r****n 发帖数: 8253 | 1 佛法说的恶念,和一般人理解的害人骗人的标准是不一样的。佛法说的恶念,范围更广
,标准更严。
这些恶念包括贪,嗔,痴,慢,疑,嫉,无惭,无愧,昏沉,邪见等。
其中嗔念并非一般人想象的生气愤怒,而是包括所有的抗拒排斥状况,比如讨厌,厌恶
,抑郁,悲观,逃避,恐惧等等。
这些恶念实际就是伴随着心识生起的恶心所,这些恶心所几乎遍布普通人的时时刻刻。
正是这些恶心所才导致人很难下一世往生善道,而是极大可能生到恶道去。所以佛陀才
用那个乌龟浮出海面难以碰到海面上的木头的比喻。
另外请注意一下,邪见也被认为是恶念的,一个邪见深重的人,往生恶道的可能性也很
大。
要去除这些恶念,真正有效的就是奉行八正道,最低也应该以无所求的心去行善。 |
w*********r 发帖数: 2192 | |
p*****n 发帖数: 1415 | 3
善恶 如同八正道一样 我印象中应该也分 世间/出世间
不过若阿含中说 若没说明 通常应该是出世间的 因为佛陀是说给修行的比丘听的
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛法说的恶念,和一般人理解的害人骗人的标准是不一样的。佛法说的恶念,范围更广 : ,标准更严。 : 这些恶念包括贪,嗔,痴,慢,疑,嫉,无惭,无愧,昏沉,邪见等。 : 其中嗔念并非一般人想象的生气愤怒,而是包括所有的抗拒排斥状况,比如讨厌,厌恶 : ,抑郁,悲观,逃避,恐惧等等。 : 这些恶念实际就是伴随着心识生起的恶心所,这些恶心所几乎遍布普通人的时时刻刻。 : 正是这些恶心所才导致人很难下一世往生善道,而是极大可能生到恶道去。所以佛陀才 : 用那个乌龟浮出海面难以碰到海面上的木头的比喻。 : 另外请注意一下,邪见也被认为是恶念的,一个邪见深重的人,往生恶道的可能性也很 : 大。
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H******9 发帖数: 2766 | 4 这个版是不是充斥着恶念和邪见。。。
要亲近善知识远离恶知识和邪见,以后别来混这个版了哦
这是个萤火皓月,月黑风高,锦上添花,逆流而上地问题...en |
r****n 发帖数: 8253 | 5
这里也有善知识啊:)
【在 H******9 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个版是不是充斥着恶念和邪见。。。 : 要亲近善知识远离恶知识和邪见,以后别来混这个版了哦 : 这是个萤火皓月,月黑风高,锦上添花,逆流而上地问题...en
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