Wisdom版 - 你未经历过的出家生活（15）——我要让别人成为大德? |
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a*******g
发帖数: 867 | 1 转贴自：北京龙泉寺出家博客
寺院一直在搞建设，主管工程的法师天天泡在工地里，做着很多事情，去年的夏天，我
们在他的带领下，突击挖土方，装埋下水管道，然后回填土，夯实。
今年的这个时候，我们在他的带领下，把那些管道给挖出来，拆了，重新回填土，夯实。
挖了拆，拆了挖。
与一位法师经行，他赞叹那个主管工程的法师，并不是赞叹他盖的楼多，洒的汗多，而
是赞叹他拆改起来，连眉头都不皱，说干就干，放得下，了不起，但刚开始不行，让他
拆改他辛苦盖的房子，修改方案，不容易。
一句话，算是小小地棒喝了一下，搞明白一点，原来，工程法师盖楼的功德其实比不上
他拆楼的心得。盖楼毕竟是有为法，一个楼的内部装饰，一百年后基本都不能用了，两
百年后，很难说这个楼会怎样，再长，一千年够长吧，也是有限的。
但是，人的内心是无限的，所以，工程法师盖的起楼，也拆得起，为某个方案认真设计
，忽然改了其中的一个，其他的全部都要改，于是那就改，估计他心里也不苦，也不执
著，改呗。
出家，就这么点事情。把心练得无所挂碍。顺便也成为一个优秀的建筑工程师兼监理。
由此而窥察出一个结论，如果我在工地里使劲地干，但内心里放不下的话，最多也就是
个优秀建筑小工。即便干得再好，成为建国以来最优秀的建筑工人，两千年以来最优秀
的建筑工人，又能如何。还是一个世间的俗人，而已啊。
放得下的话，就不一样了。
我观察寺里，能放下出家的人，大多数在世间都是很了不起的。做事情肯干，任劳任怨
，有才干，人品好，又聪明。但正是因为意识到这些世间的成就和事业是有为法，经不
起推敲，从究竟意义上讲，是火坑，那么出家了以后，继续做事，如果，光是做事，不
懂得、不能够放下、修心，那就等于把世间法带进寺院，剃了个光头在寺里干俗事而已
，从世间的那个火坑跳进寺院里的这个火坑里。
越是我们倾注了心血的事情，我们认为呕心沥血的事情，越是难以放得下。越是容易粘
着在上面。
出家，放下了亲人眷属，世间的事业。这些外在的东西其实好放下。咬牙跺脚走人就是。
有一个同修说，在江西的某道场，有个年轻人出家，他老妈来了，拿着农药瓶，说，跟
我回家，不然就喝，这个年轻人没办法，只好跟着老妈回家去，真的是命苦。
其实，也没什么，回家以后好好哄哄自己的老妈，再找机会出家就是了。
有形的好办，最难办的是内心里无形的，把内心的凭恃和执着放下，这个太难。
观察我自己，盘点一下，出家后内心里有哪些东西放不下，形成执著而另自己苦不堪
言。
一，我一定要有所成就。
这个表面上看是一个理想，是策励自己精进办道的动力，但，驾驭不好，直接就成了执
著，因为，我要有所成就，成就本身就是我的欲望，有欲望就苦。到底什么样才叫成就
呢？是成为一个住持，还是成为一个佛教领袖，还是成为一个大家称颂的高僧，还是成
为一个著述等身的大师，哪一个算成就呢？
我想到了一个让自己啼笑皆非的结论，倘若，放下一切，就是成就，那“我一定要有所
成就”就成了南辕北辙的车轮了。
二、我要让别人成为大德。
寺里有引导，要成就他人，因为大乘佛法讲成就他人，这个跟成就自己是一样的，
驾驭不好，也很麻烦，我要让别人成为大德，我就要改变别人，让他从凡夫一点点地成
为圣者，
这个动机看似不错，但成为欲望，有所求的话，估计到最后别说大德了，连二德、三德
、四德都成不了。所以，我的师父讲，认真而不当真，做事努力，结果随缘。这话，早
几年听到，我肯定不是现在这幅模样。
这么多年，苦就苦在“我要成就什么什么”上了，不是成就自己，就是想去成就别人，
结果自己没成就，苦歪歪的，再去要求别人，搞得别人也苦，见我就躲，真的，不是开
玩笑，我出家以后，有亲人终于松了一口气，这个家伙总算出家了，不用天天烦我们了
，终于没有人天天追着我们早起，追着我们诵经，做功课。
在家的时候，我就有这个毛病，不管是谁，也不管人家的根器秉性，就强迫着拽着人家
做功课，学佛。人家碍着面子，没法推辞，但心里老大不愿意。
有的时候我挺羡慕有的师兄总有亲人来看望，我就没有，应该是过去自己太自以为是了
，太执着了，老觉得自己对，觉得自己能帮助别人。其实，这些都是烦恼，都是因为没
有智慧，不懂得次第，不懂得循序渐进和观机设教的缘故。所以，要忏悔，为过去的无
明、无知和愚蠢而忏悔。
倘若，再来一次，肯定不这么干了。而是，我要帮助别人放下，首先自己要能放得下，
自己放不下，怎么好帮助别人放得下呢？
想想，真是很可怕，放不下就使我们执着，执着就令我们烦恼，而烦恼竟然是如此歹毒
和险恶，它会假以神圣的责任来欺骗我们，比如，我为了社会主义佛教事业而烦恼，我
为了佛法的弘扬而烦恼，我为了众生的疾苦而烦恼，我为了别人不能成为大德而烦恼。
也会为那些针尖大的小事儿烦恼，我为了看他不顺眼而烦恼，我为了他太差了而烦恼，
我为了他背后说我坏话而烦恼，我因为跟这个团队不相应而烦恼，我为了鸡毛而烦恼，
我为了蒜皮而烦恼。。。。。。。
烦恼搞出的悖论让我们晕菜，烦恼本身就拖了社会主义佛教的后腿，也障碍了佛法的弘
扬，影响众生的信心，更无法帮助别人成为大德。障蔽我们的智慧，障蔽我们的心智。
小事起烦恼就更不用说了。
所以，宁可起痱子，不能起烦恼。起来了，赶紧放下它，否则，日子就没法往下过。想
不起烦恼，就不能执着，不执著，就要放得下。
那天有个师兄很兴奋地找我说，哎呀，我终于有了一个体会。
我问，什么体会啊，赶紧告诉我，我也好同沾法喜。
他说，以前，我做事情的时候，有自己的办法，别人提出别人的办法我就不乐意，现在
发现，做一件事情，有好几种办法，我可以放下我的办法，用别人的办法。
了不起啊，了不起啊，真的了不起。这一点，我是嘴作到了，心里作不到。要继续努力
。 | S**U
发帖数: 7025 | 2 赞。
观机逗教是很难作到的，不过有这个意识，就会进步。强迫别人接受我们的「好意」，
自己所喜欢的法门，这潜藏著主宰欲。
实。
【在 a*******g 的大作中提到】
: 转贴自：北京龙泉寺出家博客
: 寺院一直在搞建设，主管工程的法师天天泡在工地里，做着很多事情，去年的夏天，我
: 们在他的带领下，突击挖土方，装埋下水管道，然后回填土，夯实。
: 今年的这个时候，我们在他的带领下，把那些管道给挖出来，拆了，重新回填土，夯实。
: 挖了拆，拆了挖。
: 与一位法师经行，他赞叹那个主管工程的法师，并不是赞叹他盖的楼多，洒的汗多，而
: 是赞叹他拆改起来，连眉头都不皱，说干就干，放得下，了不起，但刚开始不行，让他
: 拆改他辛苦盖的房子，修改方案，不容易。
: 一句话，算是小小地棒喝了一下，搞明白一点，原来，工程法师盖楼的功德其实比不上
: 他拆楼的心得。盖楼毕竟是有为法，一个楼的内部装饰，一百年后基本都不能用了，两
| l*******l
发帖数: 13923 | 3 赞点睛
－苦就苦在“我要成就什么什么”上了，不是成就自己，就是想去成就别人
－要让别人成为大德
【在 a*******g 的大作中提到】
: 转贴自：北京龙泉寺出家博客
: 寺院一直在搞建设，主管工程的法师天天泡在工地里，做着很多事情，去年的夏天，我
: 们在他的带领下，突击挖土方，装埋下水管道，然后回填土，夯实。
: 今年的这个时候，我们在他的带领下，把那些管道给挖出来，拆了，重新回填土，夯实。
: 挖了拆，拆了挖。
: 与一位法师经行，他赞叹那个主管工程的法师，并不是赞叹他盖的楼多，洒的汗多，而
: 是赞叹他拆改起来，连眉头都不皱，说干就干，放得下，了不起，但刚开始不行，让他
: 拆改他辛苦盖的房子，修改方案，不容易。
: 一句话，算是小小地棒喝了一下，搞明白一点，原来，工程法师盖楼的功德其实比不上
: 他拆楼的心得。盖楼毕竟是有为法，一个楼的内部装饰，一百年后基本都不能用了，两
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