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Wisdom版 - 研究显示无婚前性行为的夫妇更快乐 (转载)
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内观第三天开示马哈希尊者《转法轮经讲记》当中的两段话
顺手Google, copy & paste大家还记得Jeaniris选斑竹时投的是SeeU吗?
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几句粗话,不好听涅盘中是什么境界 ? 可說不可說 ?
十日内观开示--第七天[转载]菩提比丘∶五蕴与五取蕴
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析(ZT)"佛陀也不在世间,他现在还是在渡众生。"
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p****y
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1
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: TrustInJesus
标 题: 研究显示无婚前性行为的夫妇更快乐
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 06:48:29 2011, 美东)
刚看到篇报道,联想到基督教和佛教的相同点,所以就贴下。:)
基督教和佛教一些教导是相通的:都讲贞洁,都严禁堕胎,
基督徒要避免婚前性行为,佛教徒要戒邪淫,教理基本一样。
********************************************************
http://article.yeeyan.org/view/59197/162040
Oyl1983于2010-12-29 00:47:03翻译 | 已有1418人浏览
研究显示无婚前性行为的夫妇更快乐
作者 劳拉·罗伯茨 2010年12月28日上午8:00(格林尼治时间)
心理学家发现与有婚前性行为的夫妇相比,那些等到新婚之夜之后才发生性关系的夫妇
婚后关系的稳定率高出了22%。调查显示婚前节欲者可使婚姻满意度提高20%,沟通交流
能力提高12%,性生活质量改善15%。
专家推测这些受益源自于结婚前贞洁双方之间的交流的改善。
尤他州布里翰青年大学的家庭生活学院的研究的一部分,超过2000名已婚夫妇接受了问
卷调查。开展这项研究的迪安巴斯比教授(Prof Dean Busby)说:“夫妻间的关系除
了性之外还有很多很多,但是我们的确发现在等待更长的时间后夫妻间会更乐意于将话
题集中在性的方面。我想这是由于为即将来到他们生活中的这个项目学习谈话及技巧方
面做准备的缘故。”
根据刊登在《家庭心理学期刊》(Journal of Family Psychology)调查结果显示,对
于夫妻而言如果他们发生性关系在他们关系中较晚但仍然在他们结婚之前,从中的获益
将减半。
虽然对于贞洁方面的宣誓常常会与宗教相关联,但是研究者声明信仰并非此次研究中所
要关注的因素。
迪安巴斯比教授(Prof Dean Busby)说:“排除宗教信仰方面的因素在外,等待能有
助于夫妻之间形成一种更加良好的交流过程,进而能使婚后生活维持长久的稳定和较高
的满意度。”
保拉·霍尔(Paula Hall)是一位性心理治疗师方面的专家。他说:“等待中的这部分
人能够发现很多对双方都受益的交流形式,他们可能会花更多的时间来讨论他们的所期
望的东西。”
“虽然性最终也是为了沟通,关键在于你是否已经结婚。”
尽管基督徒被告诫要避免对婚前性行为,但去年英格兰教会还是首次邀请了由于婚外性
行为已经有了孩子的夫妇在教堂结婚
去年国家统计办公室公布的数据显示,人口结婚比例降到自1862有记录以来最低水平。
相对于结婚而言25岁以下的女性更趋向于会有个孩子,而将近44%的英国儿童是非婚生
子女。
http://www.upi.com/Health_News/2010/12/30/Sex-before-marriage-may-hurt-relationship/UPI-37391293727183/
Sex before marriage may hurt relationship
Published: Dec. 30, 2010 at 11:39 AM
SALT LAKE CITY, Dec. 30 (UPI) -- Couples who start the honeymoon before the
marriage have lower levels of relationship stability, satisfaction and
sexual quality, U.S. researchers say.
Lead study author Dean Busby, a professor in Brigham Young University's
School of Family Life, and BYU Professors Jason Carroll and Brian Willoughby
say the study involved 2,035 married individuals who participated in a
popular online marital assessment called RELATE.
A statistical analysis showed those who waited until marriage to begin
sexual relations compared with those who started having sex in the early
part of their relationship had:
b**d
发帖数: 7644
2
删!
b**d
发帖数: 7644
3
尤他州布里翰青年大学是摩门教大学。 不会调查的全是摩门教徒吧?
J******s
发帖数: 7538
4
这种报告毫无意义。建议自己实践的说,自己实践的结果对自己就是100%的正确的结论,因
为这种事情别人的经验毫无参考价值。

【在 p****y 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
: 发信人: purity (purity), 信区: TrustInJesus
: 标 题: 研究显示无婚前性行为的夫妇更快乐
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 06:48:29 2011, 美东)
: 刚看到篇报道,联想到基督教和佛教的相同点,所以就贴下。:)
: 基督教和佛教一些教导是相通的:都讲贞洁,都严禁堕胎,
: 基督徒要避免婚前性行为,佛教徒要戒邪淫,教理基本一样。
: ********************************************************
: http://article.yeeyan.org/view/59197/162040
: Oyl1983于2010-12-29 00:47:03翻译 | 已有1418人浏览

S**U
发帖数: 7025
5
女人性爱初体验的对象
作者:刘黎儿
日本过30未婚的女人中有三分之一是处女,人数不少,但表示非处女还是比较多,虽然现在观念又慢慢转变,年过30的童贞、处女都不再可耻,但还是有男人觉得跟处女交往负担很大,女人有机会趁早完成性爱初体验还是不错的,日本都说「丢处女」,真有抛弃负担的感觉,大部分女人把处女抛给谁呢?
20岁前抛处女
最近各种调查都显示,日本女人抛处女最多是在18、19、20岁,比15年前还慢些,以前很流行在高一、高二的暑假抛处女,但现在焦虑降低,时间也不断往后延,过了30才抛处女的大有人在,也有例子显示46岁才抛处女的,「处女」显然没有赏味期限,只要没做过爱就永远算是处女的。
抛处女的对象都是谁呢?同年的同学或大一岁的学长占四成多,像明希子就是刚进大学,参加网球社,有位学长看来非常成熟、可靠,便许\身给他,后来才知道他一口气便吃了三位新生,让明希子气愤不已,是充满悔恨的初体验,但这是许\多女生典型的初体验;其他大抵是高三或大一时跑到男同学房间,正好家人都不在,便自然发生了,真弓表示自己当初很喜欢那男同学,居然马上沉浸在极乐世界里,瞬间就超越丢处女的疼痛,她怀疑自己是否天生就很淫乱。
女人主动不易
排名第三的居然是大自己十岁以上的男人超过一成,还比小自己两岁的男人(占9%)多,那是因为有女人在刚出社会时跟上司或是职场认识的男人发生关系,或打工时跟店长或同事在聚会后相送一场,便自然送到自己或对方房间去;有近乎六成还都是男人诱导,接近两成是两人都有默契,一成多是顺其自然,而女人采取主动的还是非常少,8%弱,毕竟是第一次,女人要主动还满不容易的!
结果不少女人都对自己不怎么爱的男人抛处女,但也有非常慎重其事的,像志佳子便是跟高三才认识的男友相约都考上大学再互相许\\身,果然实现,男友便去预约了星级饭店,两人拚命做爱,居然一点也不痛,幸福无比,虽然两年后分手,却留下美好的回忆。晴美则是高二去美国洛杉矶homestay时跟当地高中生初体验,她才知道洋男生在做爱正当中时,还会说话说不停呢!
d******e
发帖数: 4192
6
你如果是个父亲,你也这么教育自己的女儿吗?

然现在观念又慢慢转变,年过30的童贞、处女都不再可耻,但还是有男人觉得跟处女交
往负担很大,女人有机会趁早完成性爱初体验还是不错的,日本都说「丢处女」,真有
抛弃负担的感觉,大部分女人把处女抛给谁呢?
前很流行在高一、高二的暑假抛处女,但现在焦虑降低,时间也不断往后延,过了30才
抛处女的大有人在,也有例子显示46岁才抛处女的,「处女」显然没有赏味期限,只要
没做过爱就永远算是处女的。
学,参加网球社,有位学长看来非常成熟、可靠,便许\身给他,后来才知道他一口气
便吃了三位新生,让明希子气愤不已,是充满悔恨的初体验,但这是许\多女生典型的
初体验;其他大抵是高三或大一时跑到男同学房间,正好家人都不在,便自然发生了,
真弓表示自己当初很喜欢那男同学,居然马上沉浸在极乐世界里,瞬间就超越丢处女的
疼痛,她怀疑自己是否天生就很淫乱。
多,那是因为有女人在刚出社会时跟上司或是职场认识的男人发生关系,或打工时跟店
长或同事在聚会后相送一场,便自然送到自己或对方房间去;有近乎六成还都是男人诱
导,接近两成是两人都有默契,一成多是顺其自然,而女人采取主动的还是非常少,8%
弱,毕竟是第一次,女人要主动还满不容易的!
是跟高三才认识的男友相约都考上大学再互相许\身,果然实现,男友便去预约了星级
饭店,两人拚命做爱,居然一点也不痛,幸福无比,虽然两年后分手,却留下美好的回
忆。晴美则是高二去美国洛杉矶homestay时跟当地高中生初体验,她才知道洋男生在做
爱正当中时,还会说话说不停呢!

【在 S**U 的大作中提到】
: 女人性爱初体验的对象
: 作者:刘黎儿
: 日本过30未婚的女人中有三分之一是处女,人数不少,但表示非处女还是比较多,虽然现在观念又慢慢转变,年过30的童贞、处女都不再可耻,但还是有男人觉得跟处女交往负担很大,女人有机会趁早完成性爱初体验还是不错的,日本都说「丢处女」,真有抛弃负担的感觉,大部分女人把处女抛给谁呢?
: 20岁前抛处女
: 最近各种调查都显示,日本女人抛处女最多是在18、19、20岁,比15年前还慢些,以前很流行在高一、高二的暑假抛处女,但现在焦虑降低,时间也不断往后延,过了30才抛处女的大有人在,也有例子显示46岁才抛处女的,「处女」显然没有赏味期限,只要没做过爱就永远算是处女的。
: 抛处女的对象都是谁呢?同年的同学或大一岁的学长占四成多,像明希子就是刚进大学,参加网球社,有位学长看来非常成熟、可靠,便许\身给他,后来才知道他一口气便吃了三位新生,让明希子气愤不已,是充满悔恨的初体验,但这是许\多女生典型的初体验;其他大抵是高三或大一时跑到男同学房间,正好家人都不在,便自然发生了,真弓表示自己当初很喜欢那男同学,居然马上沉浸在极乐世界里,瞬间就超越丢处女的疼痛,她怀疑自己是否天生就很淫乱。
: 女人主动不易
: 排名第三的居然是大自己十岁以上的男人超过一成,还比小自己两岁的男人(占9%)多,那是因为有女人在刚出社会时跟上司或是职场认识的男人发生关系,或打工时跟店长或同事在聚会后相送一场,便自然送到自己或对方房间去;有近乎六成还都是男人诱导,接近两成是两人都有默契,一成多是顺其自然,而女人采取主动的还是非常少,8%弱,毕竟是第一次,女人要主动还满不容易的!
: 结果不少女人都对自己不怎么爱的男人抛处女,但也有非常慎重其事的,像志佳子便是跟高三才认识的男友相约都考上大学再互相许\\身,果然实现,男友便去预约了星级饭店,两人拚命做爱,居然一点也不痛,幸福无比,虽然两年后分手,却留下美好的回忆。晴美则是高二去美国洛杉矶homestay时跟当地高中生初体验,她才知道洋男生在做爱正当中时,还会说话说不停呢!

J******s
发帖数: 7538
7
如果有女儿,教育她如何判断什么可以做,什么不可以做,怎么保护自己(身心)
比教给她一些教条要好。个人见解,成年以后,这种事情不是很大不了的,无论男女
只要身心健康,懂得判断和调整自己,懂得怎么较好的处理关系,这种生理行为不会
有什么不好的后果。
禁欲,对身体其实不很好的,激素水平很多得不到释放,会有其它后果。
和饿了没饭吃没区别。把这个事情看得很严重,是因为我们受的教育和周围的环境灌输
给我们的思想而已。还有我们在处理关系能力上欠缺,所以觉得会有损失。
无论我将来有儿子还是女儿,我都教育他们做个善良会自己做选择的人,不刻意伤害对
方,自己受到所谓伤害不自怨自艾。即使选择错了,也不过是人生路上的小片段罢了。

【在 d******e 的大作中提到】
: 你如果是个父亲,你也这么教育自己的女儿吗?
:
: 然现在观念又慢慢转变,年过30的童贞、处女都不再可耻,但还是有男人觉得跟处女交
: 往负担很大,女人有机会趁早完成性爱初体验还是不错的,日本都说「丢处女」,真有
: 抛弃负担的感觉,大部分女人把处女抛给谁呢?
: 前很流行在高一、高二的暑假抛处女,但现在焦虑降低,时间也不断往后延,过了30才
: 抛处女的大有人在,也有例子显示46岁才抛处女的,「处女」显然没有赏味期限,只要
: 没做过爱就永远算是处女的。
: 学,参加网球社,有位学长看来非常成熟、可靠,便许\身给他,后来才知道他一口气
: 便吃了三位新生,让明希子气愤不已,是充满悔恨的初体验,但这是许\多女生典型的

d******e
发帖数: 4192
8
想起来几年前读过的小说,PREP.NYT畅销书高居榜首了好几年.
写一个中产家庭出身的女孩,拿了奖学金进了东北部的一个著名的贵族预科高中.
笔调非常灰暗,描写细致真实,看到那个女主人公在高中的靡滥生活,不免令人心酸.
////这个书评基本上比较忠实原作.
按《预科生》(Prep)的题材——美国中学生的成长故事——这部小说不太可能进入《
纽约时报》2005年十大好书名单,成为其中五本年度小说之一。美国人讲的“预科
”,是指那些收费昂贵的私立寄宿学校,完全以学生进入名牌大学为目标,功能上相当
于我国的重点中学。笔者因《纽约时报》推荐而读,私心只想看看书中学生如何申请美
国长青藤大学,因为数次被人问到这方面信息。读完之后,却觉得《预科生》确实别有
特色。
作者柯蒂丝·西顿费尔德(Curtis Sittenfeld)写的是外乡女孩莉在新英格
兰贵族学校的遭遇。按内容算“青春文学”,文笔却是一点不幼稚,这毕竟是三十岁成
年后的回忆。而且该书一点没有这类故事里常见的 “丑小鸭变天鹅”的童话色彩。比
如,华裔作家李健孙写的《支那崽》(China Boy,有译林出版社2004年译本,王
光林、叶兴国译),一个瘦弱的华人孩子学了中国功夫,把欺负他的白人学生打得落花
流水,连他的白人继母都改变了态度。而在《预科生》里,丑小鸭到毕业还是丑小鸭。
不过,莉仍然发现这段经历对自己极有益处。中学里比不过那些多金高智家庭的孩子,
一出中学,她练就的那点本事,却足够令旁人刮目相看了。这是不是更接近我们所见到
的真实生活?
而且小说语言优美,对中学生心理洞察入微,难怪在美国得到普遍好评。教育
在中美两国,如今都是头等大事。国内出版了不少中国家长表扬自己孩子在美国学校如
何了得的书,《预科生》则是美国人自己写的中学生活“原生态”,具有另一种参考价
值。
谈及小说内容之前,先简单介绍一下美国的学制。像中国一样,美国也是六岁
入学,中小学各六年。但美国的初中只有两年;高中却是大学般的四年,而且每一年级
的特定称呼也和大学一样,从低到高依次为鲜人(freshman)、智呆(sophomore)、
仲子(junior)和高生(senior)。美国高中生像大学生一样,每学期按学分要求注册
必修课和选修课,修满学分即可毕业。他们像大学生一样,只有年级没有班级。中国学
生在学习方式上从教师督促到自我鞭策的重大转变,要到进大学之后;但美国学生的类
似转变,在初中升到高中时就发生了。中国大学生独立较晚,这或许是很多外国留学生
觉得中国同学比较幼稚的原因之一。中国家长如果计划子女高中就去美国留学,应该从
小培养他们的独立生活能力,然后在念完初二后出去。
在美国中部印第安纳州老家,莉本是非常优秀的学生。初中毕业时,她偶然见
到东部马萨诸塞州奥尔特预科学校的招生小册子,为照片里布满长青藤的历史性老房子
和穿着校服的英俊男生所吸引,莉申请了这所学校。奥尔特的原型,就是作者西顿费尔
德的母校。这种学校,从前只招收新英格兰地区权贵家庭的子女。例如,二战期间的美
国总统罗斯福,出身巨富,他就是本书作者的中学校友,但是高了九十级。现在美国人
都要讲“政治正确”,这些学校也招募一些平民和少数族裔子女,对经济困难的学生还
提供资助。莉就是这样拿着奖学金考入奥尔特的。
莉的迁移,打个比方,就像是井岗山老区一个觉得自己有很多优秀品质的女孩
子转学到北京上四中或八中,这些重点里的重点。突然,她发现以前引以为傲的5分至
多相当于新学校的3分,她的成绩从原来的一流落到了末流;自信也降到最低点,原来
外向活跃的她,变得沉默畏缩,从前的班干部成了新集体的局外人……
美国公立中学通常像中国一样实行学期制,但奥尔特实行学季制,一学年有秋
、冬、春三个学季,夏季放假。《预科生》大致以一学季为一章,但是漏去智呆(二年
级)学年的冬季和春季,再把整个高生(四年级)学年并为一章,因此十二个学季却只
有八章。每章有一个中心故事,描写莉与老师、同学的关系,以及她在成长过程中与父
母的矛盾。但最主要是莉和同学的关系,贯穿全书的一是她和室友玛莎的友谊,二是她
和男生克罗斯的感情纠葛。玛莎和克罗斯后来成了高生年级的级长,这头衔非同小可,
是全校学生所能期望的最高位置。级长由全年级同学选出,升到这个位置,成绩要好,
与同学关系要好,还要有威信有领导能力。高生级长按惯例会进入哈佛,他们的名字将
镌刻在学校餐厅的墙上。虽然莉是丑小鸭,她离开真正的天鹅,其实只差一步。
但是莉始终未能跨过这一步。玛莎出身富家,不漂亮但是大方善良,她逐渐赢
得了同学的信任,并在最后一年成为级长。学生进校时,与谁同住由校方指定,每个房
间二至三人。每年春季学生有一次选择下学年室友的机会。莉和玛莎在鲜人(一年级)
春季偶然熟识,决定在智呆学年同住一室,后来她俩年年决定继续同住。通过玛莎,莉
其实有很多与同学密切交往的机会。玛莎也利用级长的权力,为她制造机会。但莉宁愿
躲在房间看书。玛莎对她的最大帮助,竟然只是数学考试作弊,让莉不至于因为成绩太
差而被退学。
克罗斯高大英俊,不但成绩好,还是篮球健将。他是全校女生的偶像,莉也暗
恋他,但是从来不敢在克罗斯面前公开表达。后来克罗斯主动找上了莉,尽管她知道玛
莎的警告是对的,“克罗斯不会认你为女朋友的”,莉仍然对克罗斯有求必应。甚至在
知道了克罗斯第一次找她的真实目的之后,莉仍然幻想克罗斯会在交往中产生一些持久
的感情。莉是如此单方投入,别的女同学邀请她一起喝杯咖啡,她都会猜想:她们是看
在克罗斯的面子上,而改变了对她的态度。这种新的自卑,使莉又一次错失改善同学关
系的机会。
作者所描写的奥尔特中学生活,笔者觉得最有趣的,是校方安排的“突发事件
”。笔者自己的县中寄宿生活,时间似乎永远是刻板而循环的,突发事件都是学生捣蛋
自己创造的。但奥尔特有所谓的“惊喜假日”,早餐前校长突然宣布今天放假。连教师
都没有预先通知,如果某教师指定了当日考试,一律一风吹。还有学校安排学生玩“刺
客”游戏,你说不定什么时候就被“刺杀”了。生活中经常会有考验你的应变能力甚至
求生能力的突发事件,中学里不妨有这样的寓教于乐的训练。
奥尔特的学生认为全美国只有七所大学(位于东部的长青藤大学),虽然西海
岸的斯坦福也相当于这一级别——作者本人斯坦福毕业,趁机在书中表扬自己的大学母
校。莉也申请了长青藤大学,但被拒绝,接受她的最好学校是公立的密西根大学。中国
学生能到著名的密西根大学留学,大概会高兴得翻三个筋斗。在奥尔特,莉却不能不感
到失望:她从中部的印第安纳州来,又回到中部的密西根州去。但在大学里,奥尔特四
年所学到的讲话方式,衣着品味,包括洗头所用的香波牌子,处处使她鹅立鸭群。她突
然自信心爆棚,变得大方善良,迅速赢得同学信任并成为系里知名人士。作者说:莉像
一朵花似的突然开放了。
莉的故事,可以是一个在中学里习惯了最优秀地位的农村学生考入北大,突然
发现以中国之大,比他还要优秀的学生多得是;莉的故事,也可以是民工进城;或是一
家县级小报的主笔偶然逛到中央大报的论坛;或是中国人来到美国,特别是,中国家长
如果计划子女高中就去美国留学,孩子出国时需要有怎样的心理准备…… 这里的本质
问题是,在一个陌生的环境中,你如何应对执有强势文化的人?
(笔者个人认为,中国人到美国至多相当于上海人到香港,但“主旋律”天天
宣扬美国人如何看不起中国人,中国人必须争气,等等,搞得大陆人内心深处真的以为
自己不争气就比美国人低一等了。为了不辜负党的教导,笔者在上段将“中国人来到美
国”也纳入“莉来到奥尔特”的类比中。)
《预科生》是莉在“三十而立”时的自述,回忆往事,她有一段话说得非常透
彻:
“当然,现在我会奇怪,我从哪里得到这样的想法,你要参加一个聚会,别的
人必须确确实实地希望你在那里,他们的热情不够疯狂,就意味着他们讨厌你。我从哪
里得到这样的想法,被人讨厌是如此重大的事?现在,我有时会想起我没有抓住的所有
那些机会。”
Of course, now I wonder where I had gotten the idea that for you to
participate in a gothering, the other people had to really, really want you
to be there and anyting short of rabid enthusiasm on their part meant you'd
be a nuisance. Where had I gotten the idea that being a nuisance was that
big a deal? Sometimes now I think of all the opportunities I didn't take.
可叹的是,自卑又自傲的人几乎必然犯上述错误。别人没有表现出符合他心中
标准的疯狂热情,他就觉得自己感情被伤害了;如果是大陆中国人在美国,他还会觉得
全体中国人民的感情都被严重伤害了。为了避免“伤害”,他拒绝与人来往。但是,人
的心理状态需要在人际来往中不断矫正,你长期拒绝与人来往,你的判断就会出差错,
甚至你的精神也开始不正常了。
其实,别人大概只是忙着自己的事;别人不熟悉你的生长环境,也未必知道你
所习惯的“疯狂热情”该如何表达;而且,被人讨厌真的不是什么了不起的事,谁人暗
里不厌人,谁人暗里无人厌?如果你想参加一个聚会,大大方方打招呼,走过去坐在那
里就是了。可能暂时无人搭理,但是,这世界多的是有闲的人,无聊的人,好奇的人,
心情寂寞的人,你坐在那里自得其乐,总有人会拍拍你肩膀,在旁边坐下:“兄弟,什
么好事,这么快活?”
人际交流就这样开始了。

【在 p****y 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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: 标 题: 研究显示无婚前性行为的夫妇更快乐
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 06:48:29 2011, 美东)
: 刚看到篇报道,联想到基督教和佛教的相同点,所以就贴下。:)
: 基督教和佛教一些教导是相通的:都讲贞洁,都严禁堕胎,
: 基督徒要避免婚前性行为,佛教徒要戒邪淫,教理基本一样。
: ********************************************************
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: Oyl1983于2010-12-29 00:47:03翻译 | 已有1418人浏览

J******s
发帖数: 7538
9
婚前关系混乱/很多而有成就的女性非常多,参见Chanel品牌创始人,法国香颂女王
Edith Piaf,著名小说家Virginia Woolf,等等不胜枚举。

【在 d******e 的大作中提到】
: 想起来几年前读过的小说,PREP.NYT畅销书高居榜首了好几年.
: 写一个中产家庭出身的女孩,拿了奖学金进了东北部的一个著名的贵族预科高中.
: 笔调非常灰暗,描写细致真实,看到那个女主人公在高中的靡滥生活,不免令人心酸.
: ////这个书评基本上比较忠实原作.
: 按《预科生》(Prep)的题材——美国中学生的成长故事——这部小说不太可能进入《
: 纽约时报》2005年十大好书名单,成为其中五本年度小说之一。美国人讲的“预科
: ”,是指那些收费昂贵的私立寄宿学校,完全以学生进入名牌大学为目标,功能上相当
: 于我国的重点中学。笔者因《纽约时报》推荐而读,私心只想看看书中学生如何申请美
: 国长青藤大学,因为数次被人问到这方面信息。读完之后,却觉得《预科生》确实别有
: 特色。

d******e
发帖数: 4192
10
Chanel品牌创始人是从事过不太体面的行业吧.
Virginia Woolf得了精神病,投湖自尽了.

【在 J******s 的大作中提到】
: 婚前关系混乱/很多而有成就的女性非常多,参见Chanel品牌创始人,法国香颂女王
: Edith Piaf,著名小说家Virginia Woolf,等等不胜枚举。

相关主题
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析(ZT)马哈希尊者《转法轮经讲记》当中的两段话
涅槃的意义-坦尼沙罗尊者(附相关讨论)大家还记得Jeaniris选斑竹时投的是SeeU吗?
提婆达多叛教引起的佛陀观问题老子曲解:道道名名
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J******s
发帖数: 7538
11
so what?她们无疑都是人类史册里伟大的女性之一。

【在 d******e 的大作中提到】
: Chanel品牌创始人是从事过不太体面的行业吧.
: Virginia Woolf得了精神病,投湖自尽了.

b**d
发帖数: 7644
12
俺反对滥性,也反对禁欲,中间派。
结错婚不是更糟糕,还要分一半财产给别人。女的如果比较独立,我看还是不结婚的好
。 我要是有个女儿,就教育她要独立,也要找个真爱她的人,结不结婚无所谓吧。
离婚比结婚可怕多啦吧。不结婚,就不用离婚。See?
b**d
发帖数: 7644
13
我觉得有的女的一辈子就守了那么一个男的,那男的在他50岁时还抛弃她跟小女生跑了
,那才真怨呢。
不过俺是反对性行为混乱的,传播疾病,非常不好,对身体健康不利。

【在 d******e 的大作中提到】
: Chanel品牌创始人是从事过不太体面的行业吧.
: Virginia Woolf得了精神病,投湖自尽了.

J******s
发帖数: 7538
14
这个世界上一劳永逸的事情太少了,至于一辈子有多少个男人,那要看自己的魅力
还有命运了。一个理智的有自己喜好的人,可以做判断选择的人不会沉迷或者追逐混乱
性关系的,这种事儿都是找不到自己的人做的。
对于女人,男人不是最重要的,自己是最重要的

【在 b**d 的大作中提到】
: 我觉得有的女的一辈子就守了那么一个男的,那男的在他50岁时还抛弃她跟小女生跑了
: ,那才真怨呢。
: 不过俺是反对性行为混乱的,传播疾病,非常不好,对身体健康不利。

J******s
发帖数: 7538
15
最主要的,要培养她有魅力,身材好,长相一半天生一半后天
做个内心强大的人,就不会缺人爱了
结婚,离婚,跟谁,很多时候自己控制不了的,选择足够多,才可能做出相对正确的选择
自己判断的能力越强,越到靠谱的人的几率越大

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺反对滥性,也反对禁欲,中间派。
: 结错婚不是更糟糕,还要分一半财产给别人。女的如果比较独立,我看还是不结婚的好
: 。 我要是有个女儿,就教育她要独立,也要找个真爱她的人,结不结婚无所谓吧。
: 离婚比结婚可怕多啦吧。不结婚,就不用离婚。See?

b**d
发帖数: 7644
16
俺记得读过一篇报道讲艾滋病在贫困的黑种女人当中最多,因为这种人一般有low self
esteem, 比较容易靠sex,获得被人喜爱的感觉。

【在 J******s 的大作中提到】
: 这个世界上一劳永逸的事情太少了,至于一辈子有多少个男人,那要看自己的魅力
: 还有命运了。一个理智的有自己喜好的人,可以做判断选择的人不会沉迷或者追逐混乱
: 性关系的,这种事儿都是找不到自己的人做的。
: 对于女人,男人不是最重要的,自己是最重要的

b**d
发帖数: 7644
17
建议大家尽快皈依我佛,这样就不会有low self esteem啦。
b**d
发帖数: 7644
18
这个俺跟你观点稍有不同,俺觉得男生找女生,其实心地善良,脾气好占第一位。身材
,长相,气质可以先当女朋友,以后慢慢改造。

选择

【在 J******s 的大作中提到】
: 最主要的,要培养她有魅力,身材好,长相一半天生一半后天
: 做个内心强大的人,就不会缺人爱了
: 结婚,离婚,跟谁,很多时候自己控制不了的,选择足够多,才可能做出相对正确的选择
: 自己判断的能力越强,越到靠谱的人的几率越大

S**U
发帖数: 7025
19
MM 可以带头皈依三宝啊。

【在 b**d 的大作中提到】
: 建议大家尽快皈依我佛,这样就不会有low self esteem啦。
J******s
发帖数: 7538
20
mm是站在男人角度考虑问题?haha,那问问这里的男ID他们咋想的
我的看法,各方面素质均中上的mm最容易幸福:-)
身材,长相,气质是不可能被男人改造的,最多自己修行

【在 b**d 的大作中提到】
: 这个俺跟你观点稍有不同,俺觉得男生找女生,其实心地善良,脾气好占第一位。身材
: ,长相,气质可以先当女朋友,以后慢慢改造。
:
: 选择

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t********n
发帖数: 571
21
修行是可以转相的,相由心生 :)

【在 J******s 的大作中提到】
: mm是站在男人角度考虑问题?haha,那问问这里的男ID他们咋想的
: 我的看法,各方面素质均中上的mm最容易幸福:-)
: 身材,长相,气质是不可能被男人改造的,最多自己修行

J******s
发帖数: 7538
22
貌似也有道理,haha

【在 t********n 的大作中提到】
: 修行是可以转相的,相由心生 :)
p****y
发帖数: 23737
23
只是个新闻报道,指出宗教的一些共同点,不用过于激动反击。
要是你是佛教徒,那么持戒不乱搞是必须的,有利于修行禅定。
不过,现代社会道德败坏,很多所谓的佛教徒基督徒男女关系乱七八糟。

论,因

【在 J******s 的大作中提到】
: 这种报告毫无意义。建议自己实践的说,自己实践的结果对自己就是100%的正确的结论,因
: 为这种事情别人的经验毫无参考价值。

p****y
发帖数: 23737
24
你看过《三楂树之恋》没?很好看,里面纯纯的爱情让人感动,
据说张艺谋改编了让电影里的爱情更纯洁感人,我认为改得好,
现代社会不是性不开放,而是性泛滥,过于随便,过于纵欲。

【在 d******e 的大作中提到】
: 想起来几年前读过的小说,PREP.NYT畅销书高居榜首了好几年.
: 写一个中产家庭出身的女孩,拿了奖学金进了东北部的一个著名的贵族预科高中.
: 笔调非常灰暗,描写细致真实,看到那个女主人公在高中的靡滥生活,不免令人心酸.
: ////这个书评基本上比较忠实原作.
: 按《预科生》(Prep)的题材——美国中学生的成长故事——这部小说不太可能进入《
: 纽约时报》2005年十大好书名单,成为其中五本年度小说之一。美国人讲的“预科
: ”,是指那些收费昂贵的私立寄宿学校,完全以学生进入名牌大学为目标,功能上相当
: 于我国的重点中学。笔者因《纽约时报》推荐而读,私心只想看看书中学生如何申请美
: 国长青藤大学,因为数次被人问到这方面信息。读完之后,却觉得《预科生》确实别有
: 特色。

b**d
发帖数: 7644
25
俺不同意。 身材,长相,肯定在择偶条款里面是后头的。 性格第一。

【在 J******s 的大作中提到】
: mm是站在男人角度考虑问题?haha,那问问这里的男ID他们咋想的
: 我的看法,各方面素质均中上的mm最容易幸福:-)
: 身材,长相,气质是不可能被男人改造的,最多自己修行

b**d
发帖数: 7644
26
我得先研究清楚了再皈依,目前还有些问题没有想明白。

【在 S**U 的大作中提到】
: MM 可以带头皈依三宝啊。
b**d
发帖数: 7644
27
没有发现现代社会性泛滥,过于随便。身边没有人这样的。

【在 p****y 的大作中提到】
: 你看过《三楂树之恋》没?很好看,里面纯纯的爱情让人感动,
: 据说张艺谋改编了让电影里的爱情更纯洁感人,我认为改得好,
: 现代社会不是性不开放,而是性泛滥,过于随便,过于纵欲。

d******e
发帖数: 4192
28
中国书我看的很少,基本上我以前都是太崇洋媚外了.
这也是个处女作就大获成功了.有才华的女文青现在多得是,
这么幸运,又这么有特别视角的不多见,成功根本就不是偶然的.
文笔好.其他人文笔好的也很多,但是都不免流于肤浅.
就不可能有那个深度了.又读了一遍书评.感觉没把握好.
文化差异在那里,这种文章骗骗国人是可以的.
其实作者着重的是社会阶层的不平等,和青春成长的苦涩.
其中很多细节很现实,让我这种穷人看了都开眼.
畅销的东西一定要有时代感的,这点作者抓住了.
现在流行的是苦幽默,真正简单快乐的东西打动不了人了....
现在的人都是怎么回事....现在的人越来越复杂,
越来越没有耐心,要的是既有刺激性,又有深度的.
就象吃菜,既要好吃,又要回味无穷,吃多了还会腻,
还要快餐,方便的.

【在 p****y 的大作中提到】
: 你看过《三楂树之恋》没?很好看,里面纯纯的爱情让人感动,
: 据说张艺谋改编了让电影里的爱情更纯洁感人,我认为改得好,
: 现代社会不是性不开放,而是性泛滥,过于随便,过于纵欲。

d******e
发帖数: 4192
29
哈哈,站着说话不腰疼了.
仁者见仁,智者见智,言传身教.

【在 J******s 的大作中提到】
: 如果有女儿,教育她如何判断什么可以做,什么不可以做,怎么保护自己(身心)
: 比教给她一些教条要好。个人见解,成年以后,这种事情不是很大不了的,无论男女
: 只要身心健康,懂得判断和调整自己,懂得怎么较好的处理关系,这种生理行为不会
: 有什么不好的后果。
: 禁欲,对身体其实不很好的,激素水平很多得不到释放,会有其它后果。
: 和饿了没饭吃没区别。把这个事情看得很严重,是因为我们受的教育和周围的环境灌输
: 给我们的思想而已。还有我们在处理关系能力上欠缺,所以觉得会有损失。
: 无论我将来有儿子还是女儿,我都教育他们做个善良会自己做选择的人,不刻意伤害对
: 方,自己受到所谓伤害不自怨自艾。即使选择错了,也不过是人生路上的小片段罢了。

p****y
发帖数: 23737
30
我说的《三楂树之恋》是指张艺谋拍的电影,不是指前阵子很热门的书,
书我翻了一下,没耐性看,电影我倒是看得津津有味,大结局看得大哭。
中国近代小说我还是推荐金庸,不过金庸要年少读才有滋味,
年纪大些,经历多了,思想成熟复杂了,可能不太看得下去,
论写“情”的功力,琼瑶远不及金庸,金庸的情写得让人终生难忘。

【在 d******e 的大作中提到】
: 中国书我看的很少,基本上我以前都是太崇洋媚外了.
: 这也是个处女作就大获成功了.有才华的女文青现在多得是,
: 这么幸运,又这么有特别视角的不多见,成功根本就不是偶然的.
: 文笔好.其他人文笔好的也很多,但是都不免流于肤浅.
: 就不可能有那个深度了.又读了一遍书评.感觉没把握好.
: 文化差异在那里,这种文章骗骗国人是可以的.
: 其实作者着重的是社会阶层的不平等,和青春成长的苦涩.
: 其中很多细节很现实,让我这种穷人看了都开眼.
: 畅销的东西一定要有时代感的,这点作者抓住了.
: 现在流行的是苦幽默,真正简单快乐的东西打动不了人了....

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d******e
发帖数: 4192
31
金庸就是相对比较简单快乐的,可惜现在这些复杂的东西
都是西方人发明的,中国人就跟着学了.
太简单的东西不能满足现代人,人一代比一代聪明,
要保持单纯已经很难了.
你的名字很好,纯洁,愿你永远保持你的纯洁.
新年快乐,万事如意!!

【在 p****y 的大作中提到】
: 我说的《三楂树之恋》是指张艺谋拍的电影,不是指前阵子很热门的书,
: 书我翻了一下,没耐性看,电影我倒是看得津津有味,大结局看得大哭。
: 中国近代小说我还是推荐金庸,不过金庸要年少读才有滋味,
: 年纪大些,经历多了,思想成熟复杂了,可能不太看得下去,
: 论写“情”的功力,琼瑶远不及金庸,金庸的情写得让人终生难忘。

p****y
发帖数: 23737
32
ft,你这样夸我我都不好意思了,我是闷骚型,七情八欲五毒俱全的俗人。
也祝你新年快乐,万事如意!:)

【在 d******e 的大作中提到】
: 金庸就是相对比较简单快乐的,可惜现在这些复杂的东西
: 都是西方人发明的,中国人就跟着学了.
: 太简单的东西不能满足现代人,人一代比一代聪明,
: 要保持单纯已经很难了.
: 你的名字很好,纯洁,愿你永远保持你的纯洁.
: 新年快乐,万事如意!!

J******s
发帖数: 7538
33
祝mm保持信仰/信念/操守
实现美丽理想
p****y
发帖数: 23737
34
谢谢,也祝你新的一年智慧增长,幸福圆满。:)

【在 J******s 的大作中提到】
: 祝mm保持信仰/信念/操守
: 实现美丽理想

J******s
发帖数: 7538
35
性格只需要一定限,至于美貌是不设上限的

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺不同意。 身材,长相,肯定在择偶条款里面是后头的。 性格第一。
J******s
发帖数: 7538
36
现实的世界比这些小说里描述的要复杂的多,其实

【在 d******e 的大作中提到】
: 金庸就是相对比较简单快乐的,可惜现在这些复杂的东西
: 都是西方人发明的,中国人就跟着学了.
: 太简单的东西不能满足现代人,人一代比一代聪明,
: 要保持单纯已经很难了.
: 你的名字很好,纯洁,愿你永远保持你的纯洁.
: 新年快乐,万事如意!!

J******s
发帖数: 7538
37
我有朋友专门在北京机场买了一本这个书的,结论是怎么一个/烂/字了得
haha

【在 d******e 的大作中提到】
: 中国书我看的很少,基本上我以前都是太崇洋媚外了.
: 这也是个处女作就大获成功了.有才华的女文青现在多得是,
: 这么幸运,又这么有特别视角的不多见,成功根本就不是偶然的.
: 文笔好.其他人文笔好的也很多,但是都不免流于肤浅.
: 就不可能有那个深度了.又读了一遍书评.感觉没把握好.
: 文化差异在那里,这种文章骗骗国人是可以的.
: 其实作者着重的是社会阶层的不平等,和青春成长的苦涩.
: 其中很多细节很现实,让我这种穷人看了都开眼.
: 畅销的东西一定要有时代感的,这点作者抓住了.
: 现在流行的是苦幽默,真正简单快乐的东西打动不了人了....

a*****y
发帖数: 33185
38
我觉得你们可以去鹊桥开讲座

【在 J******s 的大作中提到】
: 性格只需要一定限,至于美貌是不设上限的
b**d
发帖数: 7644
39
我在鹊桥和情爱幽幽都开过讲座了,被人轰出来啦。
这次是开性格和美貌哪个更重要的讲座吗?
你作为男生,表个态吧,性格和美貌对你,哪个更重要呢?

【在 a*****y 的大作中提到】
: 我觉得你们可以去鹊桥开讲座
a*****y
发帖数: 33185
40
还是性格更重要一点

【在 b**d 的大作中提到】
: 我在鹊桥和情爱幽幽都开过讲座了,被人轰出来啦。
: 这次是开性格和美貌哪个更重要的讲座吗?
: 你作为男生,表个态吧,性格和美貌对你,哪个更重要呢?

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b**d
发帖数: 7644
41
哪里哪里。 我认识的一个大帅锅,甩了好几个美女,我问他到底要找个什么样的,他
就是这样跟我讲的,关键就是要温顺,听话,长相看得顺眼就行了。

【在 J******s 的大作中提到】
: 性格只需要一定限,至于美貌是不设上限的
b**d
发帖数: 7644
42
我发现还是我比较了解男生的心理。哈哈!自夸一下!

【在 a*****y 的大作中提到】
: 还是性格更重要一点
a*****y
发帖数: 33185
43
希望佛版的mm越来越多,性格越来越好

【在 b**d 的大作中提到】
: 我发现还是我比较了解男生的心理。哈哈!自夸一下!
S**U
发帖数: 7025
44
你去爱版开个「如何搞定心动男人」的讲座好了。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我发现还是我比较了解男生的心理。哈哈!自夸一下!
a**u
发帖数: 8107
45
你咋能说这里是佛版呢

【在 a*****y 的大作中提到】
: 希望佛版的mm越来越多,性格越来越好
a*****y
发帖数: 33185
46
简称简称

【在 a**u 的大作中提到】
: 你咋能说这里是佛版呢
b**d
发帖数: 7644
47
我觉得还是开个怎么挑选男人的讲座比较实用。 大部分美眉的问题在于眼睛打补丁,
好的不要,一看见坏的就来劲。

【在 S**U 的大作中提到】
: 你去爱版开个「如何搞定心动男人」的讲座好了。
r****n
发帖数: 7315
48

我还正想,主任请山寨王当智慧月刊主编,不知金斗爸作何感想。 :)

【在 a**u 的大作中提到】
: 你咋能说这里是佛版呢
a*****y
发帖数: 33185
49
是副主编

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我还正想,主任请山寨王当智慧月刊主编,不知金斗爸作何感想。 :)

r****n
发帖数: 7315
50

噢。你是主编?

【在 a*****y 的大作中提到】
: 是副主编
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a**u
发帖数: 8107
51
主任 是什么典故?
智慧月刊又是怎么回事?
另外我没啥感想。反正我也不会去看那些长文,呵呵

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 噢。你是主编?

a*****y
发帖数: 33185
52
显然啊

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 噢。你是主编?

p****y
发帖数: 23737
53
突然之间看到金斗爸,倍感亲切啊。

【在 a**u 的大作中提到】
: 你咋能说这里是佛版呢
r****n
发帖数: 7315
54

主任就是现任版主的简称。
主任的上任一把火。就是把每月的mark文搜集中在一个贴子里。
哈哈哈。。。我只是想 人看人,人对人 是很不相同的。

【在 a**u 的大作中提到】
: 主任 是什么典故?
: 智慧月刊又是怎么回事?
: 另外我没啥感想。反正我也不会去看那些长文,呵呵

a**u
发帖数: 8107
55
灌会儿水玩玩 :)

【在 p****y 的大作中提到】
: 突然之间看到金斗爸,倍感亲切啊。
r****n
发帖数: 7315
56

噢。反正现在主编的水平不咋样。就mark些虚文。 :)

【在 a*****y 的大作中提到】
: 显然啊
a**u
发帖数: 8107
57
我还以为是妇联主任的简称,哈哈
人看人,不同时间都很不相同呢

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 噢。反正现在主编的水平不咋样。就mark些虚文。 :)

r****n
发帖数: 7315
58

哈哈哈。。。也差不多。
有道理。
mark。

【在 a**u 的大作中提到】
: 我还以为是妇联主任的简称,哈哈
: 人看人,不同时间都很不相同呢

S**U
发帖数: 7025
59
联想到中文说「成道」、「成佛」,没有说「成儒」的,眼花还会以为成儒是「成懦(
夫)」呢。

【在 a**u 的大作中提到】
: 你咋能说这里是佛版呢
a**u
发帖数: 8107
60
我觉着叫"慧版"比较好听些。

【在 S**U 的大作中提到】
: 联想到中文说「成道」、「成佛」,没有说「成儒」的,眼花还会以为成儒是「成懦(
: 夫)」呢。

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S**U
发帖数: 7025
61
我有同感。

【在 a**u 的大作中提到】
: 我觉着叫"慧版"比较好听些。
b*p
发帖数: 242
62
女人找男人一定要找肯负责,有担当的人,无他。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我觉得还是开个怎么挑选男人的讲座比较实用。 大部分美眉的问题在于眼睛打补丁,
: 好的不要,一看见坏的就来劲。

S**U
发帖数: 7025
63
美眉不同阶段的口味不同。想玩的时候要找花样多的,想定下来的时候考虑又不一样吧。
眼睛打补丁,这比喻好玩。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我觉得还是开个怎么挑选男人的讲座比较实用。 大部分美眉的问题在于眼睛打补丁,
: 好的不要,一看见坏的就来劲。

r****n
发帖数: 8253
64
我的观点,找结婚对象应该尽量远离处女。
这类女人,通常都会有心灵洁癖,性压抑,以及让人厌恶的性格。
而且她们的思想,大多非常幼稚。她们的性能量往往会以病态的方式释放。

【在 p****y 的大作中提到】
: 突然之间看到金斗爸,倍感亲切啊。
b**d
发帖数: 7644
65
男的是不是也差不多呀? 不太清楚。我一向都是比较serious的。 大部分的时间俺都
在修仙,出来玩的时间不多。
话说回来,有什么可玩的吗?

吧。

【在 S**U 的大作中提到】
: 美眉不同阶段的口味不同。想玩的时候要找花样多的,想定下来的时候考虑又不一样吧。
: 眼睛打补丁,这比喻好玩。

b**d
发帖数: 7644
66
大吃一惊。 没想到修佛法的人反而没有多少有处女情结的。 跟基督教刚好反过来。

【在 r****n 的大作中提到】
: 我的观点,找结婚对象应该尽量远离处女。
: 这类女人,通常都会有心灵洁癖,性压抑,以及让人厌恶的性格。
: 而且她们的思想,大多非常幼稚。她们的性能量往往会以病态的方式释放。

b**d
发帖数: 7644
67
你以前贴过一个原始佛法网站中英文都有的,你还记得是哪个吗?

【在 r****n 的大作中提到】
: 我的观点,找结婚对象应该尽量远离处女。
: 这类女人,通常都会有心灵洁癖,性压抑,以及让人厌恶的性格。
: 而且她们的思想,大多非常幼稚。她们的性能量往往会以病态的方式释放。

S**U
发帖数: 7025
68
我看 purity MM 本来想宣称∶我是处女,我光荣。

【在 r****n 的大作中提到】
: 我的观点,找结婚对象应该尽量远离处女。
: 这类女人,通常都会有心灵洁癖,性压抑,以及让人厌恶的性格。
: 而且她们的思想,大多非常幼稚。她们的性能量往往会以病态的方式释放。

b**d
发帖数: 7644
69
在这个基础上,如果能找个比较幽默,会逗美眉开心的就比较好啦。

【在 b*p 的大作中提到】
: 女人找男人一定要找肯负责,有担当的人,无他。
r****n
发帖数: 8253
70
补充,只是针对这个时代,在这样的文化背景之下。

【在 r****n 的大作中提到】
: 我的观点,找结婚对象应该尽量远离处女。
: 这类女人,通常都会有心灵洁癖,性压抑,以及让人厌恶的性格。
: 而且她们的思想,大多非常幼稚。她们的性能量往往会以病态的方式释放。

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S**U
发帖数: 7025
71
天主教的处女怀孕、圣母(virgin Mary)崇拜与处女情结有关。
佛法没有处女情结,四念处观身不净,更不会认为哪种身体是纯洁神圣的。把身体幻想成纯洁的,是身见的一种。



【在 b**d 的大作中提到】
: 大吃一惊。 没想到修佛法的人反而没有多少有处女情结的。 跟基督教刚好反过来。
a*****y
发帖数: 33185
72
除此之外,还有把mark文的权力开放给全体版民

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。也差不多。
: 有道理。
: mark。

b**d
发帖数: 7644
73
那么SeeU童鞋会考虑娶未婚妈妈,或者二婚,或者曾经做过二奶的女生做老婆吗?

想成纯洁的,是身见的一种。

【在 S**U 的大作中提到】
: 天主教的处女怀孕、圣母(virgin Mary)崇拜与处女情结有关。
: 佛法没有处女情结,四念处观身不净,更不会认为哪种身体是纯洁神圣的。把身体幻想成纯洁的,是身见的一种。
:
:

d******e
发帖数: 4192
74
你开玩笑吧?
我现在突然觉得我为什么会喜欢那个作者?
因为一个上了NYT榜首的当代女作家,年轻而有才华,
成长在西方世界,在性的问题上,却不是个"女权主义者",
小说中有一定篇幅的性描写,真实而冷酷,那个青春期的女孩的,
让人读了很难过.这点真的很可贵,因为成长在当今这个观念混乱开放的社会,
还能保持这种传统的观念.让人感慨.

【在 p****y 的大作中提到】
: ft,你这样夸我我都不好意思了,我是闷骚型,七情八欲五毒俱全的俗人。
: 也祝你新年快乐,万事如意!:)

d******e
发帖数: 4192
75
艺术当然是经过提炼的.

【在 J******s 的大作中提到】
: 现实的世界比这些小说里描述的要复杂的多,其实
d******e
发帖数: 4192
76
艺术的美感产生于创作者和欣赏者之间的共鸣.
任何东西都会有人喜欢,有人不喜欢的.
所谓罗卜青菜,各有所爱.
另外女主角性格上的负面因素会让人不喜欢,
没有好莱屋式的大结局会让人不喜欢,
缺乏相应的文化生活背景也会让人不喜欢.....
各种因素多了.

【在 J******s 的大作中提到】
: 我有朋友专门在北京机场买了一本这个书的,结论是怎么一个/烂/字了得
: haha

J******s
发帖数: 7538
77
哪个更重要,取决于你爱的那个男人怎么说
这里的男人怎么说基本meaningless

【在 b**d 的大作中提到】
: 我在鹊桥和情爱幽幽都开过讲座了,被人轰出来啦。
: 这次是开性格和美貌哪个更重要的讲座吗?
: 你作为男生,表个态吧,性格和美貌对你,哪个更重要呢?

J******s
发帖数: 7538
78
应该是越来越有智慧

【在 a*****y 的大作中提到】
: 希望佛版的mm越来越多,性格越来越好
J******s
发帖数: 7538
79
赞 有担当

【在 b*p 的大作中提到】
: 女人找男人一定要找肯负责,有担当的人,无他。
J******s
发帖数: 7538
80
佛说
无常
haha

吧。

【在 S**U 的大作中提到】
: 美眉不同阶段的口味不同。想玩的时候要找花样多的,想定下来的时候考虑又不一样吧。
: 眼睛打补丁,这比喻好玩。

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J******s
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81
学佛的应该更不在乎所谓 肉身 种种的
因为学佛的至高境界连 精神 种种 都看得很清楚明白了



【在 b**d 的大作中提到】
: 大吃一惊。 没想到修佛法的人反而没有多少有处女情结的。 跟基督教刚好反过来。
J******s
发帖数: 7538
82
二婚幸福的女性很多
参见美国能源部长朱棣文现任老婆

【在 b**d 的大作中提到】
: 那么SeeU童鞋会考虑娶未婚妈妈,或者二婚,或者曾经做过二奶的女生做老婆吗?
:
: 想成纯洁的,是身见的一种。

J******s
发帖数: 7538
83
我对艺术的启蒙书是
/艺术 让人成为人/

【在 d******e 的大作中提到】
: 艺术的美感产生于创作者和欣赏者之间的共鸣.
: 任何东西都会有人喜欢,有人不喜欢的.
: 所谓罗卜青菜,各有所爱.
: 另外女主角性格上的负面因素会让人不喜欢,
: 没有好莱屋式的大结局会让人不喜欢,
: 缺乏相应的文化生活背景也会让人不喜欢.....
: 各种因素多了.

p****y
发帖数: 23737
84

哪个作家?书名是什么?
所以我推荐青少年读金庸,金庸小说充满传统中华美德,
除了宣传侠义精神之外,男女之情也是描述得感人肺腑,
男女之情写得浓烈动人,而男女交往却是“发乎情,止乎礼义”,
轻易不牵手,而一旦爱上了,那是倾心相许,生死与共,不离不弃。

【在 d******e 的大作中提到】
: 你开玩笑吧?
: 我现在突然觉得我为什么会喜欢那个作者?
: 因为一个上了NYT榜首的当代女作家,年轻而有才华,
: 成长在西方世界,在性的问题上,却不是个"女权主义者",
: 小说中有一定篇幅的性描写,真实而冷酷,那个青春期的女孩的,
: 让人读了很难过.这点真的很可贵,因为成长在当今这个观念混乱开放的社会,
: 还能保持这种传统的观念.让人感慨.

b**d
发帖数: 7644
85
俺觉得人还是多结几次婚好,可以积累经验。 不过貌似属于多吃多占的行为,可能会
受到其他人的谴责。 西方社会在这点比东方要开明很多。
现在想想有的女的35岁不到嫁了两回,有的女的40岁过了没嫁过一回。确实有点不公平。

【在 J******s 的大作中提到】
: 二婚幸福的女性很多
: 参见美国能源部长朱棣文现任老婆

d******e
发帖数: 4192
86
Prep by curtis sittenfeld
05年出来的吧,我那时读这本书是为了解私立学校,当时已经有小孩了.
做父母的总是想要规划小孩的前途和命运,读完之后就义无反顾地决定
送小孩上公立学校了.当然对上不起私立也比较心安理得了.
不要以为美国社会没有贫富和阶层的差别,非常令人吃惊的.

【在 p****y 的大作中提到】
:
: 哪个作家?书名是什么?
: 所以我推荐青少年读金庸,金庸小说充满传统中华美德,
: 除了宣传侠义精神之外,男女之情也是描述得感人肺腑,
: 男女之情写得浓烈动人,而男女交往却是“发乎情,止乎礼义”,
: 轻易不牵手,而一旦爱上了,那是倾心相许,生死与共,不离不弃。

l****z
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87
RE

【在 J******s 的大作中提到】
: 如果有女儿,教育她如何判断什么可以做,什么不可以做,怎么保护自己(身心)
: 比教给她一些教条要好。个人见解,成年以后,这种事情不是很大不了的,无论男女
: 只要身心健康,懂得判断和调整自己,懂得怎么较好的处理关系,这种生理行为不会
: 有什么不好的后果。
: 禁欲,对身体其实不很好的,激素水平很多得不到释放,会有其它后果。
: 和饿了没饭吃没区别。把这个事情看得很严重,是因为我们受的教育和周围的环境灌输
: 给我们的思想而已。还有我们在处理关系能力上欠缺,所以觉得会有损失。
: 无论我将来有儿子还是女儿,我都教育他们做个善良会自己做选择的人,不刻意伤害对
: 方,自己受到所谓伤害不自怨自艾。即使选择错了,也不过是人生路上的小片段罢了。

l****z
发帖数: 29846
88
Sue Graffton.

【在 p****y 的大作中提到】
:
: 哪个作家?书名是什么?
: 所以我推荐青少年读金庸,金庸小说充满传统中华美德,
: 除了宣传侠义精神之外,男女之情也是描述得感人肺腑,
: 男女之情写得浓烈动人,而男女交往却是“发乎情,止乎礼义”,
: 轻易不牵手,而一旦爱上了,那是倾心相许,生死与共,不离不弃。

S**U
发帖数: 7025
89
未婚妈妈做或过二奶的大多属于rp/智慧有问题的,要看具体情形,一般来说当我LP不
达标。
离婚的女人倒追过我,也有朋友介绍过二婚的。觉得个性都不合适,没感觉,没兴趣继
续交往。

【在 b**d 的大作中提到】
: 那么SeeU童鞋会考虑娶未婚妈妈,或者二婚,或者曾经做过二奶的女生做老婆吗?
:
: 想成纯洁的,是身见的一种。

a*****y
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90
但是也要补充一下,美貌也很重要,女人的美貌,即使不作为男人追求的目的,也
是吸引男人注意力的重要手段。
只有男人注意到了女人,才能去进而注意到女人的性格。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我发现还是我比较了解男生的心理。哈哈!自夸一下!
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J******s
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91
My mama says 'Keeping beauty is always necessary for a girl/woman no
matter how old she is.'

【在 a*****y 的大作中提到】
: 但是也要补充一下,美貌也很重要,女人的美貌,即使不作为男人追求的目的,也
: 是吸引男人注意力的重要手段。
: 只有男人注意到了女人,才能去进而注意到女人的性格。

a*****y
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92
does she analyze why?

【在 J******s 的大作中提到】
: My mama says 'Keeping beauty is always necessary for a girl/woman no
: matter how old she is.'

J******s
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93
Simply because men are dominating the world, and most girls/women will
concentrate more on family life sooner or later. Females, especially human
beings (excepts lesbians) mostly are born for marriage, physically,
physiologically, etc.
And even for women who are good at their profession and pursuing a better
life through self-realization, beauty is still always necessary.
Beautiful/pretty girls or women will have more chances, somehow this is a
truth. Even when beauty is just a plus, it still works quite well and can
bring up more confidence and happiness for girls/women.
Since u are a man, u know much better.
I thank my mama because she told me this when I was a child.

【在 a*****y 的大作中提到】
: does she analyze why?
a*****y
发帖数: 33185
94
yep, that's exactly what I say: beauty as an important tool for life.

【在 J******s 的大作中提到】
: Simply because men are dominating the world, and most girls/women will
: concentrate more on family life sooner or later. Females, especially human
: beings (excepts lesbians) mostly are born for marriage, physically,
: physiologically, etc.
: And even for women who are good at their profession and pursuing a better
: life through self-realization, beauty is still always necessary.
: Beautiful/pretty girls or women will have more chances, somehow this is a
: truth. Even when beauty is just a plus, it still works quite well and can
: bring up more confidence and happiness for girls/women.
: Since u are a man, u know much better.

S**U
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95
赞。
我认为女性保持魅力,不仅仅是美丽,是对职业或私生活都有好处的。这与年龄、婚否
无关。粗俗的「大妈」就是女性魅力的相反状态。

【在 J******s 的大作中提到】
: Simply because men are dominating the world, and most girls/women will
: concentrate more on family life sooner or later. Females, especially human
: beings (excepts lesbians) mostly are born for marriage, physically,
: physiologically, etc.
: And even for women who are good at their profession and pursuing a better
: life through self-realization, beauty is still always necessary.
: Beautiful/pretty girls or women will have more chances, somehow this is a
: truth. Even when beauty is just a plus, it still works quite well and can
: bring up more confidence and happiness for girls/women.
: Since u are a man, u know much better.

b**d
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96
俺娘说长相不重要,关键是要会看人。 不过呢,其实俺自己觉得呢,都是缘分,没有
什么道理的。

【在 J******s 的大作中提到】
: My mama says 'Keeping beauty is always necessary for a girl/woman no
: matter how old she is.'

b**d
发帖数: 7644
97
I see.
但是婚前性行为是直接导致未婚妈妈的原因呀,我不觉得男女一起总是会保护措施得当
的,万一怀孕,你怎么能光说是女的智慧有问题?男的只是可以不负责跑掉而已吧。
至于二奶,你知道李嘉欣曾经作过二奶吗?伍咏薇也是。 本人虽然反对二奶现象,不
过我觉得人家如果改过自新,我还是可以原谅的。 有点难,不过还是可以的。
至于离婚的,我认为也蛮不错,比如赵雅芝之流。
说到男的,我觉得我只在乎现在这个男的是什么样的,以前他是任何情况,我都不会在
乎。 但是,不能有传染病! 我多年修行,最怕就是疾病和死亡啦!

【在 S**U 的大作中提到】
: 未婚妈妈做或过二奶的大多属于rp/智慧有问题的,要看具体情形,一般来说当我LP不
: 达标。
: 离婚的女人倒追过我,也有朋友介绍过二婚的。觉得个性都不合适,没感觉,没兴趣继
: 续交往。

b**d
发帖数: 7644
98
两位大侠,俺认为呢,你们尽管可以要求女人美丽。所以呢,就不要怪女人拜金。
正如Jeaniris美眉所说,当今社会是男权的,女的想过好日子关键就是要嫁得好。
所以都去赚钱吧,钱多了,自然有美女投怀送抱的。

【在 S**U 的大作中提到】
: 赞。
: 我认为女性保持魅力,不仅仅是美丽,是对职业或私生活都有好处的。这与年龄、婚否
: 无关。粗俗的「大妈」就是女性魅力的相反状态。

S**U
发帖数: 7025
99
女性魅力包括精神方面,不是光靠花钱打扮保养就有魅力。
Jean Iris MM 意思也不是说∶女人过好日子关键就是要嫁得好。如果自己本事不够,
就是嫁得好也未必就能一直过好日子。
男人事业成功是硬道理。

【在 b**d 的大作中提到】
: 两位大侠,俺认为呢,你们尽管可以要求女人美丽。所以呢,就不要怪女人拜金。
: 正如Jeaniris美眉所说,当今社会是男权的,女的想过好日子关键就是要嫁得好。
: 所以都去赚钱吧,钱多了,自然有美女投怀送抱的。

a*****y
发帖数: 33185
100
这个美丽和金钱呢,都是重要的手段,有了这两样,可以有效的吸引异性。
但是这并没有解决吸引到异性之后怎么办的问题。

【在 b**d 的大作中提到】
: 两位大侠,俺认为呢,你们尽管可以要求女人美丽。所以呢,就不要怪女人拜金。
: 正如Jeaniris美眉所说,当今社会是男权的,女的想过好日子关键就是要嫁得好。
: 所以都去赚钱吧,钱多了,自然有美女投怀送抱的。

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a*****y
发帖数: 33185
101
也可以反过来想,吸引到异性,建立关系之后,碰到的各种问题和挑战,都能
靠美貌和金钱来解决吗?
进而,美貌和金钱本身对于关系而言,难道不也是制造问题的根源吗

【在 a*****y 的大作中提到】
: 这个美丽和金钱呢,都是重要的手段,有了这两样,可以有效的吸引异性。
: 但是这并没有解决吸引到异性之后怎么办的问题。

b*p
发帖数: 242
102
男人找女人就要找心地善良的。首先该注意是不是善良,美貌顶多算额外的奖励。神马
美貌健康知识地位相对于心地善良都是浮云。

【在 a*****y 的大作中提到】
: 但是也要补充一下,美貌也很重要,女人的美貌,即使不作为男人追求的目的,也
: 是吸引男人注意力的重要手段。
: 只有男人注意到了女人,才能去进而注意到女人的性格。

r****n
发帖数: 8253
103
我女儿现在女性魅力十足,举手投足,都充满了淑女,充满了大家闺秀的味道。
我经常盯着她看,爱死了,呵呵。

【在 S**U 的大作中提到】
: 女性魅力包括精神方面,不是光靠花钱打扮保养就有魅力。
: Jean Iris MM 意思也不是说∶女人过好日子关键就是要嫁得好。如果自己本事不够,
: 就是嫁得好也未必就能一直过好日子。
: 男人事业成功是硬道理。

b**d
发帖数: 7644
104
赞!这位大侠能够看破臭皮囊,必然是有好报的。
这个生活中的例子举不甚举,我就不提了。
反正作为女生而言,俺对帅锅很了解,所以对帅锅没有兴趣。
某位大帅锅是这么给我总结的。 大凡美女多多少少有点脾气,追得人多了吗,就更加
傲气。 而且人呢,总归有个审美疲劳,过几年就没兴趣啦。 所以只有找心灵美的女生
,这种爱情才可以长长久久。

【在 b*p 的大作中提到】
: 男人找女人就要找心地善良的。首先该注意是不是善良,美貌顶多算额外的奖励。神马
: 美貌健康知识地位相对于心地善良都是浮云。

b**d
发帖数: 7644
105
很多有阅历的男的,根本就不会被美女吸引的。
也有很多女的,对金钱也没有兴趣。

【在 a*****y 的大作中提到】
: 也可以反过来想,吸引到异性,建立关系之后,碰到的各种问题和挑战,都能
: 靠美貌和金钱来解决吗?
: 进而,美貌和金钱本身对于关系而言,难道不也是制造问题的根源吗

l*****a
发帖数: 38403
106
很讽刺的,作者本人貌似并没做到这点,书和现实往往是两回事,我劝你放下这些多出
去看看吧,

【在 p****y 的大作中提到】
:
: 哪个作家?书名是什么?
: 所以我推荐青少年读金庸,金庸小说充满传统中华美德,
: 除了宣传侠义精神之外,男女之情也是描述得感人肺腑,
: 男女之情写得浓烈动人,而男女交往却是“发乎情,止乎礼义”,
: 轻易不牵手,而一旦爱上了,那是倾心相许,生死与共,不离不弃。

J******s
发帖数: 7538
107
明星比我们人生经历丰富多彩的多,她们大部分对人生道理的理解可能比我们高很多
任何给别人贴标签的行为其实都没什么意思

【在 b**d 的大作中提到】
: I see.
: 但是婚前性行为是直接导致未婚妈妈的原因呀,我不觉得男女一起总是会保护措施得当
: 的,万一怀孕,你怎么能光说是女的智慧有问题?男的只是可以不负责跑掉而已吧。
: 至于二奶,你知道李嘉欣曾经作过二奶吗?伍咏薇也是。 本人虽然反对二奶现象,不
: 过我觉得人家如果改过自新,我还是可以原谅的。 有点难,不过还是可以的。
: 至于离婚的,我认为也蛮不错,比如赵雅芝之流。
: 说到男的,我觉得我只在乎现在这个男的是什么样的,以前他是任何情况,我都不会在
: 乎。 但是,不能有传染病! 我多年修行,最怕就是疾病和死亡啦!

J******s
发帖数: 7538
108
女人想过的好,嫁的好是条件之一,而且很重要,但不是说一定嫁多金男
对男人也一样,事业好重要,娶的老婆好也一样重要
成家立业相辅相成的

【在 b**d 的大作中提到】
: 两位大侠,俺认为呢,你们尽管可以要求女人美丽。所以呢,就不要怪女人拜金。
: 正如Jeaniris美眉所说,当今社会是男权的,女的想过好日子关键就是要嫁得好。
: 所以都去赚钱吧,钱多了,自然有美女投怀送抱的。

J******s
发帖数: 7538
109
有魅力的女性太多太多了
女性的魅力,你站在远处可以看见,可以感觉到,距离近了,看眼神,看举手投足
看神态都是享受。至于外表,打扮,穿着,其实倒是比较肤浅一点的东西,衬托罢了。
牛仔裤白体恤某些mm穿上就美的不可言说,某些穿上就什么都不是。
我以前坐车的时候,经常可以看见气质一流的女性,无论是淡淡外表,还是稍微红唇红
衣高跟鞋都可以给人美感的。
气质,就包括了外表和内在在外在的体现。
我周围魅力女性很多,一个mm可以让我们这层楼所有同事都喜欢她,没有一个人说她不
好,她长得不算很漂亮,但是哪儿哪儿都是温柔。
另外一个长辈,一样是让一层楼的人都说好,典型狮子座,强势干练,魅力却也十足。
我在国外见到的魅力女性太多了,其实比国内多很多。

【在 S**U 的大作中提到】
: 女性魅力包括精神方面,不是光靠花钱打扮保养就有魅力。
: Jean Iris MM 意思也不是说∶女人过好日子关键就是要嫁得好。如果自己本事不够,
: 就是嫁得好也未必就能一直过好日子。
: 男人事业成功是硬道理。

J******s
发帖数: 7538
110
不可兼得的时候才只要求所谓善良
可以兼得的时候,越美越好
其实女孩子最纯最自然美的年纪是18岁左右,20岁左右也很青春,以后就是经历在脸上
气质上打烙印了。很多年轻时候很美的,老了反而没那么好看的。相反,很多年轻时候
不算很漂亮的,越老越有魅力。
佛说的因果一点不错,无常,不向上,就是退。

【在 b*p 的大作中提到】
: 男人找女人就要找心地善良的。首先该注意是不是善良,美貌顶多算额外的奖励。神马
: 美貌健康知识地位相对于心地善良都是浮云。

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有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析(ZT)马哈希尊者《转法轮经讲记》当中的两段话
涅槃的意义-坦尼沙罗尊者(附相关讨论)大家还记得Jeaniris选斑竹时投的是SeeU吗?
提婆达多叛教引起的佛陀观问题老子曲解:道道名名
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J******s
发帖数: 7538
111
你悟性很差
白在这里混版主了,佛其实都告诉你怎么办了

【在 a*****y 的大作中提到】
: 这个美丽和金钱呢,都是重要的手段,有了这两样,可以有效的吸引异性。
: 但是这并没有解决吸引到异性之后怎么办的问题。

J******s
发帖数: 7538
112
mm现实很复杂,很纷繁,也很美丽动人的
佛就是告诉我们有很多很多判断标准很多选择,怎么选择靠自己

【在 b**d 的大作中提到】
: 赞!这位大侠能够看破臭皮囊,必然是有好报的。
: 这个生活中的例子举不甚举,我就不提了。
: 反正作为女生而言,俺对帅锅很了解,所以对帅锅没有兴趣。
: 某位大帅锅是这么给我总结的。 大凡美女多多少少有点脾气,追得人多了吗,就更加
: 傲气。 而且人呢,总归有个审美疲劳,过几年就没兴趣啦。 所以只有找心灵美的女生
: ,这种爱情才可以长长久久。

a*****y
发帖数: 33185
113
佛告诉我们怎么办?

【在 J******s 的大作中提到】
: 你悟性很差
: 白在这里混版主了,佛其实都告诉你怎么办了

b**d
发帖数: 7644
114
是的。每个人都不一样,但是都有美的一面。

【在 J******s 的大作中提到】
: mm现实很复杂,很纷繁,也很美丽动人的
: 佛就是告诉我们有很多很多判断标准很多选择,怎么选择靠自己

b**d
发帖数: 7644
115
MM,俺想问你个问题,按照你这个理论,如果你身边有个女孩子,比你漂亮,比你聪明
,比你富有,比你有气质,比你温柔。
你会怎么样呀? 会不会活得很没有自信呀?

【在 J******s 的大作中提到】
: 不可兼得的时候才只要求所谓善良
: 可以兼得的时候,越美越好
: 其实女孩子最纯最自然美的年纪是18岁左右,20岁左右也很青春,以后就是经历在脸上
: 气质上打烙印了。很多年轻时候很美的,老了反而没那么好看的。相反,很多年轻时候
: 不算很漂亮的,越老越有魅力。
: 佛说的因果一点不错,无常,不向上,就是退。

J******s
发帖数: 7538
116
比我漂亮的有,比我聪明的也有,比我有气质的,这个打个问号,比我温柔的太多了
不过把这些条都占全的没有。自我感觉各方面自己不算最好,但是还不错。
还是俺妈说的,得到什么得失去什么,没有十全十美的啦,在自己最想出色的地方,做
的最出色就很不错了。
如果mm觉得自己身材不够好,就锻炼身体,变fit了,会很自信的
如果mm对自己相貌不够自信,就学化妆,会很自信的
如果mm对自己打扮不满意,就学怎么穿衣服,会很自信的
如果觉得不够聪明,就多读书,交聪明朋友
腹有诗书气自华
只要你觉得自己是越来越漂亮,气质越来越好,越来越有知识,越来越快乐
还会在乎别人评价吗?
学佛了就更自信了,因为佛的理论体系里没有100%自信的人
如果mm仔细观察,不管多牛的专业人士,看起来多漂亮的mm(如林青霞),他们都和我
们一样是凡人。
再不自信,就找几个男生给自己自信,男生对自己的肯定和欣赏基本上是最好的增强自
信的东东。hehe
其实,真正的自信来自自己,越自信的人,别人越喜欢的,也会越来越美的
祝所有mm越来越美丽,越来越自信!

【在 b**d 的大作中提到】
: MM,俺想问你个问题,按照你这个理论,如果你身边有个女孩子,比你漂亮,比你聪明
: ,比你富有,比你有气质,比你温柔。
: 你会怎么样呀? 会不会活得很没有自信呀?

b**d
发帖数: 7644
117
得到什么得失去什么,没有十全十美的啦,在自己最想出色的地方,做
这句话说得很赞。
不过呢,我们修佛法修得就是无我。其实自信这种东东是只有我执太大的人才需要的。
前两天有个人问过我刚刚我问你的问题,我说那就让她什么都好,我都差吧,也蛮不
错的。
J******s
发帖数: 7538
118
佛说无我,不是放弃自己提高的机会,不是自我放逐
学佛还得修行呢,还得实实在在做点什么才行的
想要涅磐,前面的总总也是必须的

【在 b**d 的大作中提到】
: 得到什么得失去什么,没有十全十美的啦,在自己最想出色的地方,做
: 这句话说得很赞。
: 不过呢,我们修佛法修得就是无我。其实自信这种东东是只有我执太大的人才需要的。
: 前两天有个人问过我刚刚我问你的问题,我说那就让她什么都好,我都差吧,也蛮不
: 错的。

l*****a
发帖数: 38403
119
觉得前面那些不象自信,像是没自信(攀比)

【在 J******s 的大作中提到】
: 比我漂亮的有,比我聪明的也有,比我有气质的,这个打个问号,比我温柔的太多了
: 不过把这些条都占全的没有。自我感觉各方面自己不算最好,但是还不错。
: 还是俺妈说的,得到什么得失去什么,没有十全十美的啦,在自己最想出色的地方,做
: 的最出色就很不错了。
: 如果mm觉得自己身材不够好,就锻炼身体,变fit了,会很自信的
: 如果mm对自己相貌不够自信,就学化妆,会很自信的
: 如果mm对自己打扮不满意,就学怎么穿衣服,会很自信的
: 如果觉得不够聪明,就多读书,交聪明朋友
: 腹有诗书气自华
: 只要你觉得自己是越来越漂亮,气质越来越好,越来越有知识,越来越快乐

l*****a
发帖数: 38403
120
这个还有什么高低可言么?

【在 J******s 的大作中提到】
: 明星比我们人生经历丰富多彩的多,她们大部分对人生道理的理解可能比我们高很多
: 任何给别人贴标签的行为其实都没什么意思

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涅盘中是什么境界 ? 可說不可說 ?每日教言
菩提比丘∶五蕴与五取蕴To J Star, Bestbuy and Par
"佛陀也不在世间,他现在还是在渡众生。"[合集] 新进版画面
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l*****a
发帖数: 38403
121


【在 b**d 的大作中提到】
: 得到什么得失去什么,没有十全十美的啦,在自己最想出色的地方,做
: 这句话说得很赞。
: 不过呢,我们修佛法修得就是无我。其实自信这种东东是只有我执太大的人才需要的。
: 前两天有个人问过我刚刚我问你的问题,我说那就让她什么都好,我都差吧,也蛮不
: 错的。

J******s
发帖数: 7538
122
对`,佛说 无法可说
真正的自信不需要说出来的
mm玩儿好
S**U
发帖数: 7025
123
MM 说的很对。佛陀是天人师,如果佛陀自己本事不够,天人根本不会尊敬,哪会来请
法?本事用来摄受利益众生,不用来夸耀自负,
就是功德。
如维摩诘经说长者维摩诘∶
若在长者,长者中尊,为说胜法。
若在居士,居士中尊,断其贪著。
若在刹利,刹利中尊,教以忍辱。
若在婆罗门,婆罗门中尊,除其我慢。
若在大臣,大臣中尊,教以正法。
若在王子,王子中尊,示以忠孝。
若在内官,内官中尊,化政宫女。
若在庶民,庶民中尊,令兴福力。
维摩诘所说经方便品
尔时毘耶离大城中有长者名维摩诘。已曾供养无量诸佛深植善本。得无生忍。辩才无碍
。游戏神通逮诸总持。获无所畏降魔劳怨。入深法门善于智度。通达方便大愿成就。明
了众生心之所趣。又能分别诸根利钝。久于佛道心已纯淑决定大乘。诸有所作能善思量
。住佛威仪心大如海。诸佛咨嗟弟子。释梵世主所敬。欲度人故以善方便居毘耶离。资
财无量摄诸贫民。奉戒清净摄诸毁禁。以忍调行摄诸恚怒。以大精进摄诸懈怠。一心禅
寂摄诸乱意。以决定慧摄诸无智。虽为白衣奉持沙门清净律行。虽处居家不著三界。示
有妻子常修梵行。现有眷属常乐远离。虽服宝饰而以相好严身。虽复饮食而以禅悦为味
。若至博[奕>弈]戏处辄以度人。受诸异道不毁正信。虽明世典常乐佛法。一切见敬为
供养中最。执持正法摄诸长幼。一切治生谐偶虽获俗利不以喜悦。游诸四衢饶益众生。
入治政法救护一切。入讲论处导以大乘。入诸学堂诱开童蒙。入诸婬舍示欲之过。入诸
酒肆能立其志。若在长者长者中尊为说胜法。若在居士居士中尊断其贪著。若在刹利刹
利中尊教以忍辱。若在婆罗门婆罗门中尊除其我慢。若在大臣大臣中尊教以正法。若在
王子王子中尊示以忠孝。若在内官内官中尊化政宫女。若在庶民庶民中尊令兴福力。若
在梵天梵天中尊诲以胜慧。若在帝释帝释中尊示现无常。若在护世护世中尊护诸众生。
长者维摩诘。以如是等无量方便饶益众生。
http://www.budaedu.org/budaedu/buda2_16.php

【在 J******s 的大作中提到】
: 佛说无我,不是放弃自己提高的机会,不是自我放逐
: 学佛还得修行呢,还得实实在在做点什么才行的
: 想要涅磐,前面的总总也是必须的

b**d
发帖数: 7644
124
能不跟别人争高低,这个就是实实在在的修行了佛法。
修行还要比个谁修得高一点,这个完全违背了佛的初衷了。

【在 J******s 的大作中提到】
: 佛说无我,不是放弃自己提高的机会,不是自我放逐
: 学佛还得修行呢,还得实实在在做点什么才行的
: 想要涅磐,前面的总总也是必须的

b**d
发帖数: 7644
125
对。每个人都不同,都有自己的优缺点,即使就世俗法来说,把自信建筑在比较或者任
何物质基础上都是靠不住的。 这个心理学上也讲过。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 觉得前面那些不象自信,像是没自信(攀比)
b*p
发帖数: 242
126
你说的这些都不是自信,而是自负,负担很重的哦。
很多人都是越活越没有自信,或者说是不知道该怎么活了。
其实本无所谓自信。你去看看懵懂的小孩子,在大人眼里的涂鸦,对他们来说可是杰作
。如果你问他/她,这是哪个艺术家画的?回答一定是干脆的我。那是因为小孩子还不
懂什么是所谓的艺术家还没有分别心,他/她只知道那是他/她画的,是他/她存在过的
一种状态。我想,有自信也就是坦然承认自己存在的状态吧。

【在 J******s 的大作中提到】
: 比我漂亮的有,比我聪明的也有,比我有气质的,这个打个问号,比我温柔的太多了
: 不过把这些条都占全的没有。自我感觉各方面自己不算最好,但是还不错。
: 还是俺妈说的,得到什么得失去什么,没有十全十美的啦,在自己最想出色的地方,做
: 的最出色就很不错了。
: 如果mm觉得自己身材不够好,就锻炼身体,变fit了,会很自信的
: 如果mm对自己相貌不够自信,就学化妆,会很自信的
: 如果mm对自己打扮不满意,就学怎么穿衣服,会很自信的
: 如果觉得不够聪明,就多读书,交聪明朋友
: 腹有诗书气自华
: 只要你觉得自己是越来越漂亮,气质越来越好,越来越有知识,越来越快乐

l*****a
发帖数: 38403
127
不如说就是真实面对自己八, 我认为

【在 b*p 的大作中提到】
: 你说的这些都不是自信,而是自负,负担很重的哦。
: 很多人都是越活越没有自信,或者说是不知道该怎么活了。
: 其实本无所谓自信。你去看看懵懂的小孩子,在大人眼里的涂鸦,对他们来说可是杰作
: 。如果你问他/她,这是哪个艺术家画的?回答一定是干脆的我。那是因为小孩子还不
: 懂什么是所谓的艺术家还没有分别心,他/她只知道那是他/她画的,是他/她存在过的
: 一种状态。我想,有自信也就是坦然承认自己存在的状态吧。

s**********0
发帖数: 2798
128

这本书很不错,一定要好好读读

【在 d******e 的大作中提到】
: 想起来几年前读过的小说,PREP.NYT畅销书高居榜首了好几年.
: 写一个中产家庭出身的女孩,拿了奖学金进了东北部的一个著名的贵族预科高中.
: 笔调非常灰暗,描写细致真实,看到那个女主人公在高中的靡滥生活,不免令人心酸.
: ////这个书评基本上比较忠实原作.
: 按《预科生》(Prep)的题材——美国中学生的成长故事——这部小说不太可能进入《
: 纽约时报》2005年十大好书名单,成为其中五本年度小说之一。美国人讲的“预科
: ”,是指那些收费昂贵的私立寄宿学校,完全以学生进入名牌大学为目标,功能上相当
: 于我国的重点中学。笔者因《纽约时报》推荐而读,私心只想看看书中学生如何申请美
: 国长青藤大学,因为数次被人问到这方面信息。读完之后,却觉得《预科生》确实别有
: 特色。

d******e
发帖数: 4192
129
是的,我受的震动挺大的,因为自己有个女孩,就坚决不送她上私校了.
真是要培养出很tough,适应能力很强,生存能力很强的那种女孩子,
考上奖学金去这种学校也不是不可以的,毕竟人生的道路就是天翻地覆
地改变了,这种性格的孩子也是天生的,后天也培养不出来.
主要看小孩自己的天性了.对小孩来说,付出的代价太大了.
做家长的就是了解一下,凭自己的阅历和经验替孩子把握而已.

【在 s**********0 的大作中提到】
:
: 这本书很不错,一定要好好读读

J******s
发帖数: 7538
130
mark

请法?本事用来摄受利益众生,不用来夸耀自负,就是功\德。

【在 S**U 的大作中提到】
: MM 说的很对。佛陀是天人师,如果佛陀自己本事不够,天人根本不会尊敬,哪会来请
: 法?本事用来摄受利益众生,不用来夸耀自负,
: 就是功德。
: 如维摩诘经说长者维摩诘∶
: 若在长者,长者中尊,为说胜法。
: 若在居士,居士中尊,断其贪著。
: 若在刹利,刹利中尊,教以忍辱。
: 若在婆罗门,婆罗门中尊,除其我慢。
: 若在大臣,大臣中尊,教以正法。
: 若在王子,王子中尊,示以忠孝。

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J******s
发帖数: 7538
131
修行不比比,你咋知道自己修的好不好
要是佛在,可以不比,但是佛也不见得会直接告诉你的
不修行的,不争高下,其实是自欺欺人

【在 b**d 的大作中提到】
: 能不跟别人争高低,这个就是实实在在的修行了佛法。
: 修行还要比个谁修得高一点,这个完全违背了佛的初衷了。

J******s
发帖数: 7538
132
确实靠不住,不过自信哪儿来?

【在 b**d 的大作中提到】
: 对。每个人都不同,都有自己的优缺点,即使就世俗法来说,把自信建筑在比较或者任
: 何物质基础上都是靠不住的。 这个心理学上也讲过。

J******s
发帖数: 7538
133
自信不自信,是不是自负,你根本说了不算的
不是佛的人,基本都有所为自信的
表现轻重不同罢了

【在 b*p 的大作中提到】
: 你说的这些都不是自信,而是自负,负担很重的哦。
: 很多人都是越活越没有自信,或者说是不知道该怎么活了。
: 其实本无所谓自信。你去看看懵懂的小孩子,在大人眼里的涂鸦,对他们来说可是杰作
: 。如果你问他/她,这是哪个艺术家画的?回答一定是干脆的我。那是因为小孩子还不
: 懂什么是所谓的艺术家还没有分别心,他/她只知道那是他/她画的,是他/她存在过的
: 一种状态。我想,有自信也就是坦然承认自己存在的状态吧。

J******s
发帖数: 7538
134
真实面对自己才更应该提高

【在 l*****a 的大作中提到】
: 不如说就是真实面对自己八, 我认为
S**U
发帖数: 7025
135
修行有成果的人,从经验中对法的信心会增加,思想言行会更如法,依法为人处世。因为法是普遍的真理,「信法」取代「自信」。所以阿含说∶法依止;以四圣谛观察诸法。初果对缘起法、四圣谛会有清楚理解、不可动摇的信心。

【在 J******s 的大作中提到】
: 自信不自信,是不是自负,你根本说了不算的
: 不是佛的人,基本都有所为自信的
: 表现轻重不同罢了

b*p
发帖数: 242
136
I recall that the Four Noble Truths are considered categories of experience
rather than beliefs. One do not need to believe in the Four Noble Truths if
he/she can propose some equivalent categories.

因为法是普遍的真理,「信法」取代「自信」。所以阿含说∶法依止;以四圣谛观察诸
法。初果对缘起法、四圣谛会有清楚理解、不可动摇的信心。

【在 S**U 的大作中提到】
: 修行有成果的人,从经验中对法的信心会增加,思想言行会更如法,依法为人处世。因为法是普遍的真理,「信法」取代「自信」。所以阿含说∶法依止;以四圣谛观察诸法。初果对缘起法、四圣谛会有清楚理解、不可动摇的信心。
b*p
发帖数: 242
137
http://www.accesstoinsight.org/lib/study/truths.html
Sariputta: "There are these three forms of stressfulness, my friend: the
stressfulness of pain, the stressfulness of fabrication, the stressfulness
of change. These are the three forms of stressfulness."
— SN 38.14

【在 J******s 的大作中提到】
: 自信不自信,是不是自负,你根本说了不算的
: 不是佛的人,基本都有所为自信的
: 表现轻重不同罢了

l*****a
发帖数: 38403
138
本来面目改得了么?

【在 J******s 的大作中提到】
: 真实面对自己才更应该提高
J******s
发帖数: 7538
139
Does not make any sense to me.

stressfulness

【在 b*p 的大作中提到】
: http://www.accesstoinsight.org/lib/study/truths.html
: Sariputta: "There are these three forms of stressfulness, my friend: the
: stressfulness of pain, the stressfulness of fabrication, the stressfulness
: of change. These are the three forms of stressfulness."
: — SN 38.14

b**d
发帖数: 7644
140
人往往会以某些事情来定义自己的优越感。 每个人的自信来源于不同的地方。
美女会以美貌,有钱人会以财富,基督徒吗就以自己的道德水准,还有讲义气的会以朋
友多等等来找到自己的优越感,作为自信,乃至生活中心的基础。
但是由于无常的原因,这些基础都很不牢固,有些人就会因为基础消失而崩溃。
所以有个心理学家就提出了以原则为中心的自信方案。虽然俺本人认为这个也是极其不
可靠的,但是总归比把信心建立在美貌和财富这种转瞬即逝的东东上强很多。
所谓principle,就是类似于hard working, 善良,正直,诚实之类的品质

【在 J******s 的大作中提到】
: 确实靠不住,不过自信哪儿来?
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J******s
发帖数: 7538
141
You do not truly understand what he said.

experience
if

【在 b*p 的大作中提到】
: I recall that the Four Noble Truths are considered categories of experience
: rather than beliefs. One do not need to believe in the Four Noble Truths if
: he/she can propose some equivalent categories.
:
: 因为法是普遍的真理,「信法」取代「自信」。所以阿含说∶法依止;以四圣谛观察诸
: 法。初果对缘起法、四圣谛会有清楚理解、不可动摇的信心。

J******s
发帖数: 7538
142
无常 does not mean this.
If u can keep your beauty, u will always have self-confidence on this,
even when u are old.
If u can keep ur wealth, u can always get security from money.
Although u will feel not so capable when u are old.
无常 means, there are always things beyond your control.
Self-confidence on one aspect has nothing to do with 'impermanence', but
real self-confidence can make u happy.
Keeping beauty and wealthy also need 'hard working', 善良,正直,诚实之类.

【在 b**d 的大作中提到】
: 人往往会以某些事情来定义自己的优越感。 每个人的自信来源于不同的地方。
: 美女会以美貌,有钱人会以财富,基督徒吗就以自己的道德水准,还有讲义气的会以朋
: 友多等等来找到自己的优越感,作为自信,乃至生活中心的基础。
: 但是由于无常的原因,这些基础都很不牢固,有些人就会因为基础消失而崩溃。
: 所以有个心理学家就提出了以原则为中心的自信方案。虽然俺本人认为这个也是极其不
: 可靠的,但是总归比把信心建立在美貌和财富这种转瞬即逝的东东上强很多。
: 所谓principle,就是类似于hard working, 善良,正直,诚实之类的品质

S**U
发帖数: 7025
143
Enlightenment is a restructuring of consciousness: how you perceive and act
on the world. This is the only way I'm aware of that changes 本来面目 for the better.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 本来面目改得了么?
J******s
发帖数: 7538
144
wonderful!
mark

act
the better.

【在 S**U 的大作中提到】
: Enlightenment is a restructuring of consciousness: how you perceive and act
: on the world. This is the only way I'm aware of that changes 本来面目 for the better.

b**d
发帖数: 7644
145
你把无我和无常搞混啦。

【在 J******s 的大作中提到】
: 无常 does not mean this.
: If u can keep your beauty, u will always have self-confidence on this,
: even when u are old.
: If u can keep ur wealth, u can always get security from money.
: Although u will feel not so capable when u are old.
: 无常 means, there are always things beyond your control.
: Self-confidence on one aspect has nothing to do with 'impermanence', but
: real self-confidence can make u happy.
: Keeping beauty and wealthy also need 'hard working', 善良,正直,诚实之类.

S**U
发帖数: 7025
146
What's the purpose of categorizing experience into Four Noble Truths?
An experience that is suffering should be understood as it actually is-
suffering, not non-suffering.
The causes of suffering should be understood as causes of suffering, and
uprooted.
The cessation of suffering should be experienced.
The way leading to the cessation of suffering should be lived here and now.
This is all there is for the purpose of liberation. No more is needed for
liberation.
After the Buddha taught the Four Noble Truths to the five monks at Varanasi,
they were liberated by realizing the Four Noble Truths as such for
themselves. This is detailed in Turning the Wheel of Dharma Sutra, the first
discourse of the Buddha.

experience
if

【在 b*p 的大作中提到】
: I recall that the Four Noble Truths are considered categories of experience
: rather than beliefs. One do not need to believe in the Four Noble Truths if
: he/she can propose some equivalent categories.
:
: 因为法是普遍的真理,「信法」取代「自信」。所以阿含说∶法依止;以四圣谛观察诸
: 法。初果对缘起法、四圣谛会有清楚理解、不可动摇的信心。

b*p
发帖数: 242
147
The purpose of categorizing experience into the Four Noble Truths is to
facilitate Buddha's teaching of the middle path to Nibbana as the Four Noble
Truths cover all that can be said about human experience.
The Four Noble Truths are there all the time, experienced by all living and
nonliving things at every moment, instead of some sort of beliefs conjured
up by the human mind.Therefore, they are not supposed to be believed in. If
one is truly enlightened, one may come up with an alternative model
describing the universal experience.
One side note, how about clinging to the Four Noble Truths? Is this
suffering? I know a lot of skeptics like questioning Buddha's followers with
this.

Varanasi,

【在 S**U 的大作中提到】
: What's the purpose of categorizing experience into Four Noble Truths?
: An experience that is suffering should be understood as it actually is-
: suffering, not non-suffering.
: The causes of suffering should be understood as causes of suffering, and
: uprooted.
: The cessation of suffering should be experienced.
: The way leading to the cessation of suffering should be lived here and now.
: This is all there is for the purpose of liberation. No more is needed for
: liberation.
: After the Buddha taught the Four Noble Truths to the five monks at Varanasi,

b*p
发帖数: 242
148
Life is suffering.Gotama suffered enough to become enlightened. Health,
Wealth, Sex, Beauty, Happiness, Birth, Age,Illness, Death,self-indulgence,
self-infliction all suffering, origin of suffering, all impermanence.
Only after detachment from these and alike, one is possible to seek and
attain the cessation of suffering.

【在 J******s 的大作中提到】
: 无常 does not mean this.
: If u can keep your beauty, u will always have self-confidence on this,
: even when u are old.
: If u can keep ur wealth, u can always get security from money.
: Although u will feel not so capable when u are old.
: 无常 means, there are always things beyond your control.
: Self-confidence on one aspect has nothing to do with 'impermanence', but
: real self-confidence can make u happy.
: Keeping beauty and wealthy also need 'hard working', 善良,正直,诚实之类.

b*p
发帖数: 242
149
在mitbbs灌水也是受折磨,争取早日受尽折磨立地成佛。

【在 b*p 的大作中提到】
: Life is suffering.Gotama suffered enough to become enlightened. Health,
: Wealth, Sex, Beauty, Happiness, Birth, Age,Illness, Death,self-indulgence,
: self-infliction all suffering, origin of suffering, all impermanence.
: Only after detachment from these and alike, one is possible to seek and
: attain the cessation of suffering.

S**U
发帖数: 7025
150
Nibbana can't be clung to by enlightened ones.
Remember the simile of the raft crossing the river. Claiming you don't need
a raft when you are on this shore and want to cross the river is irrational,
but you don't need it after you cross over.
There are different interpretations of what is the middle way to Nibbana. In
Turning the Wheel of Dharma Sutra and early Buddhism, it refers to
eightfold noble path. In the last discourse of the Buddha, this was re-
iterated. "Without the eightfold noble path, there can be no 1st fruit, 2nd
fruit, 3rd fruit, or arahant." The Buddha's message was loud and clear.
If anyone wants to play word or mental games, they are free to do so. IMO it
's their loss.

Noble
and
If
with

【在 b*p 的大作中提到】
: The purpose of categorizing experience into the Four Noble Truths is to
: facilitate Buddha's teaching of the middle path to Nibbana as the Four Noble
: Truths cover all that can be said about human experience.
: The Four Noble Truths are there all the time, experienced by all living and
: nonliving things at every moment, instead of some sort of beliefs conjured
: up by the human mind.Therefore, they are not supposed to be believed in. If
: one is truly enlightened, one may come up with an alternative model
: describing the universal experience.
: One side note, how about clinging to the Four Noble Truths? Is this
: suffering? I know a lot of skeptics like questioning Buddha's followers with

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J******s
发帖数: 7538
151
我觉得你不理解什么是四圣谛

Noble
and
If
with

【在 b*p 的大作中提到】
: The purpose of categorizing experience into the Four Noble Truths is to
: facilitate Buddha's teaching of the middle path to Nibbana as the Four Noble
: Truths cover all that can be said about human experience.
: The Four Noble Truths are there all the time, experienced by all living and
: nonliving things at every moment, instead of some sort of beliefs conjured
: up by the human mind.Therefore, they are not supposed to be believed in. If
: one is truly enlightened, one may come up with an alternative model
: describing the universal experience.
: One side note, how about clinging to the Four Noble Truths? Is this
: suffering? I know a lot of skeptics like questioning Buddha's followers with

J******s
发帖数: 7538
152
你给的只是一个目标,但是你不知道怎么达到这个目标

【在 b*p 的大作中提到】
: Life is suffering.Gotama suffered enough to become enlightened. Health,
: Wealth, Sex, Beauty, Happiness, Birth, Age,Illness, Death,self-indulgence,
: self-infliction all suffering, origin of suffering, all impermanence.
: Only after detachment from these and alike, one is possible to seek and
: attain the cessation of suffering.

J******s
发帖数: 7538
153
哈哈,你说出这话就本就绝无可能了

【在 b*p 的大作中提到】
: 在mitbbs灌水也是受折磨,争取早日受尽折磨立地成佛。
J******s
发帖数: 7538
154
这比喻很好的说

need
irrational,
In
2nd
it

【在 S**U 的大作中提到】
: Nibbana can't be clung to by enlightened ones.
: Remember the simile of the raft crossing the river. Claiming you don't need
: a raft when you are on this shore and want to cross the river is irrational,
: but you don't need it after you cross over.
: There are different interpretations of what is the middle way to Nibbana. In
: Turning the Wheel of Dharma Sutra and early Buddhism, it refers to
: eightfold noble path. In the last discourse of the Buddha, this was re-
: iterated. "Without the eightfold noble path, there can be no 1st fruit, 2nd
: fruit, 3rd fruit, or arahant." The Buddha's message was loud and clear.
: If anyone wants to play word or mental games, they are free to do so. IMO it

J******s
发帖数: 7538
155
刚才在首页看见个link
找了一个英文的
http://www.dailymail.co.uk/femail/article-1163019/A-vintage-mod
我很认可这个

【在 b**d 的大作中提到】
: 你把无我和无常搞混啦。
b*p
发帖数: 242
156
That's what I call oxymoron.So you do understand in the end. Then why
pretend?

【在 J******s 的大作中提到】
: 哈哈,你说出这话就本就绝无可能了
b*p
发帖数: 242
157
All the bling-bling, all immaterial things; The Seven Deadly Sins, is the
self-perpetuating engine of the human race.

【在 b*p 的大作中提到】
: That's what I call oxymoron.So you do understand in the end. Then why
: pretend?

l*****a
发帖数: 38403
158
“证”出来的?

act
the better.

【在 S**U 的大作中提到】
: Enlightenment is a restructuring of consciousness: how you perceive and act
: on the world. This is the only way I'm aware of that changes 本来面目 for the better.

S**U
发帖数: 7025
159
唯识说「转八识成四智」。大乘说佛断一切烦恼、习气,得一切种智。

【在 l*****a 的大作中提到】
: “证”出来的?
:
: act
: the better.

b*p
发帖数: 242
160
Action or Words, any difference?
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn25/sn25.003.than.h
Viññana Sutta: Consciousness
translated from the Pali by
Thanissaro Bhikkhu
© 2004–2011
At Savatthi. "Monks, eye-consciousness is inconstant, changeable, alterable.
Ear-consciousness... Nose-consciousness... Tongue-consciousness... Body-
consciousness... Intellect-consciousness is inconstant, changeable,
alterable.
"One who has conviction & belief that these phenomena are this way is called
a faith-follower: one who has entered the orderliness of rightness, entered
the plane of people of integrity, transcended the plane of the run-of-the-
mill. He is incapable of doing any deed by which he might be reborn in hell,
in the animal womb, or in the realm of hungry shades. He is incapable of
passing away until he has realized the fruit of stream-entry.
"One who, after pondering with a modicum of discernment, has accepted that
these phenomena are this way is called a Dhamma-follower: one who has
entered the orderliness of rightness, entered the plane of people of
integrity, transcended the plane of the run-of-the-mill. He is incapable of
doing any deed by which he might be reborn in hell, in the animal womb, or
in the realm of hungry shades. He is incapable of passing away until he has
realized the fruit of stream-entry.
"One who knows and sees that these phenomena are this way is called a stream
-enterer, steadfast, never again destined for states of woe, headed for self
-awakening."

【在 l*****a 的大作中提到】
: “证”出来的?
:
: act
: the better.

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印证心灵真谛 -- 坦尼沙罗尊者 ZZ顺手Google, copy & paste
进入Wisdom版参与讨论
S**U
发帖数: 7025
161
「随信行」与「随法行」两种,至少初果向。
不过英译本「随法行」的
modicum of discernment
与汉译小异。汉译杂阿含「随法行」是「增上智慧」,比较合理。

alterable.

【在 b*p 的大作中提到】
: Action or Words, any difference?
: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn25/sn25.003.than.h
: Viññana Sutta: Consciousness
: translated from the Pali by
: Thanissaro Bhikkhu
: © 2004–2011
: At Savatthi. "Monks, eye-consciousness is inconstant, changeable, alterable.
: Ear-consciousness... Nose-consciousness... Tongue-consciousness... Body-
: consciousness... Intellect-consciousness is inconstant, changeable,
: alterable.

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