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Wisdom版 - 佛教有没有各方经典都认同的观点?
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相关话题的讨论汇总
话题: 结集话题: 经典话题: 九分话题: 阿含话题: 公认
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1 (共1页)
t*d
发帖数: 1290
1
听说佛教经典如汗牛充栋,没有一个象圣经一样的公认经典。但如果求同存异,是不是
会有那么一些观点是各经典都认同的?
a***n
发帖数: 1993
2
缘起
w*********r
发帖数: 2192
3
突然觉得佛法应该像圣经一样集成为一本书,
这样各派的征战和争论就可以停息了。
a*****y
发帖数: 33185
4
结集有过几次吧。
不过只要还在发展,还是会有争论的

【在 w*********r 的大作中提到】
: 突然觉得佛法应该像圣经一样集成为一本书,
: 这样各派的征战和争论就可以停息了。

w*********r
发帖数: 2192
5
要集成为一本书,
只能有一本。

【在 a*****y 的大作中提到】
: 结集有过几次吧。
: 不过只要还在发展,还是会有争论的

i***r
发帖数: 292
6
宗教学术各方都认可的貌似只有第一次结集的东西。

【在 t*d 的大作中提到】
: 听说佛教经典如汗牛充栋,没有一个象圣经一样的公认经典。但如果求同存异,是不是
: 会有那么一些观点是各经典都认同的?

S**U
发帖数: 7025
7
四阿含经是公认经典。
佛法里面的辩论是某经了义不了义。大乘认为四阿含经是不究竟的。声闻认为大乘经不
是佛说。
各经典都认同的观点是四圣谛与缘起。

【在 t*d 的大作中提到】
: 听说佛教经典如汗牛充栋,没有一个象圣经一样的公认经典。但如果求同存异,是不是
: 会有那么一些观点是各经典都认同的?

i***r
发帖数: 292
8
四阿含不算是公认经典。结论出自下面文章中的句子:
“这次结集各派的律中都有记载,尽管记载有出入,基本部分是相同的”
“从各部所传的律中看出有一个原始的共同的东西,或即为最初结集时所产生的。最初
结集的经典是否就是阿含呢?似乎不是。”
“所以很有可能首先结集的经典是九分教形式,后来方重新编辑为阿含。”
吕澄:《印度佛学源流略讲》P16:
传说佛灭不久,在王舍城外的七叶窟,有一次五百人的结集。这次结集各派的律中都有
记载,尽管记载有出入,基本部分是相同的。参加的是佛的大弟子,主持人是迦叶,方
式是会诵,即指定一人背诵佛说,大家审定后,公认是佛说的就把它固定下来。这一方
式是以后几次结集一直采用的。结集的内容,传说有经、有律,甚至还有阿毗达磨。有
经律是可能的,有阿毗达磨,就根本不可信。佛灭后是否马上就有结集,也很难说,按
理则应有这样一次举动。特别是佛说的戒,必须有一致承认的条文。从各部所传的律中
看出有一个原始的共同的东西,或即为最初结集时所产生的。最初结集的经典是否就是
阿含呢?似乎不是。因为在阿含中提到佛说法是九分的形式((1)经──散文,简短的
;(2)应颂──重颂,重复散文;(3)记别──对道理反覆解释;(4)偈颂──单独的颂
;(5)自说颂;(6)如是语──过去的事情;(7)本生;(8)未曾有;(9)方广),据后来
如觉音曾经解释说,现存九分教是经的一部分(巴利文置于小部,汉译置于杂藏中)。
所以很有可能首先结集的经典是九分教形式,后来方重新编辑为阿含。

【在 S**U 的大作中提到】
: 四阿含经是公认经典。
: 佛法里面的辩论是某经了义不了义。大乘认为四阿含经是不究竟的。声闻认为大乘经不
: 是佛说。
: 各经典都认同的观点是四圣谛与缘起。

S**U
发帖数: 7025
9
即使首先结集的经典是九分教形式,后来方重新编辑为阿含。阿含还是公认的经典。
印顺法师有列举理由反驳过九分教是最原始的。
退一步说,就算九分教是最原始的,四阿含是各部派共传,至今仍在完整流传;而九分
教并没有以九分教的形式流传下来,就算最原始又如何?
不管部派论师,或是龙树、无著等大乘论师,要引声闻的圣教量来论证时都是引阿含,
而不是引九分教。足以显示在他们的时代,就不认为九分教的权威性。
结集后要有本母方便记忆背诵。瑜珈师地论摄事分与法蕴足论,依杂阿含经的本母架构
,来解释杂阿含经的修多罗部分,而九分教没有本母流传,更没有完整解释,也显示古
代论师重视的是阿含(的修多罗部分),不是九分教。

【在 i***r 的大作中提到】
: 四阿含不算是公认经典。结论出自下面文章中的句子:
: “这次结集各派的律中都有记载,尽管记载有出入,基本部分是相同的”
: “从各部所传的律中看出有一个原始的共同的东西,或即为最初结集时所产生的。最初
: 结集的经典是否就是阿含呢?似乎不是。”
: “所以很有可能首先结集的经典是九分教形式,后来方重新编辑为阿含。”
: 吕澄:《印度佛学源流略讲》P16:
: 传说佛灭不久,在王舍城外的七叶窟,有一次五百人的结集。这次结集各派的律中都有
: 记载,尽管记载有出入,基本部分是相同的。参加的是佛的大弟子,主持人是迦叶,方
: 式是会诵,即指定一人背诵佛说,大家审定后,公认是佛说的就把它固定下来。这一方
: 式是以后几次结集一直采用的。结集的内容,传说有经、有律,甚至还有阿毗达磨。有

j******h
发帖数: 3904
10

圣经只有一本,争论少么?连上帝选民都不承认

【在 w*********r 的大作中提到】
: 要集成为一本书,
: 只能有一本。

i***r
发帖数: 292
11
这位老兄罗哩罗嗦的,其实说的和我是一码事。
t*d
发帖数: 1290
12
多谢各位的排疑解惑!
O*********9
发帖数: 552
13
象圣经一样的公认经典????????
毛主席语录
象圣经一样的公认经典 !!!!!!!!!!!!!
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