|
|
|
|
|
|
l**a 发帖数: 5175 | 1 儒家思想用三纲五常——君臣义、父子亲、夫妇顺(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)
,仁、义、礼、智、信,信守忠孝节义、敬天地君亲师,规范人的道德、行为,维系家
庭、人际关系,维持社会秩序。家庭是社会的细胞,夫妇顺是维护社会稳定的重要因素。
俗话说:孤阴不生,独阳不长。婚姻结合包含着男女之间关系的神圣:为人类繁衍后代
、延续香火。
按传统道德理念,男婚女嫁,要依父母之命、媒妁之言;要明媒正娶;要拜天、拜地、
拜高堂、夫妻对拜;要得到双亲的允诺、上苍的认可;这个新家庭的存在才合理合法,
小小细胞尚有在社会机体中诞生的基础。
天人合一的道家理论告诉我们:一个家庭中,男为阳,女为阴;外为阳,内为阴;男主
外,女主内;男子阳刚,女子阴柔;男人养家糊口,女人相夫教子;举案齐眉夫妇顺,
相敬如宾知进退;刚柔并济,一张一弛;肝胆相照,牢不可破。同舟此生皆因缘,伉俪
共撑一片天:妻子会用勤劳的双手辟出一方乐土,为饱经风霜、身心疲惫的丈夫安身立
命。无论远游天涯,还是近在咫尺,羁鸟依恋旧林,池鱼仍思故渊,夫婿的心底总对守
望家园的贤妻存留一份眷恋;夫妻之间也常会做退一步之想,谦让隐忍,和光同尘,日
子总能过的游刃有余、从容自在;家庭生活才幸福温馨、和谐美满、丰富多彩。
奉行三纲五常、信守忠孝节义、敬天地君亲师,是神传文化道德体系中老祖宗留给中华
大地后代子孙维护家庭、社会稳定的准则,是符合宇宙法理得神佛护佑的大善、大德之
举。然人类社会,道魔同在,善恶并存。五千年来,凡遵循此准则者,无不家道兴旺,
富而有德;反其道而行之,则家业败落,贫困潦倒。正所谓积善之家必有余庆,积恶之
家必有余殃。
构成神传文化的道德体系和生态体系是人类文明的基石。人就应该顺应大自然的安排,
自律自己的行为,从每个家庭做起,保持社会细胞的健康成长,保持人类自己的良好生
存状态。这样,在纷繁忙乱的凡尘浊世,只要把握上苍赏赐的那份温馨,总能让人摆平
心境,与挚爱风雨同舟、共享天伦。
人类的生存与未来和自然规律息息相关,一切都是上苍有序的安排。不是一家人,不进
一家门;自己通过恋爱或经人介绍认识的那一位,和父母包办的是一个人。至于婚姻幸
福、美满与否,那是天意、命运使然、是自己应该承担的果报。古圣先贤讲的好:欲知
前生事,今生受者是;欲知来生事,今生作者是;人在世间循因果关系转世轮回。
其实,夫妻之间除了情,还有一个恩在,做人要感激上苍赐予的夫妻之恩。男人要对托
付终生的女人负起责任,女人要体贴、关爱自己身心归依的丈夫。人在生生轮回中,功
名利禄带不走,唯有德业随身行。万恶淫为首,淫乱作恶造大业。只要沾上“淫”字,
命中福禄受损,甚者会殃及子子孙孙。然一切福田,不离方寸;吉凶祸福,皆由心起;
行止一念,全凭自己;保住道德操守,却弥足珍贵。
笔者奉告那些随波逐流之人:切莫禁锢正念,从速放弃邪念,逆天道而行,终将被淘汰
。万望迷途男女,快快从善,广积阴德,为自己,为后人,多留余庆,少留余殃。请珍
惜上苍的垂爱,把握重生的机缘。
匡扶道义,呼唤古风。要恢复家庭原生态,必须重拾三纲五常,从夫妇顺做起,从内部
修复烂苹果,让人类由里及外换新颜。每个细胞都健康了,社会这个大机体长治久安才
有希望。 |
|
|
|
|
|