J******s
发帖数: 7538 | 1 我发现，我们可以把周围的任何现象，专业上的一些东西往佛法上套
而且屡试不爽
因果，缘起屡试不爽
六度四摄用在任何事情上道理都一样......
佛法就是告诉我们要突破所有的limitation，这个就是为什么高级知识分子容易接受佛
学深入思考理解佛说的到底是什么。因为，只有在人生经历，专业领域掌握到一定程度
才能理解
为什么佛要说/无我/，为什么佛要说/无常/。
haha，我今天挖坑！ |
r*******y
发帖数: 18 | 2 可以给几个具体的现象，专业的例子吗？并请教六度四摄？ |
w****g
发帖数: 774 | 3 这个坑不好，没有说法力，至少没说明佛法无边。打回重挖。
【在 J******s 的大作中提到】
: 我发现，我们可以把周围的任何现象，专业上的一些东西往佛法上套
: 而且屡试不爽
: 因果，缘起屡试不爽
: 六度四摄用在任何事情上道理都一样......
: 佛法就是告诉我们要突破所有的limitation，这个就是为什么高级知识分子容易接受佛
: 学深入思考理解佛说的到底是什么。因为，只有在人生经历，专业领域掌握到一定程度
: 才能理解
: 为什么佛要说/无我/，为什么佛要说/无常/。
: haha，我今天挖坑！
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m*****r
发帖数: 280 | 4 佛法无边. 但佛不是说了吗, 所有善法不分高下. |
t********n
发帖数: 571 | 5 那得要心中一切无高下才行
【在 m*****r 的大作中提到】
: 佛法无边. 但佛不是说了吗, 所有善法不分高下.
|
z**n
发帖数: 22303 | 6 佛说一切贤圣皆以无为法而有差别。
【在 m*****r 的大作中提到】
: 佛法无边. 但佛不是说了吗, 所有善法不分高下.
|
r****n
发帖数: 8253 | 7
请解释一下这句的意思，谢谢。
【在 z**n 的大作中提到】
: 佛说一切贤圣皆以无为法而有差别。
|
r****n
发帖数: 8253 | 8
这是糊涂蛋。
佛法是最讲究如实的，该怎样就怎样。
觉得一切都平等，没有高下，也可能是平等慢的一种。
本来有高有低的东西，非要扭曲成平等，这是愚痴的表现。
【在 t********n 的大作中提到】
: 那得要心中一切无高下才行
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J******s
发帖数: 7538 | 9 mark
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这是糊涂蛋。
: 佛法是最讲究如实的，该怎样就怎样。
: 觉得一切都平等，没有高下，也可能是平等慢的一种。
: 本来有高有低的东西，非要扭曲成平等，这是愚痴的表现。
|
t********n
发帖数: 571 | 10 法就是法，法与法之间会有不同，会有不同的作用，但法本身哪里有高低呢？高低，好
坏，喜欢，讨厌都是人的观点，人可以有观点，但要明白这只是＂我＂的观点，并非法
本身。这才叫如实，也算是＂无我执＂的一种表现
【在 J******s 的大作中提到】
: mark
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J******s
发帖数: 7538 | 11 I agree with runsun much more.
【在 t********n 的大作中提到】
: 法就是法，法与法之间会有不同，会有不同的作用，但法本身哪里有高低呢？高低，好
: 坏，喜欢，讨厌都是人的观点，人可以有观点，但要明白这只是＂我＂的观点，并非法
: 本身。这才叫如实，也算是＂无我执＂的一种表现
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S**U
发帖数: 7025 | 12 你把胜义谛的无差别，用在世俗谛。
解脱胜过轮回。如果认为解脱、轮回没有高下，何必解脱？
还在轮回的凡夫，说解脱、轮回没有高下是耍嘴皮子。有本事去地狱度众生，再说解脱、轮回没有高下。
【在 t********n 的大作中提到】
: 法就是法，法与法之间会有不同，会有不同的作用，但法本身哪里有高低呢？高低，好
: 坏，喜欢，讨厌都是人的观点，人可以有观点，但要明白这只是＂我＂的观点，并非法
: 本身。这才叫如实，也算是＂无我执＂的一种表现
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t********n
发帖数: 571 | 13 我就写个贴子，说说应该把法和人的观点分清楚，也说了人可以有观点。
你写这一堆名词在这干啥？什么解脱轮回地狱的? 耍嘴皮子？
【在 S**U 的大作中提到】
: 你把胜义谛的无差别，用在世俗谛。
: 解脱胜过轮回。如果认为解脱、轮回没有高下，何必解脱？
: 还在轮回的凡夫，说解脱、轮回没有高下是耍嘴皮子。有本事去地狱度众生，再说解脱、轮回没有高下。
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S**U
发帖数: 7025 | 14 法本身没有高低, so?
If this is useful to know, explain why.
【在 t********n 的大作中提到】
: 我就写个贴子，说说应该把法和人的观点分清楚，也说了人可以有观点。
: 你写这一堆名词在这干啥？什么解脱轮回地狱的? 耍嘴皮子？
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r****n
发帖数: 8253 | 15 法本身当然有高低，缘起法四圣谛就高于梵我不二，这个和人的观点无关。
哪怕善恶这些也都是有差别的，并不是因为人的观点而有善恶。
贪爱永远都是恶的，嗔恨永远都是恶的，无贪无嗔永远都是善的，这些是基本原则，和
人的主观见解无关。
将明明是有高低的，有区别的，有善恶的，强行弄成平等，或者一样，这才是不如实。
【在 t********n 的大作中提到】
: 法就是法，法与法之间会有不同，会有不同的作用，但法本身哪里有高低呢？高低，好
: 坏，喜欢，讨厌都是人的观点，人可以有观点，但要明白这只是＂我＂的观点，并非法
: 本身。这才叫如实，也算是＂无我执＂的一种表现
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S**U
发帖数: 7025 | 16 怎么证明法本身有高低？
【在 r****n 的大作中提到】
: 法本身当然有高低，缘起法四圣谛就高于梵我不二，这个和人的观点无关。
: 哪怕善恶这些也都是有差别的，并不是因为人的观点而有善恶。
: 贪爱永远都是恶的，嗔恨永远都是恶的，无贪无嗔永远都是善的，这些是基本原则，和
: 人的主观见解无关。
: 将明明是有高低的，有区别的，有善恶的，强行弄成平等，或者一样，这才是不如实。
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t********n
发帖数: 571 | 17 一个东西有用是因为他能使人达到某种目的，是一种方法和工具，方法工具有用的俩个
要素，一是目的和需求的存在，二是正确使用。比如一把嵌子，可以用来拔钉子，拔钉
子时你觉得好用称之为＂高＂，嵌子本身有什么高的呢，你也可以用它来打人，效果还
不如一根棍子。依原始佛教的论述，原始佛法就是一种灭苦解脱的方法，这一点可以从
噶玛人经，箭喻经，到阿含经的十四无记来确定无疑。
但对很多人来说将佛法当作一种平实的方法来反省改正自己太难了，大家都喜欢＂真理
＂是吧？于是就要＂信＂了，信了之后就是唯＂我＂独尊了，＂信＂原始佛法的，就称
之为最高＂真理真相＂，南传典籍中不管说啥都信，什么地狱轮回天人说法的，说得有
鼻子有眼的，和自己见过似的，这种＂信＂本质上和大乘的＂如来藏＂，＂阿弥拓佛＂
没区别。不是说＂信＂不好，＂信＂也是有用的，但应该针对自己，而不是针对别人，
这就是为什么一些南传汉传法师总是说自修自度的原因。
【在 S**U 的大作中提到】
: 法本身没有高低, so?
: If this is useful to know, explain why.
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b**d
发帖数: 7644 | 18 赞。
不同法有不同的作用。高低是人脑子给的concept. 就好象美丽丑陋一样，都是人脑子
给的concept. 很简单的道理呀。
【在 t********n 的大作中提到】
: 一个东西有用是因为他能使人达到某种目的，是一种方法和工具，方法工具有用的俩个
: 要素，一是目的和需求的存在，二是正确使用。比如一把嵌子，可以用来拔钉子，拔钉
: 子时你觉得好用称之为＂高＂，嵌子本身有什么高的呢，你也可以用它来打人，效果还
: 不如一根棍子。依原始佛教的论述，原始佛法就是一种灭苦解脱的方法，这一点可以从
: 噶玛人经，箭喻经，到阿含经的十四无记来确定无疑。
: 但对很多人来说将佛法当作一种平实的方法来反省改正自己太难了，大家都喜欢＂真理
: ＂是吧？于是就要＂信＂了，信了之后就是唯＂我＂独尊了，＂信＂原始佛法的，就称
: 之为最高＂真理真相＂，南传典籍中不管说啥都信，什么地狱轮回天人说法的，说得有
: 鼻子有眼的，和自己见过似的，这种＂信＂本质上和大乘的＂如来藏＂，＂阿弥拓佛＂
: 没区别。不是说＂信＂不好，＂信＂也是有用的，但应该针对自己，而不是针对别人，
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S**U
发帖数: 7025 | 19 这说的跟你前面说的没关系。
没有高低，如何选择目的？纯主观吗？
如果有苦跟没苦没有高低，为什么要灭苦？
如果苦不是真实是苦，是个人主观，也不用灭苦。
你说的表面有理，是要否定四圣谛嘛？
【在 t********n 的大作中提到】
: 一个东西有用是因为他能使人达到某种目的，是一种方法和工具，方法工具有用的俩个
: 要素，一是目的和需求的存在，二是正确使用。比如一把嵌子，可以用来拔钉子，拔钉
: 子时你觉得好用称之为＂高＂，嵌子本身有什么高的呢，你也可以用它来打人，效果还
: 不如一根棍子。依原始佛教的论述，原始佛法就是一种灭苦解脱的方法，这一点可以从
: 噶玛人经，箭喻经，到阿含经的十四无记来确定无疑。
: 但对很多人来说将佛法当作一种平实的方法来反省改正自己太难了，大家都喜欢＂真理
: ＂是吧？于是就要＂信＂了，信了之后就是唯＂我＂独尊了，＂信＂原始佛法的，就称
: 之为最高＂真理真相＂，南传典籍中不管说啥都信，什么地狱轮回天人说法的，说得有
: 鼻子有眼的，和自己见过似的，这种＂信＂本质上和大乘的＂如来藏＂，＂阿弥拓佛＂
: 没区别。不是说＂信＂不好，＂信＂也是有用的，但应该针对自己，而不是针对别人，
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b**d
发帖数: 7644 | 20 选择目的就是选择目的，没有高低。
灭苦是为了从轮回中解脱出来，还是没有高低。
你讲的原始佛法，把高低两个字去掉，还能不能讲得通？
佛说法那么多年，有没有说佛法高这句话？如果他说了，那俺就没话好讲了。
【在 S**U 的大作中提到】
: 这说的跟你前面说的没关系。
: 没有高低，如何选择目的？纯主观吗？
: 如果有苦跟没苦没有高低，为什么要灭苦？
: 如果苦不是真实是苦，是个人主观，也不用灭苦。
: 你说的表面有理，是要否定四圣谛嘛？
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t********n
发帖数: 571 | 21 这就是因缘决定的啊。要灭苦是因为知道苦，觉得苦啊，如果不觉得苦，还要灭苦吗？
你问问版主他要不要灭苦？人家还要找女朋友过幸福生活呢。
＂否定＂四＂圣＂谛，很可怕吧，哈哈,你有没有体会到去动摇人家修净土的信仰时的
感觉？
【在 S**U 的大作中提到】
: 这说的跟你前面说的没关系。
: 没有高低，如何选择目的？纯主观吗？
: 如果有苦跟没苦没有高低，为什么要灭苦？
: 如果苦不是真实是苦，是个人主观，也不用灭苦。
: 你说的表面有理，是要否定四圣谛嘛？
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S**U
发帖数: 7025 | 22 你有信仰的自由。如果你否认四圣谛，大方说出来。
别人爱说什么，你也无法控制。
【在 t********n 的大作中提到】
: 这就是因缘决定的啊。要灭苦是因为知道苦，觉得苦啊，如果不觉得苦，还要灭苦吗？
: 你问问版主他要不要灭苦？人家还要找女朋友过幸福生活呢。
: ＂否定＂四＂圣＂谛，很可怕吧，哈哈,你有没有体会到去动摇人家修净土的信仰时的
: 感觉？
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t********n
发帖数: 571 | 23 我认同＂四圣谛＂的思想，可我不觉得他是人人都不得不接受的＂真理＂，我认同＂四
圣谛＂的思想，可我觉得他是一种针对自己的方法，不是到处显示的标语，不是搞批斗
的口号。
话说到这里，也该停了，明白不明白都是因缘。。。
【在 S**U 的大作中提到】
: 你有信仰的自由。如果你否认四圣谛，大方说出来。
: 别人爱说什么，你也无法控制。
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S**U
发帖数: 7025 | 24 佛陀教导的选择是很明确的。
杂阿含经常说的型式，是「愚痴无闻凡夫...」，跟「多闻圣弟子...」对比，「汝等应当...」
如果吃饱跟饿死是一样好，为什么不选择饿死？目的如果没有高低，何来愚痴、智慧选择的区别？又何必care 因果？反正任何结果都一样好，怎么作就都没关系。
有选择就 imply （你心里有）目的有高低，不管你是否承认，别人会如此看你的行为。
【在 b**d 的大作中提到】
: 选择目的就是选择目的，没有高低。
: 灭苦是为了从轮回中解脱出来，还是没有高低。
: 你讲的原始佛法，把高低两个字去掉，还能不能讲得通？
: 佛说法那么多年，有没有说佛法高这句话？如果他说了，那俺就没话好讲了。
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b**d
发帖数: 7644 | 25 不是呀。 选择是因缘造成的。 就好象我选择修道，但是我也没有看不起修佛的呀。
就好象选男朋友一样，我找合适我的，但是我也不会觉得我男朋友比所有其他男的强呀。
为。
【在 S**U 的大作中提到】
: 佛陀教导的选择是很明确的。
: 杂阿含经常说的型式，是「愚痴无闻凡夫...」，跟「多闻圣弟子...」对比，「汝等应当...」
: 如果吃饱跟饿死是一样好，为什么不选择饿死？目的如果没有高低，何来愚痴、智慧选择的区别？又何必care 因果？反正任何结果都一样好，怎么作就都没关系。
: 有选择就 imply （你心里有）目的有高低，不管你是否承认，别人会如此看你的行为。
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t********n
发帖数: 571 | 26 还是俺妹子聪明啊，知道弄个＂道＂家的帽子戴着，在这个版上带个＂道＂或是＂基度教＂的帽子都能受到礼遇，那些掌握最高＂真理＂的有时还会称赞一下是什么善法，戴个学佛的帽子的呢，从开版到现在，就几乎没有不挨斗的，哈哈，只是斗人的和挨斗的人换了一拨又一拨。。。
呀。
【在 b**d 的大作中提到】
: 不是呀。 选择是因缘造成的。 就好象我选择修道，但是我也没有看不起修佛的呀。
: 就好象选男朋友一样，我找合适我的，但是我也不会觉得我男朋友比所有其他男的强呀。
:
: 为。
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J******s
发帖数: 7538 | 27 when u choose sth, u must have a standard, whatever it is.
U must think it is 'good' but not 'bad', or it is '高' but not '低'.
If only one way to learn Buddhism is correct, whatever the way u choose,
in this system, it must stand on a certain position.
Whether u think or not, but in fact, here is good or bad, 高 or 低.
if there is no 高低, all people can 解脱, but can they?
If he can convince others, in their eyes it must be better.
【在 b**d 的大作中提到】
: 选择目的就是选择目的，没有高低。
: 灭苦是为了从轮回中解脱出来，还是没有高低。
: 你讲的原始佛法，把高低两个字去掉，还能不能讲得通？
: 佛说法那么多年，有没有说佛法高这句话？如果他说了，那俺就没话好讲了。
|
J******s
发帖数: 7538 | 28 this time I agree with u.
But we can also express our thoughts here.
I do not think people will easily change their way in thinking, and
accept sth quite different. This is actually what Buddha tells us to do.
But this does not mean that we should ignore 'right' or 'wrong'.
【在 t********n 的大作中提到】
: 我认同＂四圣谛＂的思想，可我不觉得他是人人都不得不接受的＂真理＂，我认同＂四
: 圣谛＂的思想，可我觉得他是一种针对自己的方法，不是到处显示的标语，不是搞批斗
: 的口号。
: 话说到这里，也该停了，明白不明白都是因缘。。。
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b**d
发帖数: 7644 | 29 从来没有这样想过。 就像喜欢一个人不需要理由一样，喜欢一种法门可能也不需要理
由。
【在 J******s 的大作中提到】
: when u choose sth, u must have a standard, whatever it is.
: U must think it is 'good' but not 'bad', or it is '高' but not '低'.
: If only one way to learn Buddhism is correct, whatever the way u choose,
: in this system, it must stand on a certain position.
: Whether u think or not, but in fact, here is good or bad, 高 or 低.
:
: if there is no 高低, all people can 解脱, but can they?
: If he can convince others, in their eyes it must be better.
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J******s
发帖数: 7538 | 30 most of the time u two are arguing different things.
【在 t********n 的大作中提到】
: 这就是因缘决定的啊。要灭苦是因为知道苦，觉得苦啊，如果不觉得苦，还要灭苦吗？
: 你问问版主他要不要灭苦？人家还要找女朋友过幸福生活呢。
: ＂否定＂四＂圣＂谛，很可怕吧，哈哈,你有没有体会到去动摇人家修净土的信仰时的
: 感觉？
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J******s
发帖数: 7538 | 31 there must be some reasons when u are liking somebody, u do not know does
not mean the reasons are not there.
【在 b**d 的大作中提到】
: 从来没有这样想过。 就像喜欢一个人不需要理由一样，喜欢一种法门可能也不需要理
: 由。
|
b**d
发帖数: 7644 | 32 是的。不过俺们仙剑派的如果多讨论两句佛法，难免也是要挨骂的。
度教＂的帽子都能受到礼遇，那些掌握最高＂真理＂的有时还会称赞一下是什么善法，
戴个学佛的帽子的呢，从开版到现在，就几乎没有不挨斗的，哈哈，只是斗人的和挨斗
的人换了一拨又一拨。。。
【在 t********n 的大作中提到】
: 还是俺妹子聪明啊，知道弄个＂道＂家的帽子戴着，在这个版上带个＂道＂或是＂基度教＂的帽子都能受到礼遇，那些掌握最高＂真理＂的有时还会称赞一下是什么善法，戴个学佛的帽子的呢，从开版到现在，就几乎没有不挨斗的，哈哈，只是斗人的和挨斗的人换了一拨又一拨。。。
:
: 呀。
|
J******s
发帖数: 7538 | 33 '找合适我的' actually is looking for the best one for u at that moment, but
this does not mean u will have a perfect family life later, does not mean
u will be happy forever after marriage.
I am pretty sure if we can understand what Buddha says better, we can have
a much better life with less suffering.
The point here is correct and true understanding.
呀。
【在 b**d 的大作中提到】
: 不是呀。 选择是因缘造成的。 就好象我选择修道，但是我也没有看不起修佛的呀。
: 就好象选男朋友一样，我找合适我的，但是我也不会觉得我男朋友比所有其他男的强呀。
:
: 为。
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b**d
发帖数: 7644 | 34 是的，但是肯定俺不会认为这个比那个优秀，所以就选这个。
俺挑合适俺的。 See, this is 缘分，跟好坏无关。
没听说过明明知道你很坏，但是还很爱你这种无聊的故事吗？
【在 J******s 的大作中提到】
: there must be some reasons when u are liking somebody, u do not know does
: not mean the reasons are not there.
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b**d
发帖数: 7644 | 35 对呀。所有法无高下，只有当下最合适你的。
我很高兴你终于意识到这一点啦。
but
【在 J******s 的大作中提到】
: '找合适我的' actually is looking for the best one for u at that moment, but
: this does not mean u will have a perfect family life later, does not mean
: u will be happy forever after marriage.
: I am pretty sure if we can understand what Buddha says better, we can have
: a much better life with less suffering.
: The point here is correct and true understanding.
:
: 呀。
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J******s
发帖数: 7538 | 36 excellent is always for one aspect
缘分 is just resulted from all the reasons known or unknown
He is bad, but he must be quite attractive to u, therefore u love him.
There is a reason except the so called 很坏.
【在 b**d 的大作中提到】
: 是的，但是肯定俺不会认为这个比那个优秀，所以就选这个。
: 俺挑合适俺的。 See, this is 缘分，跟好坏无关。
: 没听说过明明知道你很坏，但是还很爱你这种无聊的故事吗？
|
J******s
发帖数: 7538 | 37 I am always, but I will stop the discussion since u can not understand me.
haha
have fun
【在 b**d 的大作中提到】
: 对呀。所有法无高下，只有当下最合适你的。
: 我很高兴你终于意识到这一点啦。
:
: but
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b**d
发帖数: 7644 | 38 对呀。 所以很明显你同意我的观点。
I will stop here, because you seem to understand me really well.
【在 J******s 的大作中提到】
: excellent is always for one aspect
: 缘分 is just resulted from all the reasons known or unknown
:
: He is bad, but he must be quite attractive to u, therefore u love him.
: There is a reason except the so called 很坏.
|
b**d
发帖数: 7644 | 39 有人提right or wrong啦吗？ 只在讨论法无高下吧。topic 变成法有对错啦？
【在 J******s 的大作中提到】
: this time I agree with u.
: But we can also express our thoughts here.
: I do not think people will easily change their way in thinking, and
: accept sth quite different. This is actually what Buddha tells us to do.
: But this does not mean that we should ignore 'right' or 'wrong'.
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J******s
发帖数: 7538 | 40 在这里说个话能把人累死
法的高下，就是比如这里的众人争论的学大乘好还是小乘好，大乘高还是小乘高
法的高下，也可以比如这里人对四圣谛的不同理解的高下
其实和好坏有区别吗？
佛法是佛自己说出来的，别人的都是听来的，记载的
也就是说佛法只有一个，只有一个理论体系是绝对正确的，只有一个对这个体系的理解
才是正确的。也就是说在学佛法这件事情上，对法的不同选择，对法的不同理解，当然
可以分高下，对错。
至于，说法无高下，那是那个唯一正确的法，可是大家问问自己学习掌握的是那个唯一
正确的法吗？怎么就不能有高低？
难道无高低，是心里念n遍就可以无高低的，佛法是随便说说就可以掌握的？
至于你那个找男友的事情，那个和佛法无可比性。佛法是普适的真理，找男友合适不合
适只是针对当下的自己，你可以不分高下，在别人眼里为什么不可以觉得你挑的男友不
好？而事实是，以一个好男友，好人，好老公是有一个标准的pool的，绝对高低没有，
相对高低一定有，当然关键是这个高还是低的和你匹配罢了。
累死了
【在 b**d 的大作中提到】
: 有人提right or wrong啦吗？ 只在讨论法无高下吧。topic 变成法有对错啦？
|
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J******s
发帖数: 7538 | 41 吵架并不应该是阻碍人们寻找真理的障碍，因为吵架就无所谓学的啥，学的是不是高低
，是不是好坏是不对的。
度教＂的帽子都能受到礼遇，那些掌握最高＂真理＂的有时还会称赞一下是什么善法，
戴个学佛的帽子的呢，从开版到现在，就几乎没有不挨斗的，哈哈，只是斗人的和挨斗
的人换了一拨又一拨。。。
【在 t********n 的大作中提到】
: 还是俺妹子聪明啊，知道弄个＂道＂家的帽子戴着，在这个版上带个＂道＂或是＂基度教＂的帽子都能受到礼遇，那些掌握最高＂真理＂的有时还会称赞一下是什么善法，戴个学佛的帽子的呢，从开版到现在，就几乎没有不挨斗的，哈哈，只是斗人的和挨斗的人换了一拨又一拨。。。
:
: 呀。
|
J******s
发帖数: 7538 | 42 信什么绝对是有区别的
因为佛法是针对所有人的
有用也是分高低的，因为学的低法，对法理解太低，绝对受益不了
【在 t********n 的大作中提到】
: 一个东西有用是因为他能使人达到某种目的，是一种方法和工具，方法工具有用的俩个
: 要素，一是目的和需求的存在，二是正确使用。比如一把嵌子，可以用来拔钉子，拔钉
: 子时你觉得好用称之为＂高＂，嵌子本身有什么高的呢，你也可以用它来打人，效果还
: 不如一根棍子。依原始佛教的论述，原始佛法就是一种灭苦解脱的方法，这一点可以从
: 噶玛人经，箭喻经，到阿含经的十四无记来确定无疑。
: 但对很多人来说将佛法当作一种平实的方法来反省改正自己太难了，大家都喜欢＂真理
: ＂是吧？于是就要＂信＂了，信了之后就是唯＂我＂独尊了，＂信＂原始佛法的，就称
: 之为最高＂真理真相＂，南传典籍中不管说啥都信，什么地狱轮回天人说法的，说得有
: 鼻子有眼的，和自己见过似的，这种＂信＂本质上和大乘的＂如来藏＂，＂阿弥拓佛＂
: 没区别。不是说＂信＂不好，＂信＂也是有用的，但应该针对自己，而不是针对别人，
|
J******s
发帖数: 7538 | 43 again，正确的佛法只有一个
美丑的标准可以很多，但是也有基本的标准的
否认了事实，而说所有都是concept就不符合佛说的
【在 b**d 的大作中提到】
: 赞。
: 不同法有不同的作用。高低是人脑子给的concept. 就好象美丽丑陋一样，都是人脑子
: 给的concept. 很简单的道理呀。
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m*****r
发帖数: 280 | 44 善法无高下,心性有纯拙.
我们对所有善法都应有恭敬之心, 不能以己为大, 而应包容.
你越清楚时,也许你越糊涂. taipingnan 很清楚,但不可能解释清楚,不然就不是佛法. |
b*p
发帖数: 242 | 45 因为真相只有一个，所以善法无高下，表述方式、到达方式不同罢了。
法.
【在 m*****r 的大作中提到】
: 善法无高下,心性有纯拙.
: 我们对所有善法都应有恭敬之心, 不能以己为大, 而应包容.
: 你越清楚时,也许你越糊涂. taipingnan 很清楚,但不可能解释清楚,不然就不是佛法.
|
S**U
发帖数: 7025 | 46 皈依三宝时念∶
皈依佛 两足尊，
皈依法 离欲尊，
皈依僧 众中尊。
说明佛法的立场。
善法未必解脱，佛法是以解脱为目的，不是行善升天为目的。
【在 b*p 的大作中提到】
: 因为真相只有一个，所以善法无高下，表述方式、到达方式不同罢了。
:
: 法.
|
b*p
发帖数: 242 | 47 升天多不善啊，做人多好啊。
世人都晓神仙好，只有功名忘不了；
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了；
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；
痴心父母古来多，孝顺儿女谁见了。
【在 S**U 的大作中提到】
: 皈依三宝时念∶
: 皈依佛 两足尊，
: 皈依法 离欲尊，
: 皈依僧 众中尊。
: 说明佛法的立场。
: 善法未必解脱，佛法是以解脱为目的，不是行善升天为目的。
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b**d
发帖数: 7644 | 48 我什么时候说所有都是concept啦？你给我先找出来。
佛法原来能用数字数的。 佛说了那么多年，讲过几个法？
世上有多少佛？ 你说的佛法是哪尊佛讲的？ 其他佛讲的是不是佛法？
【在 J******s 的大作中提到】
: again，正确的佛法只有一个
: 美丑的标准可以很多，但是也有基本的标准的
: 否认了事实，而说所有都是concept就不符合佛说的
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