a*******g
发帖数: 867 | 1 《景德传灯录》卷五
宋東吳僧道原撰
开元中。有沙门道一(即马祖大师也)住传法院，常日坐禪。
师（注：南岳怀让禅师）知是法器。往问曰。大德坐禪图什麼。一曰。图作佛。师乃取
一塼。於彼庵前石上磨。一曰。师作什麼。师曰。磨作镜。一曰。磨塼岂得成镜耶。坐
禪岂得成佛耶。
一曰。如何即是。师曰。如人驾车不行。打车即是。打牛即是？一无对。
师又曰。汝学坐禪？為学坐佛？若学坐禪。禪非坐卧。若学坐佛。佛非定相。於无住法
不应取捨。汝若坐佛即是杀佛。若执坐相非达其理。
一闻示诲，如饮醍醐。礼拜问曰。如何用心即合无相叁昧。师曰。汝学心地法门，如下
种子。我说法要，譬彼天泽。汝缘合故，当见其道。
又问曰。道非色相。云何能见。师曰。心地法眼能见乎道。无相叁昧亦復然矣。一曰。
有成坏否。师曰。若以成坏聚散而见道者。非见道也。听吾偈曰
心地含诸种 遇泽悉皆萌
叁昧华无相 何坏復何成
一蒙开悟心意超然。侍奉十秋日益玄奥。 |
b**d
发帖数: 7644 | 2 俺最近读了本新书，书上讲禅定的作用并不是在定，而是在让思维清晰和明锐，暂时性
的去掉五盖，和旧习，然后才能够看见东东的时候不经过概念化和语言化直接认识事物
，四禅的时候人的思维可以达到非常快的速度，这个时候可以看到组成人的五聚是一刹
那，一刹那的飞速改变，并没有一个我的实体存在，这个时候据说人就悟啦。所以讲禅
定还是有点作用的。
【在 a*******g 的大作中提到】
: 《景德传灯录》卷五
: 宋東吳僧道原撰
: 开元中。有沙门道一(即马祖大师也)住传法院，常日坐禪。
: 师（注：南岳怀让禅师）知是法器。往问曰。大德坐禪图什麼。一曰。图作佛。师乃取
: 一塼。於彼庵前石上磨。一曰。师作什麼。师曰。磨作镜。一曰。磨塼岂得成镜耶。坐
: 禪岂得成佛耶。
: 一曰。如何即是。师曰。如人驾车不行。打车即是。打牛即是？一无对。
: 师又曰。汝学坐禪？為学坐佛？若学坐禪。禪非坐卧。若学坐佛。佛非定相。於无住法
: 不应取捨。汝若坐佛即是杀佛。若执坐相非达其理。
: 一闻示诲，如饮醍醐。礼拜问曰。如何用心即合无相叁昧。师曰。汝学心地法门，如下
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b**d
发帖数: 7644 | 3 不过是这样，这位师兄，我一直都知道人体，万物在不停地改变，但是还是没有悟，不
知道是什么原因呢？ 就其实来讲，组成人的蛋白质分子等一直都在不停的转实在没啥
好稀奇的呀。
就好像我在显微镜下看见脸上都是细菌在爬，也不会因为这个原因就证悟啦呀。 不明
白是怎么回事。 |
l********q
发帖数: 9 | 4 禅宗最终的目的当然不是定，而是开悟。
【在 b**d 的大作中提到】
: 俺最近读了本新书，书上讲禅定的作用并不是在定，而是在让思维清晰和明锐，暂时性
: 的去掉五盖，和旧习，然后才能够看见东东的时候不经过概念化和语言化直接认识事物
: ，四禅的时候人的思维可以达到非常快的速度，这个时候可以看到组成人的五聚是一刹
: 那，一刹那的飞速改变，并没有一个我的实体存在，这个时候据说人就悟啦。所以讲禅
: 定还是有点作用的。
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b**d
发帖数: 7644 | 5 你知不知道开悟是什么意思呀？
【在 l********q 的大作中提到】
: 禅宗最终的目的当然不是定，而是开悟。
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a*******g
发帖数: 867 | 6 同样说禅定，含义可能相差很远。关于如何悟道，大珠慧海禅师已讲得很透彻。全文请
见相关链接。
《顿悟入道要门论》http://www.lkjs.net/c26.asp
大珠慧海禅师著
问：欲修何法？即得解脱。答：唯有顿悟一门，即得解脱。云何为顿悟？答：顿者，顿
除妄念；悟者，悟无所得。
问：从何而修？答：从根本修。云何从根本修？答：心为根本。云何知心为根本？答：
楞伽经云：心生即种种法生，心灭即种种法灭。维摩经云：欲得净土，当净其心；随其
心净，即佛土净。遗教经云：但制心一处，无事不办。经云：圣人求心不求佛，愚人求
佛不求心；智人调心不调身，愚人调身不调心。佛名经云：罪从心生，还从心灭；故知
善恶一切，皆由自心，所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本；若不达此理，虚费
功劳，于外相求，无有是处。禅门经云：于外相求，虽经劫数，终不能成；于内觉观，
如一念顷，即证菩提。
问：夫修根本，以何法修？答：惟坐禅，禅定即得。禅门经云：求佛圣智，要即禅定；
若无禅定，念想喧动，坏其善根。
问：云何为禅？云何为定？答：妄念不生为禅，坐见本性为定。本性者，是汝无生心。
定者，对境无心，八风不能动；八风者：
【在 b**d 的大作中提到】
: 俺最近读了本新书，书上讲禅定的作用并不是在定，而是在让思维清晰和明锐，暂时性
: 的去掉五盖，和旧习，然后才能够看见东东的时候不经过概念化和语言化直接认识事物
: ，四禅的时候人的思维可以达到非常快的速度，这个时候可以看到组成人的五聚是一刹
: 那，一刹那的飞速改变，并没有一个我的实体存在，这个时候据说人就悟啦。所以讲禅
: 定还是有点作用的。
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