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r******4
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二十四、慧 遠
公元334年,慧遠生於并州雁門郡(中國山西崞縣)。21歲時,聞道安講般若經,
悟而出家。24歲登座說法,引用莊子解釋實相義。
公元383年,慧遠至江州潯陽,見廬山清靜,遂止於龍泉精舍。次年,江州刺史桓
伊為遠建東林寺。
公元391年,慧遠請僧伽提婆重譯阿毘曇心論,請山賢僧伽先譯三法度論。次年,
慧遠以禪經律藏多未完備,命弟子支法領、法淨等赴天竺尋求經典。公元396年,與弟
慧持重譯增一阿含經、中阿含經。
公元399年,桓玄欲聘慧遠任事,為遠所拒。
公元402年2月,鳩摩羅什譯出阿彌陀經。3月,桓玄入京師,下令汰洗僧眾,但「
廬山─道德所居,不在搜簡之列。」4月,桓玄倡議沙門敬拜王者,慧遠覆書反對。當
時慧遠已經69歲,出家之人受到王家壓力干擾,內心惶恐可想而知。7月28日,慧遠與
劉遺民等人集於廬山般若台精舍,阿彌陀像前,共誓往生西方,即所謂廬山白蓮社,
後世中國淨土宗因此追尊廬山慧遠為初祖。雖然因為現實人間的諸多苦惱而發願求生西
方的動機是相同的,但慧遠的念佛方法是根據印度初期大乘般舟三昧的修持,勸修禪定
而願在定境中見到阿彌陀佛,與後世在中國發展出來的觀像念佛、持
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