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t********e
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尔时,尊者摩诃迦叶白佛言:“甚奇!世尊,如是人等,闻此等经不生厌离。”
佛告大迦叶言:“若有众生成就四法,闻说此经不生厌离。云何为四?多放逸故不
能深信,业异熟故亦不深信,大地狱故不能审信,我当死故。若人成就如是四法,不生
厌离。
“迦叶,复有众生成就四法,不生厌离。何等为四?年盛壮时自恃强力,耽著欲乐
,贪嗜诸酒,不能了知明思惟观。若人成就如是四法,不生厌离。
“迦叶,若有比丘成就四法,谤佛菩提。何等为四?本造恶业已成就故,毁坏正法
;如是比丘不自发露不善异熟诸恶业故;于比丘尼行秽欲故;彼有和尚或阿阇梨,多人
所敬谤佛菩提,如是弟子随学于师亦生诽谤,是寡闻者,由嫉妒故谤毁诸佛。比丘成就
如是四法,谤佛菩提。
“迦叶,若有一法,得成沙门及婆罗门。何者为一?于一切法心无所住。如是一法
,得成沙门及婆罗门。譬如有人堕高山顶,谓无大地、树木、丛林,唯起空想,出入息
断。
“迦叶,著诸法者亦复如是。若执眼想及以眼相,执耳、鼻、舌、身、意想乃至意
相,若执色受想、行识想,执净持戒、多闻、惭愧、经行、往来得菩提想,如此等法皆
悉非作沙门、婆罗门。若起想者则为所害。为谁所害?谓贪、瞋、痴。若执眼相,
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