r****n 发帖数: 8253 | 1 一壶水,加热2分钟,水温10度,然后火灭了,过了10分钟,又加热,水温20度,然后
火又灭了,又过了10分钟,加热,水温5度。。。。如此不断循环。
这种烧水方式能把水烧开吗?
当然不能,而有些人打坐修禅定就类似这种。
根据缅甸某禅林的统计,如果是出家专心修,每天最低8小时打坐,大部分人要5到10年能
证出禅定。
根据上面的,一个在家人如果要修禅定,那么每天打坐不应该低于8小时,最低最低6小
时,要远离交际,要远离各种欲望,要远离各种复杂的脑力工作。还要严格的持戒。
这样才能持续的将“水”烧开,否则如上面的烧水过程,水刚刚热一点,火就停了,无
法得以持续,这样怎么可能修出禅定?这种方式修禅定,哪怕天天打坐,哪怕天天两三
个小时。所能获得仅仅是一些非常粗浅的定力,和真正的禅定相差遥远,和解脱所要求
的定力水平,相差十万八千里。
当然,禅定波罗密深厚的人除外。这样的人,打坐一两个小时就可能迅速入定,因为它
前世已经修很多很多了。
这一切还是在正确了解禅定,有正见,并且是能够修出禅定的三因人的前提之下。 |
r****n 发帖数: 8253 | 2 补充:这里所说的禅定,是严格的四禅八定,并不包括纯观禅的情况。
因为纯观的修法和修四禅八定有本质区别,对于定力要求不如止禅那么严格。但是也是
要经过严格的训练积累才可以,如果定力不足够,也难以将“相续”打破,难以看到无
常和无我和苦的共相。而且纯观行者需要足够的慧力。用慧力来弥补定力的不足。
无论是修止禅还是观禅,有一点是必须要做到的,就是日常当中尽量维持正念觉知。即
尽量时刻清醒的觉知当下发生的身心现象(绝对不是念佛这类专注),并配合无常,苦
,无我的正思维。这样最低不会让自己退失。
年能
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一壶水,加热2分钟,水温10度,然后火灭了,过了10分钟,又加热,水温20度,然后 : 火又灭了,又过了10分钟,加热,水温5度。。。。如此不断循环。 : 这种烧水方式能把水烧开吗? : 当然不能,而有些人打坐修禅定就类似这种。 : 根据缅甸某禅林的统计,如果是出家专心修,每天最低8小时打坐,大部分人要5到10年能 : 证出禅定。 : 根据上面的,一个在家人如果要修禅定,那么每天打坐不应该低于8小时,最低最低6小 : 时,要远离交际,要远离各种欲望,要远离各种复杂的脑力工作。还要严格的持戒。 : 这样才能持续的将“水”烧开,否则如上面的烧水过程,水刚刚热一点,火就停了,无 : 法得以持续,这样怎么可能修出禅定?这种方式修禅定,哪怕天天打坐,哪怕天天两三
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Y**u 发帖数: 5466 | 3 Runsun, 请问你个问题。 佛说五蕴如火。 那么火的本质是什么? 火起火灭到底是
什么在变化? |
Y**u 发帖数: 5466 | 4 补充一下, 在现实生活中。 观察到的火似乎是空中分子能量的聚集。 有空气的地方
就可能有火, 真空中则不能有火。 真 空对应与五蕴灭尽似乎还真是无法言说了。
【在 Y**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : Runsun, 请问你个问题。 佛说五蕴如火。 那么火的本质是什么? 火起火灭到底是 : 什么在变化?
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e*****n 发帖数: 3129 | 5 每天上网斗嘴
那都不止是停火10分钟
是放进冰箱10分钟
打坐再长也白搭 |
r******2 发帖数: 1021 | 6 佛陀说五蕴在燃烧,这里的火,是比喻。是告诉人们要彻底放下对五蕴的贪执,否则就
如飞蛾扑火,自取灭亡。
为什么五蕴如火呢?因为五蕴是不真实的,非恒常的,非我的,是生灭轮回的,是苦!
这里的五蕴,即所有的物质和精神现象。是世间的全部。
佛陀揭示了存在非五蕴的涅槃,并为涅槃而说佛法。
只有涅槃才是乐。
【在 Y**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : Runsun, 请问你个问题。 佛说五蕴如火。 那么火的本质是什么? 火起火灭到底是 : 什么在变化?
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r******2 发帖数: 1021 | 7
这个和佛陀说的五蕴如火不是一回事。
另外真空中也有“火”,真空也是五蕴当中的一种,属于色蕴。
我们所谓的真空,并不是真正的空,物理学已经告诉我们,真空当中也有零点能。而且
很大。
能量,属于色法。
【在 Y**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 补充一下, 在现实生活中。 观察到的火似乎是空中分子能量的聚集。 有空气的地方 : 就可能有火, 真空中则不能有火。 真 空对应与五蕴灭尽似乎还真是无法言说了。
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r******2 发帖数: 1021 | 8 真正的空,只有涅槃,即不存在任何的五蕴存在形式。所以才是空。
但是不存在任何五蕴,不等于一无所有。
也可以说,完全不存在真正的空,因为那怕是涅槃,也是一种存在形式,非一无所有。
涅槃的空,也只是相对。
对于我们平常人来说,我们认为五蕴也就是物质和精神现象已经代表所有,除了物质和
精神现象,不应该有别的,而这是一种错误的认识。
【在 r******2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 这个和佛陀说的五蕴如火不是一回事。 : 另外真空中也有“火”,真空也是五蕴当中的一种,属于色蕴。 : 我们所谓的真空,并不是真正的空,物理学已经告诉我们,真空当中也有零点能。而且 : 很大。 : 能量,属于色法。
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Y**u 发帖数: 5466 | 9 赞这样的回答。 仅把对法理的看法和思考留给对方。
【在 r******2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛陀说五蕴在燃烧,这里的火,是比喻。是告诉人们要彻底放下对五蕴的贪执,否则就 : 如飞蛾扑火,自取灭亡。 : 为什么五蕴如火呢?因为五蕴是不真实的,非恒常的,非我的,是生灭轮回的,是苦! : 这里的五蕴,即所有的物质和精神现象。是世间的全部。 : 佛陀揭示了存在非五蕴的涅槃,并为涅槃而说佛法。 : 只有涅槃才是乐。
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b*****l 发帖数: 3821 | 10 再来一个糊涂的人的只会归纳的例子。
类似的归纳:
一个人要去很远的地方,只要对准方向一步步走,总有到达的一天,
不积圭步,无以至千里,所以修禅定要慢慢积累,今天一点,明天
一点,总会成功的。
文字游戏和忽悠而已。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一壶水,加热2分钟,水温10度,然后火灭了,过了10分钟,又加热,水温20度,然后 : 火又灭了,又过了10分钟,加热,水温5度。。。。如此不断循环。 : 这种烧水方式能把水烧开吗? : 当然不能,而有些人打坐修禅定就类似这种。 : 根据缅甸某禅林的统计,如果是出家专心修,每天最低8小时打坐,大部分人要5到10年能 : 证出禅定。 : 根据上面的,一个在家人如果要修禅定,那么每天打坐不应该低于8小时,最低最低6小 : 时,要远离交际,要远离各种欲望,要远离各种复杂的脑力工作。还要严格的持戒。 : 这样才能持续的将“水”烧开,否则如上面的烧水过程,水刚刚热一点,火就停了,无 : 法得以持续,这样怎么可能修出禅定?这种方式修禅定,哪怕天天打坐,哪怕天天两三
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r****n 发帖数: 8253 | 11
可惜禅定不是这样积累的。
哪怕是证得四禅,如果长时间不修,也会退失掉。
一般人想要修禅定,不经过密集的,连续性的,大量的打坐时间,是很难成功的。
我这个烧水的比喻,是很形象的。只是很多人听了会难以接受。但是实际将被证明。
这里也有大量这样修禅定失败的例子。
他们打坐一二十年,但是却没有一点点禅定,甚至最低级的禅定都没有。
【在 b*****l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 再来一个糊涂的人的只会归纳的例子。 : 类似的归纳: : 一个人要去很远的地方,只要对准方向一步步走,总有到达的一天, : 不积圭步,无以至千里,所以修禅定要慢慢积累,今天一点,明天 : 一点,总会成功的。 : 文字游戏和忽悠而已。
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