r****n
发帖数: 8253 | 1 被吹捧为大乘八宗共祖，第二佛陀的龙树是个小混混，强奸宫女，玩弄神通，在宫廷斗
争中被迫自杀。
被吹捧为观音菩萨，佛陀化身的莲花生，宗喀巴是老淫棍，一生阅女无数，发明各种性
爱技巧，性爱姿势。
而禅宗六祖惠能，则是禅宗后人门派斗争，并被包装出来的人物。
至于现代的净空，宣化，元音，月溪等等，一个个也是邪得厉害。
大乘吹得再玄妙，可是也掩盖不住这些祖师的真实面目。 |
d******e
发帖数: 4192 | 2 为什么净空也被你骂,你真是胆大包天.什么都敢说.
【在 r****n 的大作中提到】
: 被吹捧为大乘八宗共祖，第二佛陀的龙树是个小混混，强奸宫女，玩弄神通，在宫廷斗
: 争中被迫自杀。
: 被吹捧为观音菩萨，佛陀化身的莲花生，宗喀巴是老淫棍，一生阅女无数，发明各种性
: 爱技巧，性爱姿势。
: 而禅宗六祖惠能，则是禅宗后人门派斗争，并被包装出来的人物。
: 至于现代的净空，宣化，元音，月溪等等，一个个也是邪得厉害。
: 大乘吹得再玄妙，可是也掩盖不住这些祖师的真实面目。
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r****n
发帖数: 8253 | 3 净空是大乘显宗第一魔头。
净空的胡说八道多如牛毛。
看净空那面相，就知道这是个什么人物了。
【在 d******e 的大作中提到】
: 为什么净空也被你骂,你真是胆大包天.什么都敢说.
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f*******8
发帖数: 3612 | 4 他们看只是枉看，听只是枉听，也不明白事情的意义；
以赛亚的语言正在他们身上实现，他的预言说，
‘你们听是要听，却总不明白：看是要看，却总看不见。
这族人民的心已经麻木，耳朵听见也毫无回应，
连眼睛也闭上了；唯恐眼睛看见，耳朵听见，
心里明白，回转过来，就蒙我医治。’ |
r****n
发帖数: 8253 | 5
诸行无常，一切有为法无常。
生灭是轮回的表现，是苦的表现，是有为法的表现。
生灭现象不停止，谈不上出离轮回，谈不上解脱。
世人习惯了生灭法，他们无法想象到存在不生不灭的超越五蕴的无为法，无法想象涅槃。
生灭的有为法对世人来说是一种乐趣，因这种乐趣而产生执着，生灭不断相续，永无休止
生灭是有为法的本质。是世间的本质。而佛陀是第一个彻底看到这个本质的人。
世人恰恰是对生灭法麻木了，以苦为乐。
意淫到高潮。
为什么这么喜欢意淫呢？？？
另外我以上说的，你半个字也不懂，对你是白说的。
也不是为你而写，那实在是浪费。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 他们看只是枉看，听只是枉听，也不明白事情的意义；
: 以赛亚的语言正在他们身上实现，他的预言说，
: ‘你们听是要听，却总不明白：看是要看，却总看不见。
: 这族人民的心已经麻木，耳朵听见也毫无回应，
: 连眼睛也闭上了；唯恐眼睛看见，耳朵听见，
: 心里明白，回转过来，就蒙我医治。’
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r****n
发帖数: 8253 | 6
呵呵，是不符合你的白日大梦，所以才认为八竿子打不到一起吧。
你还真以为世界是围绕你转的啊？是你造的啊？
愚昧到让人发吐。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 他们看只是枉看，听只是枉听，也不明白事情的意义；
: 以赛亚的语言正在他们身上实现，他的预言说，
: ‘你们听是要听，却总不明白：看是要看，却总看不见。
: 这族人民的心已经麻木，耳朵听见也毫无回应，
: 连眼睛也闭上了；唯恐眼睛看见，耳朵听见，
: 心里明白，回转过来，就蒙我医治。’
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z**n
发帖数: 22303 | 7 所以我一直觉得他要么是在玩无间道,要么是失心疯.
【在 f*******8 的大作中提到】
: 他们看只是枉看，听只是枉听，也不明白事情的意义；
: 以赛亚的语言正在他们身上实现，他的预言说，
: ‘你们听是要听，却总不明白：看是要看，却总看不见。
: 这族人民的心已经麻木，耳朵听见也毫无回应，
: 连眼睛也闭上了；唯恐眼睛看见，耳朵听见，
: 心里明白，回转过来，就蒙我医治。’
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f*******8
发帖数: 3612 | 8
他大概就是止作任灭里的灭病。
【在 z**n 的大作中提到】
: 所以我一直觉得他要么是在玩无间道,要么是失心疯.
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r****n
发帖数: 8253 | 9
禅宗的灭病是啥？是总想着压念头，灭念头。如此越压越灭，念头越多妄想越多。
而正确的是，通过如实观察五蕴的无常，苦（非实，不圆满），非我（不是主宰），灭
除对五蕴的贪执，如此达到五蕴灭尽的涅槃。
并不是想让念头停止，想让识灭（观察测量作用），念头就可以停止的。这种欲望已经
带有微细的嗔心。这只会适得其反。
五蕴就如熊熊燃烧的炉火，世人是火中取栗，执着于五蕴带来的刹那的“乐”。由于痴
迷太重，世人已经完全觉察不到五蕴的“滚烫“。
而如果想解脱，路只有一条，就是如实认识到五蕴是滚烫的，是刺人的。杂阿含经“此
五受阴勤方便观：如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我。”当知道五蕴是滚
烫的，是刺人的，必然导致对五蕴失去兴趣（即经典当中说的厌离），于是关键性的“
行”（造作）以及识（对五蕴的观察测量作用）停止，于是五蕴名色灭尽。
无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭。。。五蕴寂灭，无为法的涅槃现前。
所以在修观禅，修四念住的时候，并不是拼命让念头停止，相反，是要让正确的念头不
断密集性的升起（正思维，正念），通过正念正思维，如实认识到五蕴身心现象的无常，
苦，非我，认识到五蕴是刺，是病，是
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 他大概就是止作任灭里的灭病。
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r****n
发帖数: 8253 | 10 我在玩无间道？呵呵，很槑。
【在 z**n 的大作中提到】
: 所以我一直觉得他要么是在玩无间道,要么是失心疯.
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f*******8
发帖数: 3612 | 11
常，
才有
似是、而非，不懂、装懂。
最近才意识到你上次揭发别人吃肉和这次贴密宗的东西
是一个性质。
事情大小有差别，本质是一样。
【在 r****n 的大作中提到】
: 我在玩无间道？呵呵，很槑。
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r****n
发帖数: 8253 | 12 冷冷一笑。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 常，
: 才有
: 似是、而非，不懂、装懂。
: 最近才意识到你上次揭发别人吃肉和这次贴密宗的东西
: 是一个性质。
: 事情大小有差别，本质是一样。
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