r******3 发帖数: 586 | 1 http://www.mitbbs.com/clubarticle_t2/ChanDaoPractice/31010457.h
在yisu的这篇文章当中,试图为如来藏辩解,不过看了以后,实在让人摇头
>有一种看法, 说如来藏的本质就是印度梵我的思想。 其实在大乘经典中, 世尊在很
>多地方都解释了他们的不同。 每每道来,都是苦口婆心, 希望大家能认真思考。 下
>面就摘录一些片段和与有缘人共享一下。 |
r******3 发帖数: 586 | 2 其时,大慧菩萨承佛威神,又对佛说:世尊,如来演说不生不灭法门,不为奇特。
为什么这么说呢?因为一切外道亦说作者不生不灭,世尊也说虚空、涅盘、非择灭三无
为法不生不灭 |
r******3 发帖数: 586 | 3 外道计着一切诸法有实相性,不生、不灭,如来所说不堕有、无,我所
说法,非有非无,离生离灭。为什么非无?如幻影梦像,其影像非一无所有;为什么非
有呢?影像实无自性,能所见取皆不可得,所以我说一切诸法非有非无,离有离无。若
觉诸法唯是自心所见,住于自性,分别不生,世间一切诸法,皆悉寂静。妄想分别,是
凡愚之所为,非圣贤也。 |
r******3 发帖数: 586 | 4 下面佛陀重点解释了自性非因缘法。这是和外道常我的主要区别。 外道的真我是创生
的主题,是因缘的一部分。 是生的开始。 而自性真我法不是因缘法的概念, 是向上
第一义。 |
r******3 发帖数: 586 | 5 外道所说不生不灭者。将灭止生。以生显灭。灭犹不灭。生说不生。我说不生不
灭者。本自无生。今亦不灭。所以不同外道。汝若欲知心要。但一切善恶。都莫思量。
自然得入清净心体。湛然常寂。妙用恒沙。 |
r******3 发帖数: 586 | 6 最后再总结一下
本来说如来藏和梵我思想不同,正常的思路应该是这样
1,如来藏到底是什么,有什么特征
2,梵我到底是什么,有什么特征。
然后对二者进行比较,论证它们之间的不同。
如果要论证它符合佛法,比如如来藏能缘生万法这种特性符合佛法,那么就得脱离如来
藏经典,从公认的原始经典里面找根据,或者从大乘的祖宗龙树中观那里找根据。
可是这种正常论证根本没有,却拿了一大堆很可能是伪造的如来藏经典的经文在那里自
说自话,甚至连最基础的梵我到底是什么也没有指出,所谓的外道甚至把自己的大乘祖
宗龙树都给包括了,简直是荒唐!
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 外道所说不生不灭者。将灭止生。以生显灭。灭犹不灭。生说不生。我说不生不 : 灭者。本自无生。今亦不灭。所以不同外道。汝若欲知心要。但一切善恶。都莫思量。 : 自然得入清净心体。湛然常寂。妙用恒沙。
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a*****y 发帖数: 33185 | 7 老兄,你还把人家俱乐部里面的文章转出来批判啊。
要不这样吧,这种学术争议类文章以后标题上注明[争鸣]类,也好提示其他版友,
你觉得如何?
服力呢?
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : http://www.mitbbs.com/clubarticle_t2/ChanDaoPractice/31010457.h : 在yisu的这篇文章当中,试图为如来藏辩解,不过看了以后,实在让人摇头 : >有一种看法, 说如来藏的本质就是印度梵我的思想。 其实在大乘经典中, 世尊在很 : >多地方都解释了他们的不同。 每每道来,都是苦口婆心, 希望大家能认真思考。 下 : >面就摘录一些片段和与有缘人共享一下。
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r******3 发帖数: 586 | 8
她又没说禁止批判啊。而且说了也没用,因为批判还是不批判,那是别人权利。
我不去他俱乐部批,但是不等于不可以在这里批。
可以,但是不要只留个字母之类的,起码我的标题不能删除掉。
【在 a*****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 老兄,你还把人家俱乐部里面的文章转出来批判啊。 : 要不这样吧,这种学术争议类文章以后标题上注明[争鸣]类,也好提示其他版友, : 你觉得如何? : : 服力呢?
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a*****y 发帖数: 33185 | 9 标题不会删掉,而是在前面加注一个[争鸣],这样一提示,一方面吸引了乐意参与进来
的版友,也区隔了不乐意参与进来的版友。
这个做法并不新鲜,台大的ptt就已经采用很久了,它们的标题常常加入,[请宜]
[震怒]类。
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 她又没说禁止批判啊。而且说了也没用,因为批判还是不批判,那是别人权利。 : 我不去他俱乐部批,但是不等于不可以在这里批。 : 可以,但是不要只留个字母之类的,起码我的标题不能删除掉。
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a*****y 发帖数: 33185 | 10 你看现在我帮你加了争鸣标签之后的这个标题如何
【在 a*****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 标题不会删掉,而是在前面加注一个[争鸣],这样一提示,一方面吸引了乐意参与进来 : 的版友,也区隔了不乐意参与进来的版友。 : 这个做法并不新鲜,台大的ptt就已经采用很久了,它们的标题常常加入,[请宜] : [震怒]类。
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r******3 发帖数: 586 | 11 这个没问题。
【在 a*****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你看现在我帮你加了争鸣标签之后的这个标题如何
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a*****y 发帖数: 33185 | 12 不错
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个没问题。
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S**U 发帖数: 7025 | 13 mark
如果世尊能预测未来会有非择灭等三无为说法,就应该标明这是有部主张,合佛意,分
别说部反对是错误的,消除部派争议 :-)
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 其时,大慧菩萨承佛威神,又对佛说:世尊,如来演说不生不灭法门,不为奇特。 : 为什么这么说呢?因为一切外道亦说作者不生不灭,世尊也说虚空、涅盘、非择灭三无 : 为法不生不灭
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