日常法师：不是佛不救我们 (转） - Wisdom版

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t******h
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转自：http://longquanzs.org/articledetail.php?id=7318
如果我们不故步自封而能敞开胸怀，善学别人的长处补自己的短处，对我们修学的助益
是不可小觑的。如果我们能全心全意为正法久住而努力不懈，即使是末法时代，我们仍
然有机会改善自己的“业”，这个概念是我转变的重要推动力。因此我的转变绝不是胡
搅瞎碰，而是具足内外条件。外在条件是有师长介绍引导藏系的内涵，其内涵包括了理
论上的完整无瑕，实践上的可修可证，让我感到相应甚至完全信服。内在条件是自己肯
不肯去除己见接纳，及有没有具足智慧辨别。
内在的条件尤其重要，我举一个例子来说明：非洲的稀有动物－－犀牛，已经濒临绝种
，很多国家就想尽办法制定法律保护牠，甚至专门为牠设立一个“动物保护区”，让牠
在保护区内安全的生长。于是，问题就出现了，捕捉犀牛带至保护区的人，其动机是爱
护犀牛免被残忍的捕杀，但犀牛能了解吗？不！以牠的“痴”性不但无法了解，且因为
无始以来的习性，使牠一看到有人要捕捉牠，即本能的逃跑，甚至于顽强抵抗。我们仔
细的观察自己，是否也有这种心态？隐藏在我们八识田内的观念其实是涵盖六道的，如
果所遇的境和自己不相应，尤其贪瞋现起时，我们的反应和畜牲是没有两样。这是一个
多麽可怕愚昧的观念呀！这种心态会阻碍甚至断绝我们进步的机会！我们要认真的思考
，如果我们遇到一个人，看到一件事，是否也像犀牛一样内心就生起排斥的念头呢？
今后，诸位善学广论后，会发现广论也明白的告诉我们：不是佛不救我们，是我
们内心的障碍没有去除，使佛没办法救我们，外支已成，内支不具呀！所以，现在回想
起来，自己在纽约能认识广论，是因为没有心生排挤，才能进一步认真学习，终至发现
这个教法实在是美不可言。那时，再回过头，看看我们汉系的教法，才真正地有一番以
前从未有过的了解，我终于体会什么叫“末法”了。汉系、藏系本来都是佛的教法，经
论就是经论，只是如果没有师长教导是无法了解其中真实的内涵。从此，我发现，以前
我认为懂的其实不懂，不懂的也弄懂了，更重要的我一直无法在佛法上向前跨的难题也
一步一步的解决，这真是让我欢喜无比。
我恳切的告诉诸位：我从我的师长及《菩提道次第广论》的教授得到太多太多的
好处！所以才会尽心尽力的介绍给出家众和在家众！真希望你们一起品尝甘露法味，而
后改善自己努力增上！现在我叙述一位广论学员的心声供诸位参考，这一位同学工作很
忙碌，身兼数职，但是他对「佛法」很有好感，对广论更是好乐，我问他： “你为什
么能在百忙之中读《广论》呢？”他的回答是：他目前经营的事业当中，管理的理念，
最精华的部分都在《广论》中，他把《广论》说的道理用在生活上，结果走得一帆风顺
。诸位，佛法把世间的真相说得淋漓尽致，特别是人对境时的起心动念，你们不妨努力
，会有不可思议的感受！

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