b**d
发帖数: 7644 | 1 假设现在是宇宙的time0，“我”这个idea是什么时候在什么条件下产生的呢？
我怎么总觉得佛法在解释执取到有我这两个concept时，缺了一段呀。
按照班上大师的说法，执取归执取，你只要不提“我”这个字，就没有“我”呀？ |
N****n
发帖数: 6571 | 2 借帖。
周末了，大家来说说对藏传佛教的感觉。包括见过和传说中的高僧/喇嘛/神通什么的。 |
N****n
发帖数: 6571 | 3 有人说佛家是轮回时间观。我的理解是：时间这个概念，对处于轮回的众生，才有意
义。解脱后，时间就失去了价值。 |
r****n
发帖数: 8253 | 4
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这都什么乱七八糟的。
【在 b**d 的大作中提到】
: 假设现在是宇宙的time0，“我”这个idea是什么时候在什么条件下产生的呢？
: 我怎么总觉得佛法在解释执取到有我这两个concept时，缺了一段呀。
: 按照班上大师的说法，执取归执取，你只要不提“我”这个字，就没有“我”呀？
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r****n
发帖数: 8253 | 5
时间因为生灭而有，生灭是因为识的产生而有。没有识，没有生命个体，其实谈不上什
么所谓的时间。
涅槃，是超越时间的，无时间性的。因为涅槃没有生灭。
【在 N****n 的大作中提到】
: 有人说佛家是轮回时间观。我的理解是：时间这个概念，对处于轮回的众生，才有意
: 义。解脱后，时间就失去了价值。
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r*****d
发帖数: 922 | 6 "话头"就是宇宙的time0.
【在 b**d 的大作中提到】
: 假设现在是宇宙的time0，“我”这个idea是什么时候在什么条件下产生的呢？
: 我怎么总觉得佛法在解释执取到有我这两个concept时，缺了一段呀。
: 按照班上大师的说法，执取归执取，你只要不提“我”这个字，就没有“我”呀？
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b**d
发帖数: 7644 | 7 又开始悲愤啦。 你说也没有用。面对现实吧，找别人忽悠吧。
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【在 r****n 的大作中提到】
:
: 时间因为生灭而有，生灭是因为识的产生而有。没有识，没有生命个体，其实谈不上什
: 么所谓的时间。
: 涅槃，是超越时间的，无时间性的。因为涅槃没有生灭。
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 还是有其他别的好玩的，也不必把时间精力都耗在mitbbs上 |
a*****y
发帖数: 33185 | |
a****n
发帖数: 65 | 10 为什么一定要给“无始”安一个尽头？就像假设宇宙有边际，那么宇宙的外面是什么？
执取假设，才会有矛盾。
【在 b**d 的大作中提到】
: 假设现在是宇宙的time0，“我”这个idea是什么时候在什么条件下产生的呢？
: 我怎么总觉得佛法在解释执取到有我这两个concept时，缺了一段呀。
: 按照班上大师的说法，执取归执取，你只要不提“我”这个字，就没有“我”呀？
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r**m
发帖数: 1825 | 11 这个典型的无记啊，完全被思维所局限，举个例子，宇宙是有限还是无限，有限应该有
边界吧，那么边界外面是什么？这个问的挺合情合理吧？看出问题了么？
来看一看球面，有边界么？没有，面积有限么？有限。
【在 b**d 的大作中提到】
: 假设现在是宇宙的time0，“我”这个idea是什么时候在什么条件下产生的呢？
: 我怎么总觉得佛法在解释执取到有我这两个concept时，缺了一段呀。
: 按照班上大师的说法，执取归执取，你只要不提“我”这个字，就没有“我”呀？
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r****n
发帖数: 7315 | 12
这个好玩。
【在 r**m 的大作中提到】
: 这个典型的无记啊，完全被思维所局限，举个例子，宇宙是有限还是无限，有限应该有
: 边界吧，那么边界外面是什么？这个问的挺合情合理吧？看出问题了么？
: 来看一看球面，有边界么？没有，面积有限么？有限。
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z*****n
发帖数: 633 | |
b**d
发帖数: 7644 | 14 高人。
非常欣赏你的答案。
【在 r**m 的大作中提到】
: 这个典型的无记啊，完全被思维所局限，举个例子，宇宙是有限还是无限，有限应该有
: 边界吧，那么边界外面是什么？这个问的挺合情合理吧？看出问题了么？
: 来看一看球面，有边界么？没有，面积有限么？有限。
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g***t
发帖数: 2278 | 15 前提是你能抓得住“现在”这个所谓的time0.
【在 b**d 的大作中提到】
: 假设现在是宇宙的time0，“我”这个idea是什么时候在什么条件下产生的呢？
: 我怎么总觉得佛法在解释执取到有我这两个concept时，缺了一段呀。
: 按照班上大师的说法，执取归执取，你只要不提“我”这个字，就没有“我”呀？
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g***t
发帖数: 2278 | 16 以逻辑思维的方式来寻找无明最初是如何产生的，本身就是缘木求鱼啊。
我们应仔细思考为什么十四无记会是那十四条。
【在 b**d 的大作中提到】
: 高人。
: 非常欣赏你的答案。
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r****n
发帖数: 7315 | 17
仔细思考? 那不是又在用逻辑思维的方式？ ：）
【在 g***t 的大作中提到】
: 以逻辑思维的方式来寻找无明最初是如何产生的，本身就是缘木求鱼啊。
: 我们应仔细思考为什么十四无记会是那十四条。
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O*********9
发帖数: 552 | 18 不对
有限无界
不是无限
【在 r**m 的大作中提到】
: 这个典型的无记啊，完全被思维所局限，举个例子，宇宙是有限还是无限，有限应该有
: 边界吧，那么边界外面是什么？这个问的挺合情合理吧？看出问题了么？
: 来看一看球面，有边界么？没有，面积有限么？有限。
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r****n
发帖数: 7315 | 19
嗯。不过都是头脑的想法。
【在 O*********9 的大作中提到】
: 不对
: 有限无界
: 不是无限
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O*********9
发帖数: 552 | 20 没头脑
你怎么修？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 嗯。不过都是头脑的想法。
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r****n
发帖数: 7315 | 21
这个好玩。按理说应该是用‘心’修。
【在 O*********9 的大作中提到】
: 没头脑
: 你怎么修？
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q****n
发帖数: 4574 | 22
无始无明，很难说得清的。
一个现在活着的动物，或者人，他们会认为有个“我”。这“我”的概念，不是完全说
执着于有一个永恒不变的实体，如唯物主义者，他们认为无有永恒不变的实体，但他们
还是认为有个”我“，这”我“就是指包含自己身体和精神的组合体。因为这些东西，
是一个整体，听头脑的指挥等等，自然就认为是”自己“的一部分。有这个”自己“的
概念，就想着利益自己，或者别的。从而有了执取。有了执取，他的心识里就会那种状
态，有了“有“，从而导致轮回，不管他认为”无有永恒的实体，我是唯物主义者“，
或者如网上说谓证果的”高人“，自己认为”我破了我见”。 他们只要有执取，就会
轮回。怎么会生执取呢？有贪爱等等。
这12因缘，可以多看看有关经文和古代高僧大德的解释，多思考理解。
古人说：看破红尘。今人有说：看破，放下。等等，都是词不同而意同。
【在 b**d 的大作中提到】
: 假设现在是宇宙的time0，“我”这个idea是什么时候在什么条件下产生的呢？
: 我怎么总觉得佛法在解释执取到有我这两个concept时，缺了一段呀。
: 按照班上大师的说法，执取归执取，你只要不提“我”这个字，就没有“我”呀？
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