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发帖数: 867 | 1 转贴自：北京龙泉寺出家博客
我们一定都不曾忘记这样一句贬人的话，你这个神经病；你有病吧，等等。
这句话大家你贬我，我贬你，贬来贬去，就贬成了满世界的神经病。其实，心理学
是认可人人都有不同程度的精神疾病的，八十年代很流行佛洛依德的精神分析学，当时
，很多中国人都接受了一个非常新奇的心理认知，人的意识分为意识、前意识、潜意识。
这三个意识如同冰山，露在水面的是我们的意识，在水里时隐时现的被称为前意识
，水下的看不到深浅的被称为潜意识。
其实，这些理论在很大程度上都佐证了佛法的精密，对佛法有了一定的了解之后，
就能站在更全面、更高的角度看待这些理论。
但是，最关键的问题在于，我们怎么来解决自己的问题。
在佛法的学习上，首先要认可自己有病，内心里有问题，否则，就成了学习科学文
化知识，学了基本白学，没有解决自己的问题。真是没有办法，佛法世间里到处都是跟
世间相反的东西。翻的过来就能提升，翻不过来就一直原地待着。
那我们究竟都有什么问题呢？是什么问题让自己有痛苦呢？
所以，先自己给自己把一把脉，看看都有什么症状。
假如，王老三竟然买了一辆奔驰，我就会想，这个家伙何德何能，他这个人，我还
不了解，一点真本事没有，整天骗来骗去，不知道又做了什么坏事，早晚要倒霉。
这是因为嫉妒，然后得出一套莫名其妙的结论，诅咒别人，挖苦别人。嫉妒导致自
己痛苦。严重到夜不能眠。
特别是当这个王小三就是自己的竞争对手时，那种痛苦确实是很真实很巨大的。我
就体会过，当年，搞经营的时候，从我这里反目而跳槽出去的人过得比我好，心里那个
不是滋味啊。
假如，李翠花嫁给了嘴歪眼斜的李有财，一朵鲜花插在了牛屎上。
这是贪图女色、情感，外加嫉妒。
倘使，这个李翠花是自己的梦中人，那就惨了，一定会苦到要死，世间人在这个问
题上栽跟头，送掉小命的，大有人在，人类历史上的种种这样的悲剧实在是数不胜数，
无论东方和西方，历史和现在，天天上演，最不靠谱的是著名的特洛伊战争，那样惨绝
人寰的战役竟然就是为了一个女人。
胆小并没有能力改变的，只能自己苦自己，失恋啊，搞点惨兮兮的事情，什么街头
狂奔啊，酒后无德啊，失态啊，乃至自残、自杀什么的；胆子大有能力的，就要做伤害
周围的事情了，乃至发动战争。
世界上，有几个人能真正看穿，鲜花和牛屎其实是一回事。她爱插哪儿插哪，与我
有何干系。
曾经，有一个朋友，一把年纪，私下里哭诉他仕途的不幸，苦苦盼了多年的职务竟
然落到了他的下级的手里，昨天那个人还要站在他的办公桌边向他汇报工作，今天，他
却要反过来了，他无论如何都不能接受，痛苦得都要发疯。
还有，曾经写一个描写历史题材的电视剧，被投资方送到某县，无意中领导却讲了
很多惊心动魄的故事，因职务间的相互倾轧，最后杀人案就搞了好几起，有送命的，有
残废的，有蹲大狱的，有枪毙的。最离奇的一次，县长和副县长并排走在路上，忽然一
辆车飞奔过来，将县长就当场撞死，跟我讲这个事的人就是那名侥幸逃生的副县长。
事后查出来，作案者是另一名领导，系雇凶杀人。最后，以杀人者偿命而告终。
当地风光非常优美，经济也不错，何苦将生活搞到如此绝境。
其实，都是由于仇恨引起的，仇恨与贪婪、嫉妒、虚荣等等纠结起来，最后就会演
绎出我们的痛苦人生。
戏剧“性格决定命运”的规律，一个戏中的人物，最后的人生结局和他的性格要能
挂得上，否则观众就不接受，不可信。
其实，这是观众的生活经验，没有特殊的意外，什么样的性格就有什么样的人生。
在佛门里，把性格刨根问底，就是这样几个东西，贪婪，仇恨、愚痴、傲慢。
就是这些决定了我们的命运，当然，这几个东西再细分还能一直分下去。分的如水
下的冰山一样。都是我们无法操控的。
可能，这些故事离我们还比较远，那是因为我们没有这样的权利和地位，如果自己
内心的这些疾病不被探寻并修理的话，一旦获得了这些权利和地位，有了机会，也不见
得就能把握得好。
我们居家过日子，过成什么样，就能倒过来诊断一下自己内心是怎么样的，病程什
么样。
也许这一世搞明白了一点，但是在轮回当中，下一世一来，以前的事都忘的干干净
净。我常常奇怪，为什么上一世的事情，一点都不记得了呢？
因贪婪就在财色中摸爬滚打一生，倒霉一生，苦一生，因仇恨就争斗一生，因愚痴
就浑浑噩噩地过一生。一生一生就这样过。
倘使，把这几个病灶拿掉，或者拿掉绝大部分，那一个人应该就有智慧了，有了智
慧就可以洞察和体悟很多东西，就不被这些烦恼所困。那该多爽。
不容易啊。
九十年代初，看过一本文学杂志，是上海的一位女作家从台湾回来，因参观了慈济
功德会而写的一篇报告文学。那篇文章深深地影响了我，一直也没有忘记。
最深刻的一段描写是，证严上人白手起家，带着一帮家庭妇女竟然真的如愿建起了
一座慈善医院，一进那所医院，就能看到一副画，佛陀问病图。
写了这么多，最想表达的是这样一个非常重要的体会，人，修道，学习，确实要承
许自己是个病人，随时承许，随时观照，用在世间骂别人有病的话，来鞭策自己，随时
提策自己是个病人，看见好吃的好玩的好用的就高兴，就知道犯病了，贪心起来了；看
到不顺眼的人心里就腻味，听到他说不靠谱的话就忍不住给他几句，那就是仇恨的心起
来了；高兴不高兴的，只要自己没有觉悟，那就是愚痴。
总是意识到别人有病，自己就没救饿，意识到自己有病，改得就快，修得就好，天
天想着治自己的病，就没有时间和精力去抱怨别人，去琢磨别人如何如何。
就整天琢磨自己。 | Y**u
发帖数: 5466 | 2 写了这么多，最想表达的是这样一个非常重要的体会，人，修道，学习，确实要承许
自己是个病人，随时承许，随时观照，用在世间骂别人有病的话，来鞭策自己，随时提
策自己是个病人，看见好吃的好玩的好用的就高兴，就知道犯病了，贪心起来了；看到
不顺眼的人心里就腻味，听到他说不靠谱的话就忍不住给他几句，那就是仇恨的心起来
了；高兴不高兴的，只要自己没有觉悟，那就是愚痴。
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说的太好了...感谢分享 | l*******l
发帖数: 13923 | 3 同感
【在 Y**u 的大作中提到】
: 写了这么多，最想表达的是这样一个非常重要的体会，人，修道，学习，确实要承许
: 自己是个病人，随时承许，随时观照，用在世间骂别人有病的话，来鞭策自己，随时提
: 策自己是个病人，看见好吃的好玩的好用的就高兴，就知道犯病了，贪心起来了；看到
: 不顺眼的人心里就腻味，听到他说不靠谱的话就忍不住给他几句，那就是仇恨的心起来
: 了；高兴不高兴的，只要自己没有觉悟，那就是愚痴。
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: 说的太好了...感谢分享
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