r******3 发帖数: 586 | 1 这里需要谈谈关于上座部二因人三因人的问题了。
所谓的二因人是指在新生命开始的第一个心识刹那,也就是结生识生起的时候,在伴随
的心所里面包含有无贪,无嗔两种善心所,但是缺乏无痴心所(就是慧心所)的人是二
因人。而同时拥有无贪,无嗔,和慧心所的人是三因人。
二因人因为缺乏慧心所,是此生不可能证悟任何禅那和道果的。而且上座部认为投生为
三因人,需要极为强的善业,而这个世界的大部分人,由于各种原因其实大部分都是二
因人。一种比较乐观的说法,是认为大概有五分之一的人是三因人。
因为缺乏慧心所,二因人就像心灵残疾,难听一点的说,叫做脑残。
二因人会有什么表现呢?其实最主要的就是他们相当缺乏把握事物本质的能力,相当缺
乏明辨的能力,思想愚钝,糊涂,逻辑能力差。这类人在人群当中其实占相当大的部分。
解脱非常重要的就是慧,慧,是一种如实认清事物真相和本质的能力。如果一个人在日
常表现当中就缺乏这类能力,说话颠三倒四,糊里糊涂,思维肤浅,无论这个人再怎样
善,那么这样的人修佛法是不可能获得证果的,仅仅是可以积累善业。
而且这类人如果产生强烈的错见,则可能会造更大的恶业,更加失去投生为三因人的机
会。
对于二因人来说,如果想要解脱,需要做的就是多多积累善业,多多培育明辨的慧,所
谓明辨的慧是指如实认清事物的真实本质,辨明是非,切忌做事说话糊里糊涂。
当然哪怕就是三因人,也未必就代表肯定此世解脱,相当多的三因人,根本就没有修佛
法,他们因为善于把握事物本质的能力也许会成为非常优秀的成功者。但是如果造了恶
业,包括在佛法上修错,照样会丧失本来积累的好基础。
这里明确是三因人的,我认为venusfire就肯定是,但是非常可惜的是,他被waichi彻
底废掉了。部分原因也和他自身的一些弱点有关系。
这里明确是二因人的,也确实有好几个。但是他们当然也不愿意承认自己会是二因人。
佛法修行,一个很重要的基础就是需要非常了解认清自己,知道自己在哪个阶段上,知
道的自己性格是什么特征,需要补足什么。
现在已经严重缺乏善知识了,对于大多数人来说,解脱的路,需要自己来走。如此就更
需要努力和一些必备的素质。 |
d******e 发帖数: 4192 | 2 根据这个描述,你肯定是个二因人啦.
不是PA,只是断章取义:
心灵残疾,脑残
缺乏把握事物本质的能力,相当缺
乏明辨的能力,思想愚钝,糊涂,逻辑能力差
说话颠三倒四,糊里糊涂,思维肤浅
产生强烈的错见,造更大的恶业
"这里明确是二因人的,也确实有好几个。但是他们当然也不愿意承认自己会是二因人
。"
你是一定不会承认的.
分。
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这里需要谈谈关于上座部二因人三因人的问题了。 : 所谓的二因人是指在新生命开始的第一个心识刹那,也就是结生识生起的时候,在伴随 : 的心所里面包含有无贪,无嗔两种善心所,但是缺乏无痴心所(就是慧心所)的人是二 : 因人。而同时拥有无贪,无嗔,和慧心所的人是三因人。 : 二因人因为缺乏慧心所,是此生不可能证悟任何禅那和道果的。而且上座部认为投生为 : 三因人,需要极为强的善业,而这个世界的大部分人,由于各种原因其实大部分都是二 : 因人。一种比较乐观的说法,是认为大概有五分之一的人是三因人。 : 因为缺乏慧心所,二因人就像心灵残疾,难听一点的说,叫做脑残。 : 二因人会有什么表现呢?其实最主要的就是他们相当缺乏把握事物本质的能力,相当缺 : 乏明辨的能力,思想愚钝,糊涂,逻辑能力差。这类人在人群当中其实占相当大的部分。
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r******3 发帖数: 586 | 3
我如果是二因人,也至少方向是对的,积累善业,努力明辨,拒绝糊涂。
【在 d******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 根据这个描述,你肯定是个二因人啦. : 不是PA,只是断章取义: : 心灵残疾,脑残 : 缺乏把握事物本质的能力,相当缺 : 乏明辨的能力,思想愚钝,糊涂,逻辑能力差 : 说话颠三倒四,糊里糊涂,思维肤浅 : 产生强烈的错见,造更大的恶业 : "这里明确是二因人的,也确实有好几个。但是他们当然也不愿意承认自己会是二因人 : 。" : 你是一定不会承认的.
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r******3 发帖数: 586 | 4 因为文化的原因,中国人的传统性格是不太善于明辨的,理性思维较为缺乏,他们更主
张圆融和谐,所谓的难得糊涂。喜欢什么无善无恶,没有是非。
古代印度人,尤其佛教当中的人,这方面明辨的性质非常强烈,阿毗达摩法相的兴盛发
达也是这种性格的一种体现,印度论师流行辩论也是类似性格的反应,他们非常在乎真
理的是非问题,可以为此付出生命。
大乘的真正主流中观和唯识在汉民族当中一直无法兴盛起来,但是圆融思想很强,喜欢
调和一切的的如来藏思想就能生根发芽,甚至远远超过印度。
印度人恐怕都编不出楞严经,大乘起信论那种体系相当圆融的如来藏思想。大乘起信论
据说还被玄奘带到了印度,翻译成梵文,不过可惜印度人对其不感兴趣。
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我如果是二因人,也至少方向是对的,积累善业,努力明辨,拒绝糊涂。
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b**d 发帖数: 7644 | 5 你不用拍金星火的马屁,人家不会再给你一万刀啦。
分。
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这里需要谈谈关于上座部二因人三因人的问题了。 : 所谓的二因人是指在新生命开始的第一个心识刹那,也就是结生识生起的时候,在伴随 : 的心所里面包含有无贪,无嗔两种善心所,但是缺乏无痴心所(就是慧心所)的人是二 : 因人。而同时拥有无贪,无嗔,和慧心所的人是三因人。 : 二因人因为缺乏慧心所,是此生不可能证悟任何禅那和道果的。而且上座部认为投生为 : 三因人,需要极为强的善业,而这个世界的大部分人,由于各种原因其实大部分都是二 : 因人。一种比较乐观的说法,是认为大概有五分之一的人是三因人。 : 因为缺乏慧心所,二因人就像心灵残疾,难听一点的说,叫做脑残。 : 二因人会有什么表现呢?其实最主要的就是他们相当缺乏把握事物本质的能力,相当缺 : 乏明辨的能力,思想愚钝,糊涂,逻辑能力差。这类人在人群当中其实占相当大的部分。
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r******3 发帖数: 586 | 6
再???
呵呵,你是不是有点神智不清?
【在 b**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你不用拍金星火的马屁,人家不会再给你一万刀啦。 : : 分。
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b**d 发帖数: 7644 | 7 又健忘啦?
你年纪尚轻,不会这么早就得老年痴呆吧。
对了,那是指望金星火再给你个job offer? 我觉得想巴结有钱人也用不着做得那么明
显吧。
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 再??? : 呵呵,你是不是有点神智不清?
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r******3 发帖数: 586 | 8
他有我资产多吗?这是个疑问。
他那公司,现在恐怕是半死不活,自己已经焦头烂额了。
他那公司,极度缺的就是类似我这样真正懂互联网推广运作的人。他自己这方面实在太糟糕了。
还好我当时明智的拒绝。没有舍弃自己的东西。
但他这方面人品确实不错。比qxc之类的垃圾实在好太多了。
【在 b**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 又健忘啦? : 你年纪尚轻,不会这么早就得老年痴呆吧。 : 对了,那是指望金星火再给你个job offer? 我觉得想巴结有钱人也用不着做得那么明 : 显吧。
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b**d 发帖数: 7644 | 9 吹牛不是好习惯。说起来,你借人家的钱都还啦嘛?
使投资,恐怕早关门大吉了。但这几年下来能剩多少还是个疑问。
太糟糕了。
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 他有我资产多吗?这是个疑问。 : 他那公司,现在恐怕是半死不活,自己已经焦头烂额了。 : 他那公司,极度缺的就是类似我这样真正懂互联网推广运作的人。他自己这方面实在太糟糕了。 : 还好我当时明智的拒绝。没有舍弃自己的东西。 : 但他这方面人品确实不错。比qxc之类的垃圾实在好太多了。
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r******3 发帖数: 586 | 10
我没借他的钱。最早公司融资的时候找过他,但后来没谈成,我自己也解决了。如此才
有了后面到北京的事情。
如果当时他投资,可能情况会发生大大的变化,有可能共同成就两个非常好的公司,当
然也未必,毕竟都过去了。
我现在,完全不后悔后来的选择。我到现在仍然觉得,所有我经历的,都是对我最好的。
哪怕是被恶人陷害。
【在 b**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 吹牛不是好习惯。说起来,你借人家的钱都还啦嘛? : : 使投资,恐怕早关门大吉了。但这几年下来能剩多少还是个疑问。 : 太糟糕了。
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a*****y 发帖数: 33185 | 11 我建议这类涉及版友个人私事的讨论,可以考虑到WisdomII
【在 b**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 又健忘啦? : 你年纪尚轻,不会这么早就得老年痴呆吧。 : 对了,那是指望金星火再给你个job offer? 我觉得想巴结有钱人也用不着做得那么明 : 显吧。
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r******3 发帖数: 586 | 12
没关系,可以让她玩。
我已经习惯这类人这类事了。
也可以看看人一旦疯狂,会丑陋到什么程度。
【在 a*****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我建议这类涉及版友个人私事的讨论,可以考虑到WisdomII
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d******e 发帖数: 4192 | 13 你怎么积累善业的呢?我看你现在正糊涂.
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 没关系,可以让她玩。 : 我已经习惯这类人这类事了。 : 也可以看看人一旦疯狂,会丑陋到什么程度。
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b**d 发帖数: 7644 | 14 嗯,我也在想一个人能丑陋到什么程度的问题。
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 没关系,可以让她玩。 : 我已经习惯这类人这类事了。 : 也可以看看人一旦疯狂,会丑陋到什么程度。
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b**d 发帖数: 7644 | 15 对了,你都无我啦,还有什么私事吗?
被揭露真面目以后心生怨恨,胡说八道,打击报复,可能是要下三恶道的。哈哈哈!
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 没关系,可以让她玩。 : 我已经习惯这类人这类事了。 : 也可以看看人一旦疯狂,会丑陋到什么程度。
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