c***h
发帖数: 2262 | 1 四果是佛陀说的吗? 是究竟佛果吗? 请举可靠证明
第一，四果到底是不是佛陀说的，照着四果一步一步修，
真的是佛陀教导我们的修行方式吗?
第二，四果是究竟佛果吗? 也就是没有更高的果位可以修了，可以学了吗?
如果不弄清楚，提出有力证据，
那我们蒙着头说要学佛法，以为照着四果的进程，照着修证四果的方法，就是学佛法。
结果，四果根本不是佛陀说的，是假的，盲修瞎炼，这就不好了。
反过来说，如果确实是佛陀说的，那我们也有个信心。
要不，就是好不容易到四果，以为到顶了，停了，
没想到后面还有更高的果位要学，这就不好了。 |
w*****r
发帖数: 7106 | 2 四果有人参果管用么?
【在 c***h 的大作中提到】
: 四果是佛陀说的吗? 是究竟佛果吗? 请举可靠证明
: 第一，四果到底是不是佛陀说的，照着四果一步一步修，
: 真的是佛陀教导我们的修行方式吗?
: 第二，四果是究竟佛果吗? 也就是没有更高的果位可以修了，可以学了吗?
: 如果不弄清楚，提出有力证据，
: 那我们蒙着头说要学佛法，以为照着四果的进程，照着修证四果的方法，就是学佛法。
: 结果，四果根本不是佛陀说的，是假的，盲修瞎炼，这就不好了。
: 反过来说，如果确实是佛陀说的，那我们也有个信心。
: 要不，就是好不容易到四果，以为到顶了，停了，
: 没想到后面还有更高的果位要学，这就不好了。
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G**W
发帖数: 1865 | 3 四果是解脫極果, 就是阿羅漢, 為二乘解脫道究竟. 如果你信佛說的大乘法, 應該知道
大乘法不以此判果, 大乘佛法以五十二階位來判 : 歷經十信、十住、十行、十迴向、
十地、等覺、妙覺等，總共有五十二階位的菩薩修行，才能次第的圓滿佛道的修證。
但是許多解脫道的朋友不信, 認為大乘佛法貶斥阿羅漢, 看信不信唄.
【在 c***h 的大作中提到】
: 四果是佛陀说的吗? 是究竟佛果吗? 请举可靠证明
: 第一，四果到底是不是佛陀说的，照着四果一步一步修，
: 真的是佛陀教导我们的修行方式吗?
: 第二，四果是究竟佛果吗? 也就是没有更高的果位可以修了，可以学了吗?
: 如果不弄清楚，提出有力证据，
: 那我们蒙着头说要学佛法，以为照着四果的进程，照着修证四果的方法，就是学佛法。
: 结果，四果根本不是佛陀说的，是假的，盲修瞎炼，这就不好了。
: 反过来说，如果确实是佛陀说的，那我们也有个信心。
: 要不，就是好不容易到四果，以为到顶了，停了，
: 没想到后面还有更高的果位要学，这就不好了。
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b**d
发帖数: 7644 | 4 不太清楚。 吃人参果，是与天地同寿吧。 那应该是比人参果强。死果就不死啦，永远
不死，天地死，你也不死。凤凰涅磐那种。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 四果有人参果管用么?
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c***h
发帖数: 2262 | 5
有可靠证据吗? 有谁修证过吗?
还是听某个祖师说 某一本书的而已? 祖师又试听谁说的? 那本书可靠吗?
信不信，要看拿出多少证据，
不是感性的信不信。
【在 G**W 的大作中提到】
: 四果是解脫極果, 就是阿羅漢, 為二乘解脫道究竟. 如果你信佛說的大乘法, 應該知道
: 大乘法不以此判果, 大乘佛法以五十二階位來判 : 歷經十信、十住、十行、十迴向、
: 十地、等覺、妙覺等，總共有五十二階位的菩薩修行，才能次第的圓滿佛道的修證。
: 但是許多解脫道的朋友不信, 認為大乘佛法貶斥阿羅漢, 看信不信唄.
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G**W
发帖数: 1865 | 6 不信的時侯,佛陀站在您老人家面前還是不信,耍什麼証據呢 ? 拿個相机上色界天照張
相秀給人家看,人家看了就會相信這是色界天 ? 說信不信是福德因緣您信不信 ?
【在 c***h 的大作中提到】
:
: 有可靠证据吗? 有谁修证过吗?
: 还是听某个祖师说 某一本书的而已? 祖师又试听谁说的? 那本书可靠吗?
: 信不信，要看拿出多少证据，
: 不是感性的信不信。
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c***h
发帖数: 2262 | 7
所以你目前没有证据或依凭就相信南传或小乘， 是这样吗?
或是有其它依凭?
【在 G**W 的大作中提到】
: 不信的時侯,佛陀站在您老人家面前還是不信,耍什麼証據呢 ? 拿個相机上色界天照張
: 相秀給人家看,人家看了就會相信這是色界天 ? 說信不信是福德因緣您信不信 ?
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G**W
发帖数: 1865 | 8 那麼,您有証據佛說的二乘解脫判果不正確嗎 ?
【在 c***h 的大作中提到】
:
: 所以你目前没有证据或依凭就相信南传或小乘， 是这样吗?
: 或是有其它依凭?
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P****S
发帖数: 2286 | 9 RS不就是一活生生的证据吗 : )
【在 G**W 的大作中提到】
: 那麼,您有証據佛說的二乘解脫判果不正確嗎 ?
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P******n
发帖数: 329 | 10 不管你信什么，依凭的就是你的智慧。
你接着又问智慧来自哪里，然后可以无穷无尽的问下去，为什么？因为你是凡夫。
【在 c***h 的大作中提到】
:
: 所以你目前没有证据或依凭就相信南传或小乘， 是这样吗?
: 或是有其它依凭?
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c***h
发帖数: 2262 | 11
不见是智慧，
我看主要是心安。什么使你心安，你就停在哪里，不问下去。
【在 P******n 的大作中提到】
: 不管你信什么，依凭的就是你的智慧。
: 你接着又问智慧来自哪里，然后可以无穷无尽的问下去，为什么？因为你是凡夫。
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c***h
发帖数: 2262 | 12
不能。
说正确，也不能。
说不正确，也不能。
因为不知道，没把握。
【在 G**W 的大作中提到】
: 那麼,您有証據佛說的二乘解脫判果不正確嗎 ?
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S**U
发帖数: 7025 | 13 哦，大乘的＜维摩诘经＞这一段，不是拿阿罗汉开涮？说阿罗汉发现自己于大乘永绝其
根，已如败种，难过得哭了？
维摩诘所说经·不思议品第六
是时大迦叶，闻说菩萨不可思议解脱法门，叹未曾有。谓舍利弗∶譬如有人于盲者前，
现众色像，非彼所见。一切声闻，闻是不可思议解脱法门，不能解了为若此也。智者闻
是。其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心。我等何为永绝其根。于此大乘已如败种。一切声
闻闻是不可思议解脱法门。皆应号泣声震三千大千世界。
http://zh.wikisource.org/wiki/%E7%B6%AD%E6%91%A9%E8%A9%B0%E6%89
大乘的＜法华经＞中，佛又给大迦叶、舍利弗受记，未来成佛。原来大迦叶白哭了。佛
真会跟大弟子们开玩笑啊，耍得团团转。当然这些大乘都解释成串通好表演给我们看（
示现），密意。嗯，什么逻辑矛盾都可以用这法子解释。
【在 G**W 的大作中提到】
: 那麼,您有証據佛說的二乘解脫判果不正確嗎 ?
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G**W
发帖数: 1865 | 14 每個人能心安的條件不同,試試上教堂.
【在 c***h 的大作中提到】
:
: 不能。
: 说正确，也不能。
: 说不正确，也不能。
: 因为不知道，没把握。
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q****n
发帖数: 4574 | 15 声闻弟子的智慧神通，能与佛相比吗？
【在 c***h 的大作中提到】
: 四果是佛陀说的吗? 是究竟佛果吗? 请举可靠证明
: 第一，四果到底是不是佛陀说的，照着四果一步一步修，
: 真的是佛陀教导我们的修行方式吗?
: 第二，四果是究竟佛果吗? 也就是没有更高的果位可以修了，可以学了吗?
: 如果不弄清楚，提出有力证据，
: 那我们蒙着头说要学佛法，以为照着四果的进程，照着修证四果的方法，就是学佛法。
: 结果，四果根本不是佛陀说的，是假的，盲修瞎炼，这就不好了。
: 反过来说，如果确实是佛陀说的，那我们也有个信心。
: 要不，就是好不容易到四果，以为到顶了，停了，
: 没想到后面还有更高的果位要学，这就不好了。
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G**W
发帖数: 1865 | 16 开什么涮 ? 维摩诘大士在和阿罗汉們溝通,彼此談到心裏去了,感動到流淚,人家那是至
上良性的交流. 會這樣看是See弟你年輕氣盛.
【在 S**U 的大作中提到】
: 哦，大乘的＜维摩诘经＞这一段，不是拿阿罗汉开涮？说阿罗汉发现自己于大乘永绝其
: 根，已如败种，难过得哭了？
: 维摩诘所说经·不思议品第六
: 是时大迦叶，闻说菩萨不可思议解脱法门，叹未曾有。谓舍利弗∶譬如有人于盲者前，
: 现众色像，非彼所见。一切声闻，闻是不可思议解脱法门，不能解了为若此也。智者闻
: 是。其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心。我等何为永绝其根。于此大乘已如败种。一切声
: 闻闻是不可思议解脱法门。皆应号泣声震三千大千世界。
: http://zh.wikisource.org/wiki/%E7%B6%AD%E6%91%A9%E8%A9%B0%E6%89
: 大乘的＜法华经＞中，佛又给大迦叶、舍利弗受记，未来成佛。原来大迦叶白哭了。佛
: 真会跟大弟子们开玩笑啊，耍得团团转。当然这些大乘都解释成串通好表演给我们看（
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