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发帖数: 5175 | 1 儒家思想用三纲五常——君臣义、父子亲、夫妇顺（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）
，仁、义、礼、智、信，信守忠孝节义、敬天地君亲师，规范人的道德、行为，维系家
庭、人际关系，维持社会秩序。家庭是社会的细胞，夫妇顺是维护社会稳定的重要因素。
俗话说：孤阴不生，独阳不长。婚姻结合包含着男女之间关系的神圣：为人类繁衍后代
、延续香火。
按传统道德理念，男婚女嫁，要依父母之命、媒妁之言；要明媒正娶；要拜天、拜地、
拜高堂、夫妻对拜；要得到双亲的允诺、上苍的认可；这个新家庭的存在才合理合法，
小小细胞尚有在社会机体中诞生的基础。
天人合一的道家理论告诉我们：一个家庭中，男为阳，女为阴；外为阳，内为阴；男主
外，女主内；男子阳刚，女子阴柔；男人养家糊口，女人相夫教子；举案齐眉夫妇顺，
相敬如宾知进退；刚柔并济，一张一弛；肝胆相照，牢不可破。同舟此生皆因缘，伉俪
共撑一片天：妻子会用勤劳的双手辟出一方乐土，为饱经风霜、身心疲惫的丈夫安身立
命。无论远游天涯，还是近在咫尺，羁鸟依恋旧林，池鱼仍思故渊，夫婿的心底总对守
望家园的贤妻存留一份眷恋；夫妻之间也常会做退一步之想，谦让隐忍，和光同尘，日
子总能过的游刃有余、从容自在；家庭生活才幸福温馨、和谐美满、丰富多彩。
奉行三纲五常、信守忠孝节义、敬天地君亲师，是神传文化道德体系中老祖宗留给中华
大地后代子孙维护家庭、社会稳定的准则，是符合宇宙法理得神佛护佑的大善、大德之
举。然人类社会，道魔同在，善恶并存。五千年来，凡遵循此准则者，无不家道兴旺，
富而有德；反其道而行之，则家业败落，贫困潦倒。正所谓积善之家必有余庆，积恶之
家必有余殃。
构成神传文化的道德体系和生态体系是人类文明的基石。人就应该顺应大自然的安排，
自律自己的行为，从每个家庭做起，保持社会细胞的健康成长，保持人类自己的良好生
存状态。这样，在纷繁忙乱的凡尘浊世，只要把握上苍赏赐的那份温馨，总能让人摆平
心境，与挚爱风雨同舟、共享天伦。
人类的生存与未来和自然规律息息相关，一切都是上苍有序的安排。不是一家人，不进
一家门；自己通过恋爱或经人介绍认识的那一位，和父母包办的是一个人。至于婚姻幸
福、美满与否，那是天意、命运使然、是自己应该承担的果报。古圣先贤讲的好：欲知
前生事，今生受者是；欲知来生事，今生作者是；人在世间循因果关系转世轮回。
其实，夫妻之间除了情，还有一个恩在，做人要感激上苍赐予的夫妻之恩。男人要对托
付终生的女人负起责任，女人要体贴、关爱自己身心归依的丈夫。人在生生轮回中，功
名利禄带不走，唯有德业随身行。万恶淫为首，淫乱作恶造大业。只要沾上“淫”字，
命中福禄受损，甚者会殃及子子孙孙。然一切福田，不离方寸；吉凶祸福，皆由心起；
行止一念，全凭自己；保住道德操守，却弥足珍贵。
笔者奉告那些随波逐流之人：切莫禁锢正念，从速放弃邪念，逆天道而行，终将被淘汰
。万望迷途男女，快快从善，广积阴德，为自己，为后人，多留余庆，少留余殃。请珍
惜上苍的垂爱，把握重生的机缘。
匡扶道义，呼唤古风。要恢复家庭原生态，必须重拾三纲五常，从夫妇顺做起，从内部
修复烂苹果，让人类由里及外换新颜。每个细胞都健康了，社会这个大机体长治久安才
有希望。 |
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