b**d
发帖数: 7644 | 1 吾因度世丹衷热，不惜婆心并饶舌。
世尊亦为大因缘，直指生死真可惜。
老君也患有吾身，传示谷神人不识。
吾今略说寻真路，黄中通理载大易。
正位居体是玄关，子午中间堪定息。
光回祖窍万神安，药产川源一气出。
透幕变化有金光，一轮红日常赫赫。
世人错认坎离精，搬运心肾成间隔。
如何人道合天心，天若符兮道自合。
放下万缘毫不起，此是先天真无极。
太虚穆穆朕兆捐，性命关头忘意识。
意识忘后见本真，水清珠现玄难测。
无始烦障一旦空，玉清降下九龙册。
步霄汉兮登天阙，掌风霆兮驱霹雳。
凝神定息是初机，退藏密地为常寂。 |
d********d
发帖数: 1424 | 2 俗!
【在 b**d 的大作中提到】
: 吾因度世丹衷热，不惜婆心并饶舌。
: 世尊亦为大因缘，直指生死真可惜。
: 老君也患有吾身，传示谷神人不识。
: 吾今略说寻真路，黄中通理载大易。
: 正位居体是玄关，子午中间堪定息。
: 光回祖窍万神安，药产川源一气出。
: 透幕变化有金光，一轮红日常赫赫。
: 世人错认坎离精，搬运心肾成间隔。
: 如何人道合天心，天若符兮道自合。
: 放下万缘毫不起，此是先天真无极。
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b**d
发帖数: 7644 | 3 俗就俗吧。反正我是要当神仙的。你就当个清高的凡人吧。
【在 d********d 的大作中提到】
: 俗!
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h***s
发帖数: 1716 | 4 有气概! 哈...
【在 b**d 的大作中提到】
: 俗就俗吧。反正我是要当神仙的。你就当个清高的凡人吧。
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i*****g
发帖数: 11893 | 5 本诗可能是伪品，药产川源，性命 等等之语，是悟真之语
道家有个非常有趣的现象，从来就是真伪并行，他们不真的纠正错误
他们说话也从来很含糊，不是说无意含糊，是有意含糊，防止人们能完全理解他们的话
说实话，20年前，我也非常头痛，满纸铅汞龙虎，金乌玉兔，简直不知道在说什么，还
是佛教经纶清楚些。不过，等年纪大了，才开始明白这个世界，人多未必=真理，明白
易懂未必=高深，流行普世未必=深邃神奥
我现在也是老头儿了，有些东西才开始明白，确实他们那样的风格是最正确
道家之学，不是给信徒的，也不是给20多岁年轻人的，如果50岁之前不懂，那就算了，
还是转行学佛去吧 |
d*******r
发帖数: 3875 | 6 道术是有风险的，非当得之人得之，与人与己都有害，所以道家喜欢转弯抹角说话，这
是一种筛选方法。我脚得。
【在 i*****g 的大作中提到】
: 本诗可能是伪品，药产川源，性命 等等之语，是悟真之语
: 道家有个非常有趣的现象，从来就是真伪并行，他们不真的纠正错误
: 他们说话也从来很含糊，不是说无意含糊，是有意含糊，防止人们能完全理解他们的话
: 说实话，20年前，我也非常头痛，满纸铅汞龙虎，金乌玉兔，简直不知道在说什么，还
: 是佛教经纶清楚些。不过，等年纪大了，才开始明白这个世界，人多未必=真理，明白
: 易懂未必=高深，流行普世未必=深邃神奥
: 我现在也是老头儿了，有些东西才开始明白，确实他们那样的风格是最正确
: 道家之学，不是给信徒的，也不是给20多岁年轻人的，如果50岁之前不懂，那就算了，
: 还是转行学佛去吧
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 放下万缘毫不起，此是先天真无极。
太虚穆穆朕兆捐，性命关头忘意识。
意识忘后见本真，水清珠现玄难测。
无始烦障一旦空，玉清降下九龙册. |
d********d
发帖数: 1424 | 8 术乃道之末也。那些破铜烂铁的成仙之术更是道之误。
【在 d*******r 的大作中提到】
: 道术是有风险的，非当得之人得之，与人与己都有害，所以道家喜欢转弯抹角说话，这
: 是一种筛选方法。我脚得。
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b*****l
发帖数: 3821 | 9 张伯端是吕祖的再传，性命川源的说法从吕祖到悟真篇又不抵触。
【在 i*****g 的大作中提到】
: 本诗可能是伪品，药产川源，性命 等等之语，是悟真之语
: 道家有个非常有趣的现象，从来就是真伪并行，他们不真的纠正错误
: 他们说话也从来很含糊，不是说无意含糊，是有意含糊，防止人们能完全理解他们的话
: 说实话，20年前，我也非常头痛，满纸铅汞龙虎，金乌玉兔，简直不知道在说什么，还
: 是佛教经纶清楚些。不过，等年纪大了，才开始明白这个世界，人多未必=真理，明白
: 易懂未必=高深，流行普世未必=深邃神奥
: 我现在也是老头儿了，有些东西才开始明白，确实他们那样的风格是最正确
: 道家之学，不是给信徒的，也不是给20多岁年轻人的，如果50岁之前不懂，那就算了，
: 还是转行学佛去吧
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