r****n
发帖数: 8253 | 1 佛法说的恶念，和一般人理解的害人骗人的标准是不一样的。佛法说的恶念，范围更广
，标准更严。
这些恶念包括贪，嗔，痴，慢，疑，嫉，无惭，无愧，昏沉，邪见等。
其中嗔念并非一般人想象的生气愤怒，而是包括所有的抗拒排斥状况，比如讨厌，厌恶
，抑郁，悲观，逃避，恐惧等等。
这些恶念实际就是伴随着心识生起的恶心所，这些恶心所几乎遍布普通人的时时刻刻。
正是这些恶心所才导致人很难下一世往生善道，而是极大可能生到恶道去。所以佛陀才
用那个乌龟浮出海面难以碰到海面上的木头的比喻。
另外请注意一下，邪见也被认为是恶念的，一个邪见深重的人，往生恶道的可能性也很
大。
要去除这些恶念，真正有效的就是奉行八正道，最低也应该以无所求的心去行善。 |
w*********r
发帖数: 2192 | |
p*****n
发帖数: 1415 | 3
善恶 如同八正道一样 我印象中应该也分 世间/出世间
不过若阿含中说 若没说明 通常应该是出世间的 因为佛陀是说给修行的比丘听的
【在 r****n 的大作中提到】
: 佛法说的恶念，和一般人理解的害人骗人的标准是不一样的。佛法说的恶念，范围更广
: ，标准更严。
: 这些恶念包括贪，嗔，痴，慢，疑，嫉，无惭，无愧，昏沉，邪见等。
: 其中嗔念并非一般人想象的生气愤怒，而是包括所有的抗拒排斥状况，比如讨厌，厌恶
: ，抑郁，悲观，逃避，恐惧等等。
: 这些恶念实际就是伴随着心识生起的恶心所，这些恶心所几乎遍布普通人的时时刻刻。
: 正是这些恶心所才导致人很难下一世往生善道，而是极大可能生到恶道去。所以佛陀才
: 用那个乌龟浮出海面难以碰到海面上的木头的比喻。
: 另外请注意一下，邪见也被认为是恶念的，一个邪见深重的人，往生恶道的可能性也很
: 大。
|
H******9
发帖数: 2766 | 4 这个版是不是充斥着恶念和邪见。。。
要亲近善知识远离恶知识和邪见，以后别来混这个版了哦
这是个萤火皓月，月黑风高，锦上添花，逆流而上地问题．．．ｅｎ |
r****n
发帖数: 8253 | 5
这里也有善知识啊:)
【在 H******9 的大作中提到】
: 这个版是不是充斥着恶念和邪见。。。
: 要亲近善知识远离恶知识和邪见，以后别来混这个版了哦
: 这是个萤火皓月，月黑风高，锦上添花，逆流而上地问题．．．ｅｎ
|
