 看完以后 我觉得问题还是没有得到回答 : 在你看来 季羡林到底算不算是大师呢 : : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于 : 概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本 : 不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就 : 没有大师,西方学界就没 : 不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神 : 秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由
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c*******h 发帖数: 4883 | 57 你要吓坏水妹了
【在 l*****e 的大作中提到】 : 我在温州的时候,吃过鲨鱼皮的一道菜 : 水月啊,是真的鲨鱼皮吗?
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l*****e 发帖数: 1345 | 58 我还去过南麂岛
【在 w*******n 的大作中提到】 : 应该是的吧,不如鱼唇好吃
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q*****i 发帖数: 1957 | 59 我还吃过鳄鱼
【在 c*******h 的大作中提到】 : 你要吓坏水妹了
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c*******h 发帖数: 4883 | 60 去太后酒楼吃的?
【在 q*****i 的大作中提到】 : 我还吃过鳄鱼
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w*******n 发帖数: 11041 | 61 我也去过,很好玩!哪天奔张照片
【在 l*****e 的大作中提到】 : 我还去过南麂岛
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q*****i 发帖数: 1957 | 62 美国南方很多地方有的啊
【在 c*******h 的大作中提到】 : 去太后酒楼吃的?
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c*******h 发帖数: 4883 | 63 可怜的鳄鱼。
中国人应该谴责老美,鳄鱼可是人类最好的朋友。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 美国南方很多地方有的啊
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w*******n 发帖数: 11041 | 64 听说吃着象鸡肉?
【在 q*****i 的大作中提到】 : 美国南方很多地方有的啊
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l*****e 发帖数: 1345 | 65 好,本的时候,要通知我啊
我坐的快艇,都晕菜了
【在 w*******n 的大作中提到】 : 我也去过,很好玩!哪天奔张照片
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c*******h 发帖数: 4883 | 66 这不符合你的形象啊。
【在 l*****e 的大作中提到】 : 好,本的时候,要通知我啊 : 我坐的快艇,都晕菜了
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l*****e 发帖数: 1345 | 67 恩,还是deep fry的
【在 w*******n 的大作中提到】 : 听说吃着象鸡肉?
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q*****i 发帖数: 1957 | 68 是啊
扬子鳄是中国人的好朋友啊
【在 c*******h 的大作中提到】 : 可怜的鳄鱼。 : 中国人应该谴责老美,鳄鱼可是人类最好的朋友。
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l*****e 发帖数: 1345 | 69 恩,那时候小脑还没长好
对了,我现在倒着cross over了
【在 c*******h 的大作中提到】 : 这不符合你的形象啊。
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w*******n 发帖数: 11041 | 70 可是鱼的天敌。。。
【在 c*******h 的大作中提到】 : 可怜的鳄鱼。 : 中国人应该谴责老美,鳄鱼可是人类最好的朋友。
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c*******h 发帖数: 4883 | 71 奔~
你家小娃怎么样了?
【在 l*****e 的大作中提到】 : 恩,那时候小脑还没长好 : 对了,我现在倒着cross over了
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c*******h 发帖数: 4883 | 72 鳄鱼说起来是你的好朋友啊。
【在 w*******n 的大作中提到】 : 可是鱼的天敌。。。
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q*****i 发帖数: 1957 | 73 是鱼的一种
【在 w*******n 的大作中提到】 : 可是鱼的天敌。。。
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m**e 发帖数: 27062 | 74 领会精神
近期在一个朋友的博客上有一位神
【在 i**1 的大作中提到】 : 看完以后 我觉得问题还是没有得到回答 : 在你看来 季羡林到底算不算是大师呢 : : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于 : 概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本 : 不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就 : 没有大师,西方学界就没 : 不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神 : 秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由
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m**e 发帖数: 27062 | 75 吃过。。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 嗬嗬,有霉千张臭豆腐么
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m**e 发帖数: 27062 | 76 我在家那时候起码吃过四五次鲨鱼吧,一米多长小鲨鱼
是不是渔民捕到的副产品
【在 l*****e 的大作中提到】 : 我在温州的时候,吃过鲨鱼皮的一道菜 : 水月啊,是真的鲨鱼皮吗?
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t***e 发帖数: 840 | 77 很不错!
BTW, 你们文史哲的八卦水平非常高啊, 呵呵
【 在 qicheji (阿J) 的大作中提到: 】
场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也
成为不可能。于
概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本
不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就
没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。
。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老
的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成
滋味啊。
—无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子
三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不堪其忧,回也不改其乐”。程颢说:“博闻多识是玩物丧志。”君子治学,本来就
只是讲究对性命道德的体认和实践。大师云云,无非是学问精深,或者是理论新奇,究
其本质,还只是一个“器”。朱子说:“器者,各适其用而不能相通。”因此大 |
q*****i 发帖数: 1957 | 78 这是一个八卦时代阿,我们也要与时俱进
【在 t***e 的大作中提到】 : 很不错! : BTW, 你们文史哲的八卦水平非常高啊, 呵呵 : : 【 在 qicheji (阿J) 的大作中提到: 】 : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于 : 概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本 : 不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就 : 没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。 : 。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老
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n****o 发帖数: 2276 | 79 曲解一下:
1)儒道,从来就不是以“大师”为目标的。举例:
A)儒,孔子说:“君子不器。”。就是说君子也要八卦,不要专心一门。
B)道学(不是道教),程颢说:“博闻多识是玩物丧志。”就是说,懂八卦多就是玩
物丧志,君子不要搞八卦。
2)J教授:大师云云,无非是学问精深,还只是一个“器”。就是说大师专而不通八卦。
3)J教授:大师是小尼姑的头。就是说大师都是光光的没东西,但因为是小尼姑的不是小
和尚的,所以有可以出不少八卦。
评:应该先说 2),什么是大师,再说 1)的,这样‘君子不器’就是君子不做大师。
但 B)表面上好像和A)有点矛盾啊,可能需要提升一个层次来解释。
3)和2)放在一起说明,器都是光的。
【在 i**1 的大作中提到】 : 看完以后 我觉得问题还是没有得到回答 : 在你看来 季羡林到底算不算是大师呢 : : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于 : 概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本 : 不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就 : 没有大师,西方学界就没 : 不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神 : 秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由
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l*****e 发帖数: 1345 | 80 本来还只是有点晕,被你一转悠,这下彻底倒下了
卦。
【在 n****o 的大作中提到】 : 曲解一下: : 1)儒道,从来就不是以“大师”为目标的。举例: : A)儒,孔子说:“君子不器。”。就是说君子也要八卦,不要专心一门。 : B)道学(不是道教),程颢说:“博闻多识是玩物丧志。”就是说,懂八卦多就是玩 : 物丧志,君子不要搞八卦。 : 2)J教授:大师云云,无非是学问精深,还只是一个“器”。就是说大师专而不通八卦。 : 3)J教授:大师是小尼姑的头。就是说大师都是光光的没东西,但因为是小尼姑的不是小 : 和尚的,所以有可以出不少八卦。 : 评:应该先说 2),什么是大师,再说 1)的,这样‘君子不器’就是君子不做大师。 : 但 B)表面上好像和A)有点矛盾啊,可能需要提升一个层次来解释。
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q*****i 发帖数: 1957 | 81 co-倒下,
呆教授太认真了
【在 l*****e 的大作中提到】 : 本来还只是有点晕,被你一转悠,这下彻底倒下了 : : 卦。
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t***e 发帖数: 840 | 82 最喜欢看呆教授抬杠了。
看来宋时真是很开明啊, 几个皇帝都琴棋书画, 舞文弄墨, 程颢都敢说“博闻多识
是玩物丧志。”, 也不怕杀头。 也许他指的是不要读太多书, 而不是不要到处玩。
呆教授, 现在男女平等, 不能太看好小尼姑的头而忽略和尚的头啊, 哈哈。
卦。
【在 n****o 的大作中提到】 : 曲解一下: : 1)儒道,从来就不是以“大师”为目标的。举例: : A)儒,孔子说:“君子不器。”。就是说君子也要八卦,不要专心一门。 : B)道学(不是道教),程颢说:“博闻多识是玩物丧志。”就是说,懂八卦多就是玩 : 物丧志,君子不要搞八卦。 : 2)J教授:大师云云,无非是学问精深,还只是一个“器”。就是说大师专而不通八卦。 : 3)J教授:大师是小尼姑的头。就是说大师都是光光的没东西,但因为是小尼姑的不是小 : 和尚的,所以有可以出不少八卦。 : 评:应该先说 2),什么是大师,再说 1)的,这样‘君子不器’就是君子不做大师。 : 但 B)表面上好像和A)有点矛盾啊,可能需要提升一个层次来解释。
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t***e 发帖数: 840 | 83 不行啊。 这样会把我们男同胞处于更不利的地位。 看来你一定要继续替我们争气!
:)
【在 q*****i 的大作中提到】 : 这是一个八卦时代阿,我们也要与时俱进
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q*****i 发帖数: 1957 | 84 宋朝时候,妇女改嫁,是完全没有问题的,开明得很呢
都是蒙古人弄坏掉的风气
【在 t***e 的大作中提到】 : 不行啊。 这样会把我们男同胞处于更不利的地位。 看来你一定要继续替我们争气! : :)
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w*******n 发帖数: 11041 | 85 怪起成吉思汗了。。。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 宋朝时候,妇女改嫁,是完全没有问题的,开明得很呢 : 都是蒙古人弄坏掉的风气
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q*****i 发帖数: 1957 | 86 赶紧叫铁木真 大师
【在 w*******n 的大作中提到】 : 怪起成吉思汗了。。。
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t***e 发帖数: 840 | 87 水浒和金瓶梅说的都是那会儿的事情么
【在 q*****i 的大作中提到】 : 宋朝时候,妇女改嫁,是完全没有问题的,开明得很呢 : 都是蒙古人弄坏掉的风气
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q*****i 发帖数: 1957 | 88 对啊,呵呵,
【在 t***e 的大作中提到】 : 水浒和金瓶梅说的都是那会儿的事情么
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t***e 发帖数: 840 | 89 看来真是个英雄美女才子才女遍出的朝代啊。 估计很多穿越小说是不是也喜欢写穿越
到宋朝。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 对啊,呵呵,
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q*****i 发帖数: 1957 | 90 穿越小说我不太看的阿,你推荐几部?
【在 t***e 的大作中提到】 : 看来真是个英雄美女才子才女遍出的朝代啊。 估计很多穿越小说是不是也喜欢写穿越 : 到宋朝。
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w*******n 发帖数: 11041 | 91 一看就知道你没看过几部穿越小说。。。
【在 t***e 的大作中提到】 : 看来真是个英雄美女才子才女遍出的朝代啊。 估计很多穿越小说是不是也喜欢写穿越 : 到宋朝。
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w*******n 发帖数: 11041 | 92 最好的当然是寻秦记了,水煮清王朝也有点意思,楚氏春秋挺不错的。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 穿越小说我不太看的阿,你推荐几部?
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t***e 发帖数: 840 | 93 我就是没有看过,所以才有此问啊。 寻秦记算不算?这个我看过
【在 w*******n 的大作中提到】 : 一看就知道你没看过几部穿越小说。。。
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q*****i 发帖数: 1957 | 94 寻秦记还是看过的,就是太TM长
【在 w*******n 的大作中提到】 : 最好的当然是寻秦记了,水煮清王朝也有点意思,楚氏春秋挺不错的。
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w*******n 发帖数: 11041 | 95 长? 那你一定没看过大唐双龙了。。。起码两个寻秦那么长。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 寻秦记还是看过的,就是太TM长
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n****o 发帖数: 2276 | 96 哈哈哈,对您老的大作自然要认真一点,尽管是歪解。
【在 q*****i 的大作中提到】 : co-倒下, : 呆教授太认真了
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n****o 发帖数: 2276 | 97 你很不尊重我啊,怎么把正当的学术讨论能看成抬杠。
这个为什么是小尼姑而不是和尚要问汽车J教授。
【在 t***e 的大作中提到】 : 我就是没有看过,所以才有此问啊。 寻秦记算不算?这个我看过
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w*******n 发帖数: 11041 | 98 呆教授,你是文的还是理工的?
【在 n****o 的大作中提到】 : 你很不尊重我啊,怎么把正当的学术讨论能看成抬杠。 : 这个为什么是小尼姑而不是和尚要问汽车J教授。
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n****o 发帖数: 2276 | 99 mmd,无论是文是理都要被汽车教授歧视。
【在 w*******n 的大作中提到】 : 呆教授,你是文的还是理工的?
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w*******n 发帖数: 11041 | 100 不要转移话题!
【在 n****o 的大作中提到】 : mmd,无论是文是理都要被汽车教授歧视。
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l*****e 发帖数: 1345 | 101 他是说,文理皆通
这样子
【在 w*******n 的大作中提到】 : 不要转移话题!
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n****o 发帖数: 2276 | 102 不敢说是文还是理。都被挨过批的。
工估计还不够批斗资格。俺们就投工了。
【在 l*****e 的大作中提到】 : 他是说,文理皆通 : 这样子
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l*****e 发帖数: 1345 | 103 打算把你放到墙头上去
【在 n****o 的大作中提到】 : 不敢说是文还是理。都被挨过批的。 : 工估计还不够批斗资格。俺们就投工了。
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t***e 发帖数: 840 | 104 呆教授已经在那儿呆了有段时间了, 哈哈
【在 l*****e 的大作中提到】 : 打算把你放到墙头上去
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q*****i 发帖数: 1957 | 105 严重PA,我从来都是仰视别人,自己个子太矮,从来不敢歧视别人
【在 n****o 的大作中提到】 : mmd,无论是文是理都要被汽车教授歧视。
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q*****i 发帖数: 1957 | 106 bso自己在工业界,赚钱多
【在 n****o 的大作中提到】 : 不敢说是文还是理。都被挨过批的。 : 工估计还不够批斗资格。俺们就投工了。
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l*****e 发帖数: 1345 | 107 还是车教授理解深刻
赞
【在 q*****i 的大作中提到】 : bso自己在工业界,赚钱多
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w*******n 发帖数: 11041 | 108 靠,不是教授吗?!!!
【在 q*****i 的大作中提到】 : bso自己在工业界,赚钱多
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w*******n 发帖数: 11041 | 109 用威风吹。。。
【在 l*****e 的大作中提到】 : 打算把你放到墙头上去
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q*****i 发帖数: 1957 | 110 he is a fake professor
【在 w*******n 的大作中提到】 : 靠,不是教授吗?!!!
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wh 发帖数: 141625 | 111 你们一个晚上灌了那么多。
我想起教书是挺好的。不过我还实在挺想回去做学术的,觉得看书、听老师讲课、跟同
学交流很高兴。不过我记得的高兴日子都是在读博之前。我上次去听残雪讲座,碰到以
前读博时的熟人,就想起读博时的不爽,更多的不是读书,是交际啊、marketing啊、
申请funding啊等等,反正很商业化。这样一想,就觉得回去做学术恐怕也未必开心。
早知道就不读博了,一直在原来学校待下去。如果一直在自己喜欢的学校、和喜欢的同
学老师共处,大概就不会理想破灭。
场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也
成为不可能。于
概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本
不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就
没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。
。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老
的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成
滋味啊。
—无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标
【在 q*****i 的大作中提到】 : 前些日子季羡林先生走了。照理说盖棺定论,可是这是一个新时代,棺材是早就从市场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也成为不可能。于 : 是季老一走,关于“国学大师”的议论,居然就沸沸扬扬起来了。 : 本来我是一直冷眼旁观着这些议论的,冷眼是因为这些议论了无新意。究其概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。 : 不过,我忘记了这是一个新时代,就算我缄默不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。 : 我虽不敏,却也熟稔张载的教诲,自以为做的是圣贤的学问。中国哲学——无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一
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n****o 发帖数: 2276 | 112 你不是说我假装“老师”吗?
【在 w*******n 的大作中提到】 : 靠,不是教授吗?!!!
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w*******n 发帖数: 11041 | 113 文豪,你的博士论文title是啥?
【在 wh 的大作中提到】 : 你们一个晚上灌了那么多。 : 我想起教书是挺好的。不过我还实在挺想回去做学术的,觉得看书、听老师讲课、跟同 : 学交流很高兴。不过我记得的高兴日子都是在读博之前。我上次去听残雪讲座,碰到以 : 前读博时的熟人,就想起读博时的不爽,更多的不是读书,是交际啊、marketing啊、 : 申请funding啊等等,反正很商业化。这样一想,就觉得回去做学术恐怕也未必开心。 : 早知道就不读博了,一直在原来学校待下去。如果一直在自己喜欢的学校、和喜欢的同 : 学老师共处,大概就不会理想破灭。 : : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于
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w*******n 发帖数: 11041 | 114 什么时候?
【在 n****o 的大作中提到】 : 你不是说我假装“老师”吗?
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n****o 发帖数: 2276 | 115 你的漂流记里。
【在 w*******n 的大作中提到】 : 什么时候?
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w*******n 发帖数: 11041 | 116 一直给与他教授的尊敬。。。亏了。。。
【在 q*****i 的大作中提到】 : he is a fake professor
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wh 发帖数: 141625 | 117 就是鲁迅哎。
【在 w*******n 的大作中提到】 : 文豪,你的博士论文title是啥?
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w*******n 发帖数: 11041 | 118 忘了,我去看看。。。
【在 n****o 的大作中提到】 : 你的漂流记里。
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l*****e 发帖数: 1345 | 119 恩,女孩子说粗话不好听的
【在 w*******n 的大作中提到】 : 靠,不是教授吗?!!!
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wh 发帖数: 141625 | 120 你很高很高啊。我都觉得跟你见面肯定很不舒服,你那么高,我得仰视,跟你说话会很
有压迫感。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 严重PA,我从来都是仰视别人,自己个子太矮,从来不敢歧视别人
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q*****i 发帖数: 1957 | 121 你在英文系,怎么做鲁迅阿
【在 wh 的大作中提到】 : 就是鲁迅哎。
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wh 发帖数: 141625 | 122 你不老说么,哈哈。
【在 l*****e 的大作中提到】 : 恩,女孩子说粗话不好听的
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l*****e 发帖数: 1345 | 123 跟他说话的时候,让他在墙根蹲着
这样子
【在 wh 的大作中提到】 : 你很高很高啊。我都觉得跟你见面肯定很不舒服,你那么高,我得仰视,跟你说话会很 : 有压迫感。
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l*****e 发帖数: 1345 | 124 一般说的不是这个
这样子
【在 wh 的大作中提到】 : 你不老说么,哈哈。
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n****o 发帖数: 2276 | 125 你们想欺负车车?
【在 l*****e 的大作中提到】 : 跟他说话的时候,让他在墙根蹲着 : 这样子
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wh 发帖数: 141625 | 126 我读博不是英文系啊,好像还号称中文系的,完蛋了我才想起我在中文系待过。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 你在英文系,怎么做鲁迅阿
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l*****e 发帖数: 1345 | 127 你一提醒,我开始琢磨了。。。
【在 n****o 的大作中提到】 : 你们想欺负车车?
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w*******n 发帖数: 11041 | 128 “貌似老实的呆教授”, 原话!
【在 n****o 的大作中提到】 : 你的漂流记里。
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w*******n 发帖数: 11041 | 129 没骗人?
【在 wh 的大作中提到】 : 就是鲁迅哎。
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q*****i 发帖数: 1957 | 130 哦,就是那个系阿,我知道,名字很长
【在 wh 的大作中提到】 : 我读博不是英文系啊,好像还号称中文系的,完蛋了我才想起我在中文系待过。
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n****o 发帖数: 2276 | 131 完了,半路出家的。成不了器了。
【在 wh 的大作中提到】 : 我读博不是英文系啊,好像还号称中文系的,完蛋了我才想起我在中文系待过。
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w*******n 发帖数: 11041 | 132 我们可以原谅文豪的。。。
【在 l*****e 的大作中提到】 : 恩,女孩子说粗话不好听的
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n****o 发帖数: 2276 | 133 en,貌似老师
【在 w*******n 的大作中提到】 : “貌似老实的呆教授”, 原话!
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q*****i 发帖数: 1957 | 134 还是可以做个老尼姑的
【在 n****o 的大作中提到】 : 完了,半路出家的。成不了器了。
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w*******n 发帖数: 11041 | 135 你怎么知道的?
【在 wh 的大作中提到】 : 你很高很高啊。我都觉得跟你见面肯定很不舒服,你那么高,我得仰视,跟你说话会很 : 有压迫感。
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n****o 发帖数: 2276 | 136 小尼姑是大师,那老尼姑就是老师了。wh同学未必乐意啊。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 还是可以做个老尼姑的
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q*****i 发帖数: 1957 | 137 老尼姑是太师吧,
【在 n****o 的大作中提到】 : 小尼姑是大师,那老尼姑就是老师了。wh同学未必乐意啊。
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wh 发帖数: 141625 | 138 噢我想起来了,我上次在reader版说许纪霖和葛兆光有知识分子的良心,是你说知识分
子不都死了吗是不是?我本来还想回帖说你很后现代,从god is dead,到death of
author, death of reader, death of philosophy/poetry/literature/academics/
intellectuals,一片死亡的荒原。后来想着也不认识你就不罗嗦了。不过我觉得后现
代是夸张了,我觉得不少知识分子都在凭良心做自己能做的事,尽自己的力。
你很好学哎。
【在 Y*********e 的大作中提到】 : Re : 还以为知识分子都灭绝了呢。。。:) : 请教“大师”一下,君子不器是不是说应该因材施教啊。 : : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于 : 概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本 : 不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就 : 没有大师,西方学界就没 : 不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神
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n****o 发帖数: 2276 | 139 教授高明。
老太师。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 老尼姑是太师吧,
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wh 发帖数: 141625 | 140 李商隐那么清丽的人居然写腐鼠啊。我找了一下,挺好玩,庄子的故事都很好听啊:
不知腐鼠成滋味, 猜意鹓雏竟未休—— 没料到死老鼠被当成美味,而秉性高洁的鹓雏
竟然被猜疑个不休。
“鹓雏”,凤凰一类的神鸟。这一联出自《庄子·秋水》。战国时惠施任梁国相,庄子
准备去探望他。有人对惠施说,庄子是想来谋夺你的相位,惠施于是百般防范。庄子听
到这事后,就对惠施说:南方有一种叫鹓雏的神鸟,从南海飞往北海。一路上非梧桐树
不歇,非竹实不吃,非甘泉不饮。有只猫头鹰刚获得一只死老鼠,看到鹓雏飞过,怀疑
它要来抢食,就仰头向它发出“吓吓”的怒叫声。
噢横渠就是张载。好像你说过的。他这话好大。想起以前浙版版大ro的座右铭,是孙中
山的,什么养天地正气,法古今完人。
唉我不灌水了,我去进修古文去。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 不知腐鼠成滋味的典故出自庄子,这是李商隐的诗歌,我以为你应该知道的啊,呵呵 : 横渠就是张载,宋朝著名哲学家, : 他的为天地立心为生民立命,为往圣继绝学为万世开太平一直是我的座右铭
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q*****i 发帖数: 1957 | 141 金小美同学在浙江版已经向我指出了前版主的名言,呵呵
【在 wh 的大作中提到】 : 李商隐那么清丽的人居然写腐鼠啊。我找了一下,挺好玩,庄子的故事都很好听啊: : 不知腐鼠成滋味, 猜意鹓雏竟未休—— 没料到死老鼠被当成美味,而秉性高洁的鹓雏 : 竟然被猜疑个不休。 : “鹓雏”,凤凰一类的神鸟。这一联出自《庄子·秋水》。战国时惠施任梁国相,庄子 : 准备去探望他。有人对惠施说,庄子是想来谋夺你的相位,惠施于是百般防范。庄子听 : 到这事后,就对惠施说:南方有一种叫鹓雏的神鸟,从南海飞往北海。一路上非梧桐树 : 不歇,非竹实不吃,非甘泉不饮。有只猫头鹰刚获得一只死老鼠,看到鹓雏飞过,怀疑 : 它要来抢食,就仰头向它发出“吓吓”的怒叫声。 : 噢横渠就是张载。好像你说过的。他这话好大。想起以前浙版版大ro的座右铭,是孙中 : 山的,什么养天地正气,法古今完人。
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wh 发帖数: 141625 | 142 噢,我和小麦都很景仰ro的。才子也很喜欢他。我以前说才子、ro和小麦是浙版三大元
老。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 金小美同学在浙江版已经向我指出了前版主的名言,呵呵
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wh 发帖数: 141625 | 143 对的你申请过的。我想起来其实和系无关,我老板说我作为中国人,不做中国的作家,
以后没法立足的。我本来想写叶芝的。他这么一说,那我就写鲁迅和尼采,我总要搭一
个我喜欢的人,不然写得没劲。结果尼采也给毙了,说我不懂德语不能读尼采原著就不
能写尼采。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 哦,就是那个系阿,我知道,名字很长
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wh 发帖数: 141625 | 144 我钓鱼的朋友说鲨鱼不好吃,肉粗,他们钓到鲨鱼都放掉的。
【在 c*******h 的大作中提到】 : 感情你什么鱼都吃?好大的口气啊,明天钓一条鲨鱼来我瞅瞅。
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wh 发帖数: 141625 | 145 今天!
【在 w*******n 的大作中提到】 : 我也去过,很好玩!哪天奔张照片
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c*******h 发帖数: 4883 | 146 我想着也是。鲨鱼运动量大,一身肌肉应该都是又老又硬的吧。
【在 wh 的大作中提到】 : 我钓鱼的朋友说鲨鱼不好吃,肉粗,他们钓到鲨鱼都放掉的。
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wh 发帖数: 141625 | 147 什么意思?为啥?
【在 q*****i 的大作中提到】 : 是啊 : 扬子鳄是中国人的好朋友啊
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wh 发帖数: 141625 | 148 不都说是从南宋朱熹理学开始风气变坏的么?也不是坏,就是男女大防这些拘谨的东西。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 宋朝时候,妇女改嫁,是完全没有问题的,开明得很呢 : 都是蒙古人弄坏掉的风气
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wh 发帖数: 141625 | 149 不是师太么。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 老尼姑是太师吧,
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wh 发帖数: 141625 | 150 哎你钓鱼么?我对吃鱼没有很大兴趣,就想钓着玩玩。以前我看flyfishing的展览,好
像他们钓起来的鱼都放生的。
【在 c*******h 的大作中提到】 : 我想着也是。鲨鱼运动量大,一身肌肉应该都是又老又硬的吧。
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c*******h 发帖数: 4883 | 151 在这边没钓过。小时候抓得多,不过只喜欢玩不喜欢吃,鱼刺太麻烦了。
【在 wh 的大作中提到】 : 哎你钓鱼么?我对吃鱼没有很大兴趣,就想钓着玩玩。以前我看flyfishing的展览,好 : 像他们钓起来的鱼都放生的。
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wh 发帖数: 141625 | 152 那么眼明手快么。据说浑水摸鱼,越浑的水越容易抓鱼是么?哎你抓过虾么?我倒不怕
刺,我怕鱼腥味。
【在 c*******h 的大作中提到】 : 在这边没钓过。小时候抓得多,不过只喜欢玩不喜欢吃,鱼刺太麻烦了。
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c*******h 发帖数: 4883 | 153 浑的水自己都看不见鱼了,怎么抓啊,用网兜还行。我抓过那种很小的河虾,以前我们
那边的水草里,一笊篱下去,上来满满的都是虾。我很不喜欢那些带细细的刺的鱼,我
们能抓到的,鲫鱼就是这样,草鱼好一点。不过如果是小鱼就不怕了,做成鱼干一点问
题都没有了。我初中毕业跟我一个姨父抓了一个暑假的鱼,吃到后来都不行了。。。
【在 wh 的大作中提到】 : 那么眼明手快么。据说浑水摸鱼,越浑的水越容易抓鱼是么?哎你抓过虾么?我倒不怕 : 刺,我怕鱼腥味。
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q*****i 发帖数: 1957 | 154 这不都是胡说么,田浩和Bettine Birge 都有专著的,一个讲朱熹在南宋其实没有
dominant,一个
讲南宋到元朝的妇女地位的改变
西。
【在 wh 的大作中提到】 : 不都说是从南宋朱熹理学开始风气变坏的么?也不是坏,就是男女大防这些拘谨的东西。
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wh 发帖数: 141625 | 155 朱熹在南宋是没有dominant,但他是始作俑者啊。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 这不都是胡说么,田浩和Bettine Birge 都有专著的,一个讲朱熹在南宋其实没有 : dominant,一个 : 讲南宋到元朝的妇女地位的改变 : : 西。
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wh 发帖数: 141625 | 156 我听他们说浑水才有鱼,水清无鱼。
这种带刺的鱼,抓在手里会不会被刺?还有怎么能手抓啊,很滑呀,鱼缸里的鱼我都抓
不住,别说河里的了。
【在 c*******h 的大作中提到】 : 浑的水自己都看不见鱼了,怎么抓啊,用网兜还行。我抓过那种很小的河虾,以前我们 : 那边的水草里,一笊篱下去,上来满满的都是虾。我很不喜欢那些带细细的刺的鱼,我 : 们能抓到的,鲫鱼就是这样,草鱼好一点。不过如果是小鱼就不怕了,做成鱼干一点问 : 题都没有了。我初中毕业跟我一个姨父抓了一个暑假的鱼,吃到后来都不行了。。。
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Y*********e 发帖数: 4847 | 157 哪里。受教了。
有些东西,我的看法就比较偏dark.
【在 wh 的大作中提到】 : 噢我想起来了,我上次在reader版说许纪霖和葛兆光有知识分子的良心,是你说知识分 : 子不都死了吗是不是?我本来还想回帖说你很后现代,从god is dead,到death of : author, death of reader, death of philosophy/poetry/literature/academics/ : intellectuals,一片死亡的荒原。后来想着也不认识你就不罗嗦了。不过我觉得后现 : 代是夸张了,我觉得不少知识分子都在凭良心做自己能做的事,尽自己的力。 : 你很好学哎。
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q*****i 发帖数: 1957 | 158 什么叫做始作俑者
中国现在把马克思当作统治思想的始作俑者,难道马克思真的还指出过中国特色社会主
义么?
朱熹也无非被这么利用了而已
【在 wh 的大作中提到】 : 朱熹在南宋是没有dominant,但他是始作俑者啊。
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wh 发帖数: 141625 | 159 这就很难说了,尼采不还是希特勒思想的始作俑者么。我觉得尼采很好,但他的确有这
些倾向才被利用的。鲁迅被共产党利用也不是毫无根据的。只是不能完全把他们政治化
。理学的确是朱熹兴起的吧?他的学说究竟怎样我就不知道了,没看过。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 什么叫做始作俑者 : 中国现在把马克思当作统治思想的始作俑者,难道马克思真的还指出过中国特色社会主 : 义么? : 朱熹也无非被这么利用了而已
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q*****i 发帖数: 1957 | 160 你看,你一个堂堂中文系的博士,朱熹的东西都没看过,然后就敢胡乱批评,是不是应
该感到惭愧啊
理学当然不是朱子兴起的,北宋五子:周,邵,张,二程,早就开理学之风了。
【在 wh 的大作中提到】 : 这就很难说了,尼采不还是希特勒思想的始作俑者么。我觉得尼采很好,但他的确有这 : 些倾向才被利用的。鲁迅被共产党利用也不是毫无根据的。只是不能完全把他们政治化 : 。理学的确是朱熹兴起的吧?他的学说究竟怎样我就不知道了,没看过。
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c*******h 发帖数: 4883 | 161 我们河里的水那可是相当的清啊。水至清则无鱼这种话是造出来当寓言用的。
鱼用手当然不好抓,用网就好多了,或者用鱼篓。
【在 wh 的大作中提到】 : 我听他们说浑水才有鱼,水清无鱼。 : 这种带刺的鱼,抓在手里会不会被刺?还有怎么能手抓啊,很滑呀,鱼缸里的鱼我都抓 : 不住,别说河里的了。
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m**e 发帖数: 27062 | 162 当兽肉吃
【在 c*******h 的大作中提到】 : 我想着也是。鲨鱼运动量大,一身肌肉应该都是又老又硬的吧。
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m**e 发帖数: 27062 | 163 我最喜欢吃鲫鱼
【在 c*******h 的大作中提到】 : 浑的水自己都看不见鱼了,怎么抓啊,用网兜还行。我抓过那种很小的河虾,以前我们 : 那边的水草里,一笊篱下去,上来满满的都是虾。我很不喜欢那些带细细的刺的鱼,我 : 们能抓到的,鲫鱼就是这样,草鱼好一点。不过如果是小鱼就不怕了,做成鱼干一点问 : 题都没有了。我初中毕业跟我一个姨父抓了一个暑假的鱼,吃到后来都不行了。。。
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m**e 发帖数: 27062 | 164 各种思想 始作俑的多了去了,大多数都夭折了,因为没人捧
【在 wh 的大作中提到】 : 朱熹在南宋是没有dominant,但他是始作俑者啊。
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c*******h 发帖数: 4883 | 165 说明你很有耐心哇
【在 m**e 的大作中提到】 : 我最喜欢吃鲫鱼
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m**e 发帖数: 27062 | 166 嗯,对某些事情
【在 c*******h 的大作中提到】 : 说明你很有耐心哇
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f*******m 发帖数: 3759 | 167 不知道啊。。。
我也是不懂装懂,其实只是在手机上瞅了一眼新闻标题
-,-
【在 m**e 的大作中提到】 : 嗯,对某些事情
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m**e 发帖数: 27062 | 168 hoho
我还从来没去过呢
今年他们邀宫崎骏来耶
【在 f*******m 的大作中提到】 : 不知道啊。。。 : 我也是不懂装懂,其实只是在手机上瞅了一眼新闻标题 : -,-
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f*******m 发帖数: 3759 | 169 才发现我re错楼了。。。
-,-
【在 m**e 的大作中提到】 : hoho : 我还从来没去过呢 : 今年他们邀宫崎骏来耶
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n****o 发帖数: 2276 | 170 鲨鱼挺好吃的,不比tuna什么的老。除了皮要特殊处理外,连骨头都比较软。
【在 c*******h 的大作中提到】 : 我想着也是。鲨鱼运动量大,一身肌肉应该都是又老又硬的吧。
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wh 发帖数: 141625 | 171 我一个从小抓鱼的同学这么跟我说的哎,说浑水容易摸鱼。
原来不是用手,我对你的崇敬一下子减少很多。
【在 c*******h 的大作中提到】 : 我们河里的水那可是相当的清啊。水至清则无鱼这种话是造出来当寓言用的。 : 鱼用手当然不好抓,用网就好多了,或者用鱼篓。
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wh 发帖数: 141625 | 172 我没有胡乱批评呀,我在问他和理学的关系呀。我们系没有开过什么中国文学课,主要
是语言学,所以我早就不记得这还是个中文系。
不认识周,邵,张。二程听说过。为啥人家一般都说南宋朱熹理学,他是发扬光大的么?
【在 q*****i 的大作中提到】 : 你看,你一个堂堂中文系的博士,朱熹的东西都没看过,然后就敢胡乱批评,是不是应 : 该感到惭愧啊 : 理学当然不是朱子兴起的,北宋五子:周,邵,张,二程,早就开理学之风了。
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g****d 发帖数: 3461 | 173 自己自由学习最好。 ;-)
应该给你讲过history (历史)这个词的出处把。
西罗多德的书中第一句,说他的记录是自己的调查(istore,这个i是
rough breathing,现代语言中加个发音的h) .
德文中历史是Geschichte,既是历史又是故事。
鉴于西罗多德杜撰很多,这个德文词才比较准确。 ;-)
当年我从新注册上大学,敌人非要我考Toefl。
我说我不是有个英文学校的终极学位,ESL英文应该免掉的。
电话那头传来惊诧的问句,You have a what?
我只好重复一遍,Ph.D. - Doctor of Philosophy.
后来送成绩单去的时候,他们告诉我说,像我这样背景的
申请者不常见。 问我为什么要重新上学。
忘了当时如何回答。
现在我会说,school这个词源于schele,古希腊文中的意思是
空闲。第一次见到这个词是在啊里斯托分的戏剧中。
有人找Euripedes的麻烦,Eu回答没空(ou schele)。
上学就是休闲,享受。
那年读Euripedes的"Alcestis",老师带着我们看神话背景。
讲述阿波罗的故事。当时我就想,我们看的是和楼
【在 wh 的大作中提到】 : 你们一个晚上灌了那么多。 : 我想起教书是挺好的。不过我还实在挺想回去做学术的,觉得看书、听老师讲课、跟同 : 学交流很高兴。不过我记得的高兴日子都是在读博之前。我上次去听残雪讲座,碰到以 : 前读博时的熟人,就想起读博时的不爽,更多的不是读书,是交际啊、marketing啊、 : 申请funding啊等等,反正很商业化。这样一想,就觉得回去做学术恐怕也未必开心。 : 早知道就不读博了,一直在原来学校待下去。如果一直在自己喜欢的学校、和喜欢的同 : 学老师共处,大概就不会理想破灭。 : : 场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也 : 成为不可能。于
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g****d 发帖数: 3461 | 174
么?
腐儒的东西,不知道也没有关系的。
不过,“自己系里没开”却不是个理由。 ;-)
【在 wh 的大作中提到】 : 我没有胡乱批评呀,我在问他和理学的关系呀。我们系没有开过什么中国文学课,主要 : 是语言学,所以我早就不记得这还是个中文系。 : 不认识周,邵,张。二程听说过。为啥人家一般都说南宋朱熹理学,他是发扬光大的么?
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q*****i 发帖数: 1957 | 175 周你肯定听说过的拉,周敦颐,爱莲说,中学语文需要背诵的
邵雍 张载,也都是牛人,一般说来,是程朱理学,但是这个就与马列主义的提法一样
,抹煞了很多不
同
么?
【在 wh 的大作中提到】 : 我没有胡乱批评呀,我在问他和理学的关系呀。我们系没有开过什么中国文学课,主要 : 是语言学,所以我早就不记得这还是个中文系。 : 不认识周,邵,张。二程听说过。为啥人家一般都说南宋朱熹理学,他是发扬光大的么?
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w*******n 发帖数: 11041 | 176 你拿了ph.d然后去读本科?????
【在 g****d 的大作中提到】 : 自己自由学习最好。 ;-) : 应该给你讲过history (历史)这个词的出处把。 : 西罗多德的书中第一句,说他的记录是自己的调查(istore,这个i是 : rough breathing,现代语言中加个发音的h) . : 德文中历史是Geschichte,既是历史又是故事。 : 鉴于西罗多德杜撰很多,这个德文词才比较准确。 ;-) : 当年我从新注册上大学,敌人非要我考Toefl。 : 我说我不是有个英文学校的终极学位,ESL英文应该免掉的。 : 电话那头传来惊诧的问句,You have a what? : 我只好重复一遍,Ph.D. - Doctor of Philosophy.
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w*******n 发帖数: 11041 | 177 你别听鱼瞎说,他当然不希望把这个秘密告诉你了。。。
【在 wh 的大作中提到】 : 我一个从小抓鱼的同学这么跟我说的哎,说浑水容易摸鱼。 : 原来不是用手,我对你的崇敬一下子减少很多。
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w*******n 发帖数: 11041 | 178 敦颐不会又是字吧。。。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 周你肯定听说过的拉,周敦颐,爱莲说,中学语文需要背诵的 : 邵雍 张载,也都是牛人,一般说来,是程朱理学,但是这个就与马列主义的提法一样 : ,抹煞了很多不 : 同 : : 么?
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q*****i 发帖数: 1957 | 179 嗬嗬,水月不厚道
濂溪先生会生气的
【在 w*******n 的大作中提到】 : 敦颐不会又是字吧。。。
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wh 发帖数: 141625 | 180 你太客气啦。这种比较主观性的东西,每个人都有自己的想法,的确是和个人性情有关
,不太容易改变的。
【在 Y*********e 的大作中提到】 : 哪里。受教了。 : 有些东西,我的看法就比较偏dark.
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wh 发帖数: 141625 | 181 哈哈。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 嗬嗬,水月不厚道 : 濂溪先生会生气的
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wh 发帖数: 141625 | 182 我以前也想再读一个博,但好几个朋友都说,如果有一个博士学位,美国这里不会接受
你的申请。再读本科倒没想过。
你最后一句话,让我想起一篇得过欧亨利奖的小说,题目是the 11th edition,是讲一
个读哲学博士的男孩,本来也觉得读书如何与世隔绝,享受精神的自由,但最后觉得这
种太脱离现实的读书,有重大缺陷。有一段描写跟你说的几乎一模一样:他在老师家的
高楼上,听老师谈哲学,弹莫扎特钢琴曲,一点听不到马路上的噪音,邻居的喧闹,尘
世的烦扰。但一下电梯,走到街上,立感寒风凛冽,back to the commonplace world.
那篇小说写得非常好,一面写他如何崇拜老师、崇拜精神的永久性,一面写他隔壁垂死
的老头,使他对生命本身有所领悟。老师一向西装革履,为人师表。但学生在老师家上
卫生间时,看到各种药,想到这个代表永恒精神的人,其实是个行将灭亡的肉体,便觉
得他刻意维持的外表只是个illusion,他所代表的spiritual eternity/permanence是
不是也是个illusion. 男孩最后放弃学业,但不知道将来该如何。结尾是他和情人说,
我们只顾现在,不要想
【在 g****d 的大作中提到】 : 自己自由学习最好。 ;-) : 应该给你讲过history (历史)这个词的出处把。 : 西罗多德的书中第一句,说他的记录是自己的调查(istore,这个i是 : rough breathing,现代语言中加个发音的h) . : 德文中历史是Geschichte,既是历史又是故事。 : 鉴于西罗多德杜撰很多,这个德文词才比较准确。 ;-) : 当年我从新注册上大学,敌人非要我考Toefl。 : 我说我不是有个英文学校的终极学位,ESL英文应该免掉的。 : 电话那头传来惊诧的问句,You have a what? : 我只好重复一遍,Ph.D. - Doctor of Philosophy.
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wh 发帖数: 141625 | 183 噢,又是张载。我连古典文学都不大读,更读不懂思想史了。真不该灌水了。不过我不
灌水肯定就去找小说看,古文的东西我总是很隔膜就总不想看。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 周你肯定听说过的拉,周敦颐,爱莲说,中学语文需要背诵的 : 邵雍 张载,也都是牛人,一般说来,是程朱理学,但是这个就与马列主义的提法一样 : ,抹煞了很多不 : 同 : : 么?
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q*****i 发帖数: 1957 | 184 嗬嗬,你要是因为这个不来灌水,我可罪恶滔天了
【在 wh 的大作中提到】 : 噢,又是张载。我连古典文学都不大读,更读不懂思想史了。真不该灌水了。不过我不 : 灌水肯定就去找小说看,古文的东西我总是很隔膜就总不想看。
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g****d 发帖数: 3461 | 185
这个有同感。古代汉语实在看不下去。
【在 wh 的大作中提到】 : 噢,又是张载。我连古典文学都不大读,更读不懂思想史了。真不该灌水了。不过我不 : 灌水肯定就去找小说看,古文的东西我总是很隔膜就总不想看。
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g****d 发帖数: 3461 | 186 不可以么?
本来想拿个German-Classics双学位的。
后来搬家,也就放弃了。
【在 w*******n 的大作中提到】 : 你拿了ph.d然后去读本科?????
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q*****i 发帖数: 1957 | 187 人生苦短,不喜欢看得千万不要看,呵呵
我以前硬着头皮看法文小说,后来觉得何苦呢,还不如看上海译文出版社的
【在 g****d 的大作中提到】 : 不可以么? : 本来想拿个German-Classics双学位的。 : 后来搬家,也就放弃了。
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g****d 发帖数: 3461 | 188 不同专业应该可以读的。
我现在要是去读古典或者南亚研究,都可以的。
学位是张废纸,他们给我一个拉丁文写的学位。
三年以后我才能够自己翻译。
你讲这个结尾,和我现在的心态差不多。
不知这个作者是否自己的真实体悟。
学术也只是工具,并不能给人自由。
Spiritaul Teacher Eckart Tolle讲过这样的故事。
他上学时候崇拜他的老师,认为老师知道所有的答案。
可是,有一天老师自杀了。。。
等到他完全消除痛苦的根源以后明白,所谓intellectual不过是
mind game以及对思考的执着而已。
真正的幸福和自由就是活在当下,
不带执着地做任何事情。
然后就是老庄所讲的“无为而至”,
无为而无所不为!
world.
【在 wh 的大作中提到】 : 我以前也想再读一个博,但好几个朋友都说,如果有一个博士学位,美国这里不会接受 : 你的申请。再读本科倒没想过。 : 你最后一句话,让我想起一篇得过欧亨利奖的小说,题目是the 11th edition,是讲一 : 个读哲学博士的男孩,本来也觉得读书如何与世隔绝,享受精神的自由,但最后觉得这 : 种太脱离现实的读书,有重大缺陷。有一段描写跟你说的几乎一模一样:他在老师家的 : 高楼上,听老师谈哲学,弹莫扎特钢琴曲,一点听不到马路上的噪音,邻居的喧闹,尘 : 世的烦扰。但一下电梯,走到街上,立感寒风凛冽,back to the commonplace world. : 那篇小说写得非常好,一面写他如何崇拜老师、崇拜精神的永久性,一面写他隔壁垂死 : 的老头,使他对生命本身有所领悟。老师一向西装革履,为人师表。但学生在老师家上 : 卫生间时,看到各种药,想到这个代表永恒精神的人,其实是个行将灭亡的肉体,便觉
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g****d 发帖数: 3461 | 189
法文小说我却是愿意看的。 ;-) 当年还真的把《最后一课》从头看到尾。
看翻译很让人难受。不到万不得以,我是不会看的。
那年买了本英译的《伊里亚特》,真的看不下去。
我给自己开玩笑,那就去看原文吧。
没想到几年以后真就开看了。
现在已经看完六卷了。
很小的时候,看过简写版的汉译《奥德赛》。
Odeysseus骗Polythemus的时候,用了假名译文叫"无人“。
当时我就想,这个很显然不是名字。这个Polythemus也太笨了。
后来知道原文中这个无人是Outos,读出来就是“乌托斯”,正经
希腊人名耶!
佛经也是一样,中文译文是在难看。不知道说什么。
一看原文,发现很有道理。那些稀奇古怪的中文译文,
梵文中都有清晰明了的意思。
想起金庸小说中的《九阴真经》总纲。呵呵,故事有趣,
想起来好玩。确是不可能的。
呵呵,有关 "Translationality" 可以这样开头。
【在 q*****i 的大作中提到】 : 人生苦短,不喜欢看得千万不要看,呵呵 : 我以前硬着头皮看法文小说,后来觉得何苦呢,还不如看上海译文出版社的
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