s******g
发帖数: 5074 | 1 讨论范围如下：
1、性恶论本身（请不要脱离原著）（包括思想、背景）
2、性恶论对中国文化的影响（文化、儒家、法家）
3、横向对比诸子对人性的看法
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=427275&extra=page%3D1 |
A****a
发帖数: 274 | 2 跑题一下，个人认为，性善和性恶论这两个都有失偏颇。
还是佛教的缘起论最牛，它本身超越对善和恶的定性，指出一切只是因缘条件作用。这
个更加合理和有说服力。
在错误理论基础上建立的制度以及文化，必然会有偏颇之处。
不过总体而言，性恶论基础上建立的法制文化更加有利于社会发展。但是人不为己，天诛地灭这类性恶论基础上发展的极端思想则加剧社会的弱肉强食。
【在 s******g 的大作中提到】
: 讨论范围如下：
: 1、性恶论本身（请不要脱离原著）（包括思想、背景）
: 2、性恶论对中国文化的影响（文化、儒家、法家）
: 3、横向对比诸子对人性的看法
: http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=427275&extra=page%3D1
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w*********e
发帖数: 6093 | 3 可以解决一切问题的答案
就是
万金油式的答案
也就是
没答案。
通常的表现形式为：循环论证和不可知论证两法。所谓因缘际会，不外如此。
天诛地灭这类性恶论基础上发展的极端思想则加剧社会的弱肉强食。
【在 A****a 的大作中提到】
: 跑题一下，个人认为，性善和性恶论这两个都有失偏颇。
: 还是佛教的缘起论最牛，它本身超越对善和恶的定性，指出一切只是因缘条件作用。这
: 个更加合理和有说服力。
: 在错误理论基础上建立的制度以及文化，必然会有偏颇之处。
: 不过总体而言，性恶论基础上建立的法制文化更加有利于社会发展。但是人不为己，天诛地灭这类性恶论基础上发展的极端思想则加剧社会的弱肉强食。
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A****a
发帖数: 274 | 4
这个不对，佛教正好是给出了明确的答案。
即一切是缘起，没有上帝
这和不可知和循环论证没有任何关系
缘起不可知吗？它时时刻刻在作用。
【在 w*********e 的大作中提到】
: 可以解决一切问题的答案
: 就是
: 万金油式的答案
: 也就是
: 没答案。
: 通常的表现形式为：循环论证和不可知论证两法。所谓因缘际会，不外如此。
:
: 天诛地灭这类性恶论基础上发展的极端思想则加剧社会的弱肉强食。
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w*********e
发帖数: 6093 | 5 那来个简单的，鸡吃虫的缘起版？
【在 A****a 的大作中提到】
:
: 这个不对，佛教正好是给出了明确的答案。
: 即一切是缘起，没有上帝
: 这和不可知和循环论证没有任何关系
: 缘起不可知吗？它时时刻刻在作用。
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r****n
发帖数: 8253 | 6
呵呵，因为鸡肚子饿了，所以想吃虫子:)
【在 w*********e 的大作中提到】
: 那来个简单的，鸡吃虫的缘起版？
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w*********e
发帖数: 6093 | 7 为啥鸡会肚子饿,为啥鸡肚子饿要想吃,为啥想吃就吃虫子?
肚子饿好不好？想吃好不好？吃虫子好不好？
and so on
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 呵呵，因为鸡肚子饿了，所以想吃虫子:)
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r****n
发帖数: 8253 | 8
肚子饿是因为身体能量消耗啊。
饿了当然就想吃啊。
因为鸡觉得虫子好吃，所以就吃啊，而且刚好遇到了一只虫子，所以就吃呗。
这些问题很简单，本身就是在说一件事情需要原因，需要条件，这就是基本浅显的缘起
法。
这当中没有什么上帝在主宰，不是上帝安排鸡要吃虫子。
绝对角度没有什么好和不好，无善无恶，只有缘起，只有因缘条件。
【在 w*********e 的大作中提到】
: 为啥鸡会肚子饿,为啥鸡肚子饿要想吃,为啥想吃就吃虫子?
: 肚子饿好不好？想吃好不好？吃虫子好不好？
: and so on
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w*********e
发帖数: 6093 | 9 为啥要消耗能量，为啥消耗能量会饿，啥是能量呀? and so on。
and so on的意思是举一反三，麻烦直接奔专有名词去，别绕了。
然后我们来看看啥叫缘起，比较其他的不用缘起这个说法的说法有啥不同。然后看看这
个“绝对角度没有什么好和不好，无善无恶，只有缘起，只有因缘条件”成不成立，如
果成立说明了啥还是跟没有一个样。
比如说世界之所以如此是因为本来就如此，你这辈子该怎样就会怎样---但是，你要是
掏钱买了大师的物件，这个缘就不同了，如果能够定期收缴，就会大大的不同，对不？
【在 r****n 的大作中提到】
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: 肚子饿是因为身体能量消耗啊。
: 饿了当然就想吃啊。
: 因为鸡觉得虫子好吃，所以就吃啊，而且刚好遇到了一只虫子，所以就吃呗。
: 这些问题很简单，本身就是在说一件事情需要原因，需要条件，这就是基本浅显的缘起
: 法。
: 这当中没有什么上帝在主宰，不是上帝安排鸡要吃虫子。
: 绝对角度没有什么好和不好，无善无恶，只有缘起，只有因缘条件。
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