n*******g
发帖数: 325 | 1 既然众生皆有佛性，那当初众生怎么没有保持好，而被虚妄给掩盖了？佛说成佛后就不
会再迷了，那成佛后的状态跟当初的状态又有什么区别呢？谢谢！ |
r****n
发帖数: 8253 | 2
先要搞清楚众生皆有佛性是指什么。这个佛性到底是什么
还是要说一下，小乘，甚至包括大乘里面的一些派别，并不承认众生皆有佛性。
【在 n*******g 的大作中提到】
: 既然众生皆有佛性，那当初众生怎么没有保持好，而被虚妄给掩盖了？佛说成佛后就不
: 会再迷了，那成佛后的状态跟当初的状态又有什么区别呢？谢谢！
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n*******g
发帖数: 325 | 3 看楞严经注释找到答案了：
妄想的产生是没有原因的。既然叫它作妄，自然不是真实。不是真实，便无所因。若有
所因，有所凭据，自然有体，那就是真的，不能叫它做妄了。
只要你不随妄想而起分别的妄心，则“世间相续”、“业果相续”和“众生相续”，这
三种相续因缘便会断灭。为何有这三种相续呢？皆由分别妄心所生。如无分别妄心，则
根本这三种相续的因，便不会生出来。这样子就可以保持妙明真心清静无染。 |
z*****n
发帖数: 633 | 4 也可看看楞伽经
【在 n*******g 的大作中提到】
: 看楞严经注释找到答案了：
: 妄想的产生是没有原因的。既然叫它作妄，自然不是真实。不是真实，便无所因。若有
: 所因，有所凭据，自然有体，那就是真的，不能叫它做妄了。
: 只要你不随妄想而起分别的妄心，则“世间相续”、“业果相续”和“众生相续”，这
: 三种相续因缘便会断灭。为何有这三种相续呢？皆由分别妄心所生。如无分别妄心，则
: 根本这三种相续的因，便不会生出来。这样子就可以保持妙明真心清静无染。
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S**U
发帖数: 7025 | 5 http://zh.wikisource.org/zh/%E7%91%9C%E4%BC%BD%E5%B8%AB%E5%9C%B
无明者。谓由亲近不善丈夫，闻非正法，不如理作意故，及由任运失念故。于所知事若
分别、不分别。染污无知为体。
【南传中部】第9经 正见经
诸贤!如何是无明?如何是无明之集?如何是无明之灭?如何是达无明灭之道?诸贤！不知
于苦、不知于苦之集、不知于苦之灭、不知于达苦灭之道，此谓无明。因漏之集，而有
无明之集;因漏之灭，而有无明之灭。其八支圣道者，是达无明灭之道也，即正见……
乃至……正定。
......
诸贤!如何是漏?如何是漏之集?如何是漏之灭?如何是达漏灭之道?诸贤!此等有三漏∶欲
漏、有漏、无明漏也。因无明之集，而有漏之集;因无明之灭，而有漏之灭。
http://www.ahan.tk/view/6/9/
瑜伽师地论说无明是由亲近不善丈夫，闻非正法，不如理作意故。来到慧版，使我对这
句话有深刻认识。 |
