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发帖数: 33185 | 1 编者按：山东教育厅删改《三字经》《弟子规》等，复旦教授钱文忠称，按国学经典标
准培养孩子，到社会上90%要吃亏。国学经典倡导的内容与现代公民规则不符。
《三字经》等要不要孩子全学？曾在央视主讲过《弟子规》的复旦大学教授钱文忠表
示:
对于山东省教育厅关于经典诵读的新规――不可不加选择地全文推荐《弟子规》《三字
经》等内容，要求“取其精华，去其糟粕”，社会各界热议不断。对山东省教育厅的做
法，绝大多数网友持认可态度。有网友表示，如果完全按照《弟子规》《三字经》的标
准来培养孩子，将来走上社会肯定不适应。
全按经典培养 一到社会上就被摆平
网友蓝天认为，现代的人们大多对《三字经》不甚了解,怎样去学,我看还得站在时代的
大背景下去学,脱离了时代的背景就是学了也不会有实质的收获，再就是学了以后对现
在的社会能起到什么效果,要站在大背景下去思考。如果自己的国家提倡学,而且学的研
究的和运用的都不错,那世界能配合你吗?这是值得思考的问题。
曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠，去年11月在
第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示，有人问他这几年讲国学、讲《三字经》《弟子
规》，你觉得最大的难处在哪里？他认为，最大的困难是如果按照《弟子规》《三字经
》的标准培养出来的孩子，到社会上90%是吃亏的。“你把孩子按照《弟子规》那样培
养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，到社会上混混看，马上被人摆平，这是大问题
啊。”钱文忠说。
现代公民的规则和博弈
用国学经典培养不出来
网友克莱德漫表示，作为山东人，他认为省教育厅发这个文件肯定是有针对性的。
中国的传统文化渊远流长，在继承发扬传统文化的同时，应有所创新，不一定要照搬旧
俗。《三字经》是古私塾里面的必读教材，是儒家思想的精髓，应该发扬。但当今社会
让小学生原汁原味啃读“甲骨文”，这有必要吗？现代社会的公民，要的是适应当代的
规则，会勇于表达自己的观点，挑战权威，学会利用规则进行利益博弈，这些，《三字
经》《弟子规》中有吗？
网友爱.雪飞洋表示，作为一名70后，他上小学时没听过《弟子规》《三字经》，学校
里也是一代而过，老师读了遍连意思都没有讲解。还是问爸爸妈妈才知道一点大意。
山东提出要“取舍” 做法很理智
网友认为，山东省教育厅的做法是有针对性的。“我们对历史遗产的科学态度仍需要鲁
迅的‘拿来主义’，先做具体分析，分清糟粕与精华，而且对精华还要结合实际，才能
‘古为今用’。” 腾讯重庆市网友“怒放的生命”也认为，对于从前的东西应该有选
择地吸收。此前，王蒙对当下“越古老越受推崇”的文化态度提出质疑，箭头直指部分
学校要求学生穿古装诵《三字经》，认为有点走火入魔，因为重视传统文化并非要回到
过去。
腾讯青岛市网友“火线啊火线啊”表示，《三字经》等不代表国学的内涵，儒家思想并
不是国学的全部。所谓国学，其实就是古代文化思想的现代传承。如果对国学的理解偏
重于完全继承儒家的思想，那还有什么价值。山东教育厅之所以做此动作，其实就是基
于对当代国学热的清醒认识：取其精华，去其糟粕――因为齐鲁有孔子，孔孟之道深远
地影响了中国的过去、现在和将来。山东教育厅并不因为孔子在家门口而失去理智地去
狂热炒作国学。
《三字经》《论语》倒背如流，对其中的含义却只是一知半解。记者对省城几所小学的
学生进行了随机调查发现，无论是低年级还是高年级学生，对《三字经》《弟子规》《
论语》《大学》等国学经典都能一字不落的背下来，但对于其中词句的含义，却说不出
个所以然。有网友表示，断句、通假字、生僻字词、辞章结构、文化背景等影响了读者
对经典的理解。大家都耳熟能详的经典名句，有的也正在被断章取义。
有的孩子倒背如流 内涵上都不求甚解
九成小学生为背诵而背诵
昨天上午，记者走访了省城三所小学，并在每所学校随机选取了5名（共15名）不同年
级的学生，即兴让他们背诵《三字经》和《论语》片段，无论是刚入校的一年级学生，
还是即将小学毕业的六年级学生，记者话音未落，大家都你争我抢地开始背诵。即使是
记者随意从整篇文章中抽出一段，学生也能顺利接上下句。
学生能把这些国学经典篇章倒背如流，那他们究竟有多少人能理解其中的含义？记者以
“子不学，非所宜”为例，分别让15名小学生解释，但学生们全都你看看我，我看看你
，不知道这句话是啥意思。有14名学生均向记者表示，这些文章他们都是死记硬背的，
老师也没要求他们理解其中的意思，只说能熟读背诵就可以了，所以他们也就没多问。
只有1名五年级的学生大致说出了这句话的含义，但也是似懂非懂。
就算讲解了孩子也吃不透 还不如先背诵再慢慢体味
作为槐荫区第一批推行国学经典诵读的学校，济南市光明街小学从2004年就开始进行儿
童中华经典诵读活动，也是全国首所孔子文化主题小学。记者了解到，书香校园，诵读
经典是该校的校本课程，小学一至六年级，每个年级的学生都会背诵不同的篇目，《大
学》、《论语》、《中庸》、《道德经》等，但也都不是通篇背诵，学校会定期邀请相
关专家到校帮忙筛选，从中挑出一些适合学生阅读的文章，让他们记忆。
“开始时，年纪比较小的孩子们不大理解，我们教师也不求甚解，先让孩子读得朗朗上
口，和儿歌一样，他们也很喜欢。但后来我们发现，往往年龄小的孩子记忆速度快，对
开发智力很有好处。其实，我们并不是想把每个学生都打造成‘老学究’，让他们挨个
弄懂四书五经的意思，只是想让他们了解中国的文化，养成读书的好习惯。因为就算现
在给学生们解释了，他们也是一知半解，这种文化底蕴需要长期的人生积淀，就像中国
孔子基金会副会长刘示范说的，《论语》是需要人用一生去感悟的。”光明街小学一老
师对记者说。
网友直指不少经典被断章取义 相濡以沫大多都知道
谁还记得相忘于江湖？
一名大连的网友昨日在腾讯上连续发帖，直指很多经典早已被断章取义，且被广泛“误
解”。他发问说，相濡以沫被用来形容为相依为命的一种精神，可谁还记得后面还有一
句“不如相忘于江湖”？
他在帖子上说，“以德报怨”，本意并不是让你去做“受气包”，但事实上，我们根本
曲解了孔子的原意。子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看完以后
，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！当时的真实情况是：
孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打了我，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死
他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你
的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，拿
起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成
了现在这个温婉的受气包形象。
他同样还指出“相濡以沫”也是一个被断章取义的典型。“相濡以沫”出自《庄子?大
宗师》。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆
，相以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”在婚姻靠组织介绍的年代，这句话支撑了多
少性格各异，却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天，相濡以沫，多好的一个榜
样啊，只是当年没曾想，只是当年不知道，既然需要相濡以沫才能支撑，为什么却不干
脆洒脱地放手，把自己，也把对方放开去找各自的幸福，去找各自的江湖呢？相濡以沫
，这句话的全部意思，又有多少人知道呢？我们都没曾想到，除了一句相濡以沫，原来
后边，还可以相忘于江湖！
怎样读，谁来教 这是个问题
网友成都妈妈ANNA表示，孩子学国学，应该有一种适合孩子的方式。她说，儿子去了国
学班她才知道，现在很多新兴文化，让儿子一代，甚至我们自己这代人对国学基本没什
么了解，有些基础知识都弄不明白。儿子在学习班，每天除了背诵老师要求的古文，对
很多知识并不了解，久而久之他便对学习国学厌倦了。后来我给儿子讲许多古代传统文
化故事，比如峨眉山一些风景的传说，《宝莲灯》的动画片等，他都很感兴趣，记得也
很清楚。
有专家表示，目前多数学校在对学生进行国学教育时，采用的是背诵法，即要求背诵经
典著作中的名篇名句。这种方式最大好处是避免了教师的水平问题，因为国学教育对老
师的素质要求特别高，尤其是国学涉及面非常广泛，仅仅对单一的某个方面了解还不够
，老师总体上要有一定文化基础，真正成为全面型人才的老师还是少数。背诵法充分发
挥了学生的自主性，而且自己理解的内容印象也是最深刻的。但这，反过来也恰恰阻碍
对经典的全面理解。这个问题如果不解决，读经推广必定遇到瓶颈。 |
a*****y
发帖数: 33185 | 2 其实走上社会被放倒，也还是被国学放倒，只不过是被国学的另外一部分放倒。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 编者按：山东教育厅删改《三字经》《弟子规》等，复旦教授钱文忠称，按国学经典标
: 准培养孩子，到社会上90%要吃亏。国学经典倡导的内容与现代公民规则不符。
: 《三字经》等要不要孩子全学？曾在央视主讲过《弟子规》的复旦大学教授钱文忠表
: 示:
: 对于山东省教育厅关于经典诵读的新规――不可不加选择地全文推荐《弟子规》《三字
: 经》等内容，要求“取其精华，去其糟粕”，社会各界热议不断。对山东省教育厅的做
: 法，绝大多数网友持认可态度。有网友表示，如果完全按照《弟子规》《三字经》的标
: 准来培养孩子，将来走上社会肯定不适应。
: 全按经典培养 一到社会上就被摆平
: 网友蓝天认为，现代的人们大多对《三字经》不甚了解,怎样去学,我看还得站在时代的
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S**U
发帖数: 7025 | 3 孩子应该学习有用的东西。可惜统治阶级只想学校教有利于统治的东西。
这彷佛是穿越回到甲午战争前，「中学为体，西学为用」的论调。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 其实走上社会被放倒，也还是被国学放倒，只不过是被国学的另外一部分放倒。
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O*********9
发帖数: 552 | |
E*****m
发帖数: 153 | 5 他同样还指出“相濡以沫”也是一个被断章取义的典型。“相濡以沫”出自《庄子?大
宗师》。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆
，相以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”在婚姻靠组织介绍的年代，这句话支撑了多
少性格各异，却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天，相濡以沫，多好的一个榜
样啊，只是当年没曾想，只是当年不知道，既然需要相濡以沫才能支撑，为什么却不干
脆洒脱地放手，把自己，也把对方放开去找各自的幸福，去找各自的江湖呢？相濡以沫
，这句话的全部意思，又有多少人知道呢？我们都没曾想到，除了一句相濡以沫，原来
后边，还可以相忘于江湖！
这个解释我不是很认可。相濡以沫是在无可奈何的情景下相互扶持，洒脱放手两个人都
玩完。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 编者按：山东教育厅删改《三字经》《弟子规》等，复旦教授钱文忠称，按国学经典标
: 准培养孩子，到社会上90%要吃亏。国学经典倡导的内容与现代公民规则不符。
: 《三字经》等要不要孩子全学？曾在央视主讲过《弟子规》的复旦大学教授钱文忠表
: 示:
: 对于山东省教育厅关于经典诵读的新规――不可不加选择地全文推荐《弟子规》《三字
: 经》等内容，要求“取其精华，去其糟粕”，社会各界热议不断。对山东省教育厅的做
: 法，绝大多数网友持认可态度。有网友表示，如果完全按照《弟子规》《三字经》的标
: 准来培养孩子，将来走上社会肯定不适应。
: 全按经典培养 一到社会上就被摆平
: 网友蓝天认为，现代的人们大多对《三字经》不甚了解,怎样去学,我看还得站在时代的
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r*****d
发帖数: 922 | 6 "众生欲除苦，反行痛苦因，愚人虽求乐，毁乐如灭仇。" |
