p*******y
发帖数: 782 | 1 大矣哉，净土法门之为教也。是心作佛，是心是佛，直指人心
者，犹当逊其奇特。即念念佛，即念成佛，历劫修证者，益宜挹其
高风。普被上中下根，统摄律教禅宗。如时雨之润物，若大海之纳
川。偏圆顿渐一切法，无不从此法界流。大小权实一切行，无不还
归此法界。不断惑业，得预补处。即此一生，圆满菩提。九界众生
离是门，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下不能普利群萌。是
以华严海众，尽遵十大愿王。法华一称，悉证诸法实相。最胜方便
之行，马鸣示于起信。易行疾至之道，龙树阐于婆沙。释迦后身之
智者，说十疑论而专志四方。弥陀示现之永明，著四料简而终身念
佛。汇三乘五性，总证真常。导上圣下凡，同登彼岸。故得九界咸
归，十方共赞。千经并阐，万论均宣。诚可谓一代时教之极谈，一
乘无上之大教也。不植德本，历劫难逢。既获见闻，当勤修习。
(序
一)
教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之
时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证全无。
良以去圣时遥。人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法门
者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗。实诸佛彻底之悲心，示众
生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导 |
r****n
发帖数: 7315 | 2
你发了无数他人的说法。
说说你自己念佛体会不是更好？
【在 p*******y 的大作中提到】
: 大矣哉，净土法门之为教也。是心作佛，是心是佛，直指人心
: 者，犹当逊其奇特。即念念佛，即念成佛，历劫修证者，益宜挹其
: 高风。普被上中下根，统摄律教禅宗。如时雨之润物，若大海之纳
: 川。偏圆顿渐一切法，无不从此法界流。大小权实一切行，无不还
: 归此法界。不断惑业，得预补处。即此一生，圆满菩提。九界众生
: 离是门，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下不能普利群萌。是
: 以华严海众，尽遵十大愿王。法华一称，悉证诸法实相。最胜方便
: 之行，马鸣示于起信。易行疾至之道，龙树阐于婆沙。释迦后身之
: 智者，说十疑论而专志四方。弥陀示现之永明，著四料简而终身念
: 佛。汇三乘五性，总证真常。导上圣下凡，同登彼岸。故得九界咸
|
Y**u
发帖数: 5466 | 3 你不是要实修交流吗。。你也先不要问别人。 要不先说说你自己吧， 算是带个头，
让大家学习批判一下如何？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你发了无数他人的说法。
: 说说你自己念佛体会不是更好？
|
r****n
发帖数: 7315 | 4
我依然在禅定上下功夫。
时好时坏。
常犯的错误依然是和妄念业识打架。
正在争取时刻念佛号。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 你不是要实修交流吗。。你也先不要问别人。 要不先说说你自己吧， 算是带个头，
: 让大家学习批判一下如何？
|
p*******y
发帖数: 782 | 5 我自己的修行没什么好说的，就是依教奉行，真干实干。
多读经论，增加信心，净土信很重要，信自，信他，信因，信果，
信事，信理，感觉信
心比以前多了。
定课念佛一定做到，由半小时到现在两小时。散课也要加强，争取
功夫成片，远期的目
标是念佛至事一心不乱。
生活中心转到念佛上，其它慢慢放下。
先熟悉净土三经，多读颂，听法师讲解，争取对净土的理论实践有
更深入的了解。
也就这些了。我觉得最重要的是一门深入，建立深信切愿，因为往
生有无全凭信愿之有无。要争取品位，最好上品上生，花开见佛，
早日亲近弥陀。因此念佛要精进。
共勉！
阿弥陀佛！ |
r****n
发帖数: 7315 | 6
谢谢分享。祝早日成功。
【在 p*******y 的大作中提到】
: 我自己的修行没什么好说的，就是依教奉行，真干实干。
: 多读经论，增加信心，净土信很重要，信自，信他，信因，信果，
: 信事，信理，感觉信
: 心比以前多了。
: 定课念佛一定做到，由半小时到现在两小时。散课也要加强，争取
: 功夫成片，远期的目
: 标是念佛至事一心不乱。
: 生活中心转到念佛上，其它慢慢放下。
: 先熟悉净土三经，多读颂，听法师讲解，争取对净土的理论实践有
: 更深入的了解。
|
p*******y
发帖数: 782 | 7 阿弥陀佛，一起精进！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 谢谢分享。祝早日成功。
|
