|
|
|
|
|
|
s*******1 发帖数: 191 | 1 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1791403142_0_1.html
信仰的传承(01)
爱因斯坦说时空是我们的错觉,我就在这种错觉中长大。当我发现时空的本质真的不存
在的时候,或者说我们目前所感到的时空真的可以说是错觉的时候,我又发现了以前在
错觉当中的时空是多么的迷人,多么的感人,多么的萦怀!那些空灵洒脱的自然,那些
扑塑迷离的光影,那些童年的梦幻泡影,还有那些刻骨铭心的爱恨苦乐!
于是,我在没有时间也没有空间的国度里安住,却看到了时间和空间的美仑美奂。
首先,我回到我妈妈的身边,因为在我的记忆中,母亲是我的教师、是我的保护神、是
我的典范、是我依赖的港湾,也是我最敬畏的权威!好像只要经过妈妈同意了的事情,
那就绝对是正确的,哪怕是妈妈跟人家吵架、妈妈在哭泣、妈妈在抽打我的兄弟姐姐们
,我都觉得妈妈是正确的。
就像有一年春夏之际,我大约才五岁的时候,我听见了妈妈在院子里哭泣,好像哭
得很伤心,但声音并不是很大,还有一些客人和几个陌生人在旁边劝慰。我悄悄地躲在
门后面,屏住气一声不响,从门缝里小心地张望。直到她们把我妈妈扶进屋里,我又跑
到楼上去,不敢惊动她们。后来怎么样就模糊了……
后来,我推算了一下,那一年正好是我奶奶去世。我想,大概我妈妈就是为了这件
事哭泣的吧!因为,奶奶跟我们不住在一起,大概距离我们家两里路。听我妈妈说,奶
奶在辞世前三天就告诉我大哥,叫我大哥通知我妈妈第二天去看她。结果我妈妈去了,
她就不让我妈妈回家,要陪伴着她。到了第三天晚上,她就令我妈妈给她沐浴,沐浴梳
理完毕,还跟我妈妈谈论了一些并不是很重要的话语,说自己能够在临终的时候念佛很
开心,还说她很爱我妈妈,就希望我妈妈也能够跟她一起念佛。当然,这是她们最好的
交流了。
她们婆媳俩,就这样在洁净安宁的气氛下,慢慢地融入无边无际的时空,在黄昏淡
淡的灯光下,寂静无声也无风。奶奶举手三次合掌,却未能完整合掌的动作,双手无力
却柔和地放下了。妈妈即刻意识到奶奶的最后一口气,灯光显得更加暗淡了。
古老的怀念(02)
奶奶去世的时候,我好像还穿着开档裤,当着爸爸和哥哥的面,弟弟居然念出了当地的
谚语:“奶奶死了好,馍馍盛栲栳”,冷不丁被爸爸扇了一记耳光。记得我们还听见有
些人在念经,还有念佛的声音!这在我幼小的心灵里,好像开启了一扇对佛教模糊的印
象之门,也不曾想到会在以后的岁月中会如此深刻。奶奶出殡那天,很多人都披着白色
的麻衣和盖头布,俗称“披麻戴孝”,这是我印象最深的一件事情。可是我不能去参加
奶奶的出殡仪式,只能在远远的山上看着这一切的发生。好像有人不耐烦我们的调皮,
还把我们关在牛棚里。那时候有种委屈,甚至是屈辱的感觉,在以后的岁月中时常闪过
眼前。
在我记忆的最深处,是我两岁的时候,一次我姐姐或者哥哥,我忘记具体是谁了,
摘了山上的一些红红的山楂,说要给我们吃。奶奶背着我,我在奶奶背上高兴极了,兴
奋地跳起来,那种跳动的感觉,以及动作和地点,始终那么清晰可见,随时都能在脑海
浬浮现。我姐姐不但给我山楂吃,而且还带我到山上去放牛摘山蕨,那些野生的山蕨在
春风绿草的摇曳下,伴随着满山红的杜鹃花,翩翩起舞,像是初生婴儿的拳头,稚嫩美
观却需要精心地护佑。
后来我还听过几次关于奶奶的故事,他们对奶奶都是很怀念很崇敬的。但有一次我
妈妈说梦到我奶奶了,梦中奶奶向我妈妈问路,她问去后山寺庙的路怎么走?我妈妈纳
闷:您不是已经去了西方吗?怎么还忘记了去寺院的路呢?奶奶好像很孤单,有些清冷
,看上去并不是很开心,但也没有痛苦的感觉。也许,生命到了平静寂静的时候,才是
真实展现内涵的坦然吧!
再后来,我也会时不时的就给别人讲讲我奶奶的故事。但我常常最拿手的就是讲她
提前三天预知时至的洒脱。我印象中,她那头发梳洗完毕,还没有干,带着清净湿润的
发香而离开浊世,一头的清醒,一头的清凉,真是生命完美的诠释。这些神秘而超然的
情景,在我幼小的心灵中,就显得越发伟大而神秘,好像让我对生命对宇宙不得不敬畏
。致使我妈妈常常给我讲些因果报应的故事,我们兄弟姐妹都听得入神,直到妈妈打起
呼噜了,我们还在旁边守候着那些神奇莫测的故事情节。
那些故事,虽然有些很荒唐,但对于幼小的心灵来说,都是一个个饱含无尽秘密的
宝藏。我们怕做了坏事遭受报应,我们伤害动物会来复仇,我们对于生灵的敬畏,实际
上是从害怕恐怖中生长起来的。所以,我们在很小的时候,就懂得人生有一个非常重大
的问题必须解决,那就是:终极神秘问题。上学之后我才知道,这也是全世界五千年文
明需要解决的问题,人人都有,人人都需要答案,却人人无法彻底解决。直到遇到了佛
法,我才敢肯定地说,佛法也是解决这些问题的高手啊!
民俗的信佛(03)
虽然奶奶辞世带着浓厚的宗教色彩,但我后来才知道,那个时候的信仰,简直就是迷信
,或者说是不折不扣的中国民间信仰。因为我妈妈教导我们的那些经典故事,其实大部
分都是民间传说,比如什么《雷公经》、《老鼠经》之类的。只要见到神像就立刻合掌
鞠躬,甚至叩首礼拜。妈妈还说她以前害怕的时候都念这些经的,我记得她还因为担心
我们害怕,教我们念《出门经》:“出门经,出路经,出门碰着观世音,四大金刚来引
路,八百罗汉随后跟;保我身,救我身,南无救苦救难观世音菩萨!”。听说这个经文
很灵,每次我妈妈在害怕的时候,只要至诚恳切一念,立刻就灵验无比,百发百中。
有一天晚上,黑暗得伸手不见五指,秋风萧瑟,我跟随妈妈从邻乡回家,手上提着
一盏自制的煤油灯灯笼。正在经过一片荒郊坟地时,一阵风吹来,坟地里发出很响的沙
沙之声,偏偏有一个乌鸦拍打着翅膀冲出来,煤油灯被熄灭了,黑暗中,我被吓得全身
发抖,紧紧依偎在妈妈的怀里,不敢作声。我认为妈妈是什么都不怕的,她那么伟岸的
身躯,那么坚韧的性格,怎么可能会害怕呢!但我只知道妈妈紧紧地抓着我的手,把我
的手都捏出了一把汗。那个时候,我听到她在念《出门经》。接着,我们摸黑走了几步
,妈妈再点起灯,我紧拉着妈妈的手,却走在妈妈的前头,跌跌撞撞连走带爬地回家。
还有一个故事,说明我妈妈完全是迷信色彩非常浓厚的民间信仰,那就是许愿和还
愿。
小时候,家里几乎每年都要请那些在家的司公(俗称道士)来做道场,什么“祈太
岁”、“暖愿”等等。有一次,家里的猪无缘无故死了好几头,妈妈还去求神问卦,请
人家道士来抓鬼了事。说我们兄弟他们有的带天蛇关的,还要举行“斩天蛇”或者“度
关”活动,那些司公们身穿彩袍,口吹号角,手挥宝剑,一副临刀上阵的气势,不要说
是鬼,就是人都被他吓跑了。
在这些迷信和民间信仰的背后,其实,妈妈只是一个善良的人,如同几千年中国传
统文化一样,实用主义多于理想主义,尤其是儒家入世的思想,万物为我所用,万物皆
备于我,故凡是对自己有好处的,都去积极努力地做。管它是佛、是神、是鬼,还是妖
魔鬼怪、魑魅魍魉呢,只要是对我有利,就给他磕头礼拜,求救献供。就像那些走后门
、递红包的一样,虽然心里不喜欢,但是为了更好的利益,也就无所顾忌地去做了。有
奶就是娘,这句骂人话,也许是一般人最现实的心态吧!只有善良的人,才会以谦虚的
态度去期望理想的结果。
但往往又是他们最吃亏。妈妈就吃了不少这样的亏。古德说:吃亏是福。看来,妈
妈的福可就大了。
缘起大悲咒(04)
从我上学的时候开始,我就开始喜欢到寺院去玩。为了壮胆,妈妈让哥哥和我去救济寺
学习《大悲咒》,那些迷信色彩的民间信仰,也伴随着学习《大悲咒》,而跟佛法水乳
交融,混为一谈了。救济寺距离我家大约是两个公里的山路,从我家后山,翻过山岗就
能远远看见了。寺院里有佛像,也有神像;有念经拜佛,也有抽签问卦;每到农历的初
一或者十五,特别是七月三十日地藏菩萨诞辰,大家去坐夜,真是热闹极了。据说是为
了报答母亲养育之恩,要在七月底最后一天,地藏诞辰,坐在那里不能睡觉,念“地藏
王菩萨”名号到天明,就能替母亲消除生产之苦。我们都喜欢到那里去抢着蒸熟的土豆
,拨开皮,吃了当宵夜。听说寺院里面的东西,都是属于佛祖和僧团的,我们凡人一点
便宜也不能占的。所以,我们哥俩每天都带着一小袋米,到了寺院里,还要帮忙作些临
时活,诸如搬柴、烧火、扫地、除草等等。那时候有一位塑佛像的老师傅,非常精通此
道,我们在旁边打下手,他就按照背诵下来的经文咒语,逐字逐句地给我们传授。不知
道花了几天时间,就把我和哥哥的《大悲咒》教会了,直到今天,我还是万分感恩他们
,对我们最初佛学的教育,而且那么的纯正到位。
学了《大悲咒》回家之后,我们又转教给姐姐和弟弟。那个时候,我好像虚岁已经
八岁了,弟弟才六岁,姐姐十岁,哥哥也才十三岁。每天早晨,我们四姐弟等都要在我
妈妈起床的时候一起起床,她在煮饭,我们就面朝西方,三称“南无本师释迦牟尼佛”
,接下去念佛诵经,大约半小时左右,这是完全自觉的行为。这样我们也坚持了约莫有
一年时间吧!或者是半年多。从此,我们家就埋下了“五僧”的伏笔。
灵感大悲心(05)
学了《大悲咒》可真是终生受用啊,人家说每一句都是一尊佛,其实是展现了观音菩萨
化身的八十四位大悲神,每句就是一位,念咒就是在召请这些大悲神降临,遂我所愿,
有求必应。这也未免太迷信了吧?坚信就有,不信当然没有。我在中国佛学院上学的时
候,有个比我高一个年级的同学就每天念四十九遍,他说非常灵验,真的能够所求如意
。这不,人家读完博士,又去博士后流动站了,一个和尚居然也站到名牌大学的讲台上
,做起教授来。
但我发现,自从我会《大悲咒》的时候开始,它真的很是灵验。不过,你看看什么
灵验啊?从小我就是个没有脾气的人,不会跟人吵架打架的,一直到现在我的记忆深处
都没有跟人家吵过架,为什么呢?人家怕我啊,同学们都纷纷议论,抑或惊恐不安,都
在琢磨着:那个家伙会念《大悲咒》呢,千万别碰他,他要是念起来,可就会让你头痛
三天,甚至一命呜呼啊。万幸万幸!我这个连打我都不知道怎么还手的人,居然都有人
惧怕。真是又刺激,又炫耀啊!《大悲咒》可是让我大大的感应了一把!
也真的有过许多壮胆的经历,我们有时候从邻村看戏回家,夜很黑,路很差,又没
有手电筒,特别是经过一片寒林(专门埋葬死婴的地方)的时候,全身毛孔张开,冷汗
直冲脊背,心跳加速,手脚瑟瑟发抖。这时,总会立马想到大悲咒,只要静谧、专注、
虔诚地念上一遍,甚或半遍,毛孔准能够一下子就伏下去了。最可笑的就是听我爸爸说
,他在雾霭缭绕的阴天,把牛放丢了,找遍四周无着落,于是赶紧念大悲咒,不过十几
分钟,五遍大悲咒还没有念完,牛立刻就出现在他那不足十几米的视线中。
当然,我们念的最多的是所谓的“大悲咒水”,几乎在任何一个人身体不舒服的时
候,我们都会全神贯注,认认真真地念诵,然后回向发愿。什么猪不吃食啦、牛鼻子不
出汗啦、夜半鸡鸣啦、青蛙入家门啦、感冒发烧啦、等等,都是如此念诵四十九遍,感
应率竟在记忆中达到百分之九十以上。
记得我们家最常念的经文就是《大悲咒》和《心经》了,刚刚学会的那会儿,每天
早上妈妈起床煮饭的时候,我们总能跟着爬起来念《大悲咒》等。总之,凡是惊慌恐惧
的遭遇,都会念大悲咒的。就算是在梦里都不会忘记。
有一次,我弟弟在睡得很熟的时候,深更半夜,突然大声念着《大悲咒》,猛地坐
了起来,念完一遍之后又躺下睡觉。第二天我们问他:为什么半夜了还坐起来念咒?他
说:没有啊,昨晚做恶梦,害怕了就念大悲咒,梦境立刻好转了。呵呵,真是:生起大
悲梦也安!
砍柴学心经(06)
学习《大悲咒》是带着米去寺院里跟人家学的,而学习《心经》则更有意思。那是在一
个冬天的下午,哥哥、姐姐,还有我,为了学习《心经》而帮人家砍柴割草。教我们《
心经》的是我大嫂的妹妹,她那天正好到我们家附近来割草,冬天的草很干燥,基本上
都是已经干枯了的茅草、萌干、兰枝等等,这些草柴砍回去马上就能烧火煮饭的。我们
约法三章,我们三个为她割草,她教我们背诵《心经》。一边割草,一边记住她教给我
们的一句一句经文。而她只需坐在那里,把经文背诵出来就好了。她比我大几岁,但好
像还没有我哥哥大。她也是从小就信佛,她妈妈当时已经是个皈依三宝的居士,所以还
算是比较正宗的佛教徒。我们当时知道她会念心经,简直是很崇拜和羡慕,所以就商量
着,为她割草,请她教我们背诵心经的美事。
一个下午,大约三个多小时,冬天的日子比较短,看看太阳快要下山了,我们还为
她捆好柴草,目送她挑着一担干草,她那快乐的表情,高兴地回去的背影,在山岗上,
夕阳透过青春健康的活力,带着朦胧柔和的光芒,闪烁着神圣而庄严的气质。多年以后
,我才恍然明白,那其实就是心经的般若智慧。只是当时我才八岁,虽然啥也不知道,
但却一直享受着为了学习心经去帮人割草的喜悦。
我们回到家,开始比较谁的记忆最好,谁能够把全部经文都记住了。结果,谁也没
有完全记下来。
于是我们就开始拼凑,开头的几句大家都记下来了,中间的部分就你一句、我一句
加起来往下复习,最后有一段我和哥哥都忘记了,只有我姐姐很自信地一个字一个字念
出来,她显示自己背诵经文的实力,那种自豪和取得胜利似的笑容,那么清楚可掬。之
后,我们又很快就教给了弟弟,但忘了是谁教的。我想,多半的可能就是姐姐教的,因
为她既勤劳又热情,对我们作为小弟弟的一切,都倍加关心爱护。
其实,在这之前我们就会念“心经”,但念的完全是农村的“老太婆经”,这个我
们很快就记住了,而且记得非常牢固,至今也忘不了:“上床经,下床经,床前床后念
心经,念的心经真得力,百病不上男女身,保佑夫妻双双老,保佑儿孙五代人,南无阿
弥陀佛!”可见,佛法普及到了民间歌谣当中去,而使佛法的感应功能彰显无余,也许
正是老百姓最朴实最美好的愿望吧。
神秘的现实(07)
会念《大悲咒》和《心经》,心中对神秘的事物反而更加敏感了。
大约就在八岁那年冬天的一个夜里,伸手不见五指,我们家正在炊藕芋粉做成藕芋
粉丝,爸爸妈妈都不在家,哥哥姐姐在屋里炊火操作,我和弟弟手拉手摸黑去外面提取
藕芋粉,忽然间听到了东边两里路以外有奇怪的叫声,以前曾听说鬼就是那样叫的,大
声发出“嘘……哈……”的一呼一应,我们俩顿时毛骨悚然,惊恐万分;紧接着不到五
秒钟,听到了第二遍同样的声音,但是距离已经到了我们家的院子里,我就吓得大声喊
叫起来:哥哥,有鬼啊!哥哥其实已经听到了第一声,他知道我们俩害怕,赶紧顺手拿
着一把长矛冲出屋子的大门了,哥哥也大声回应我:在哪里?!可是
那个奇怪的第三声已经到西边的两里路以外了。哥哥也被吓得赶紧把我们俩拉回屋里,
关门坐在那里念经咒了。
听我妈妈说,她在我二哥才两岁的时候,有一次在山上干活,把我哥哥放在边上,
突然间我哥哥大哭起来,她赶紧抱着我哥哥,一边哄他睡觉。就在那时看到了两颗树在
那里朝不同方向摇晃,摇晃的幅度还非常大,像是两只手在那里摇动树干一样,四下却
没有一点风。妈妈立刻念着《出门经》,一个人在山上害怕也只能忍受着了。
我们经常会从壁缝里看到一个人影从隔壁的屋里进去,有时候是穿白色的衬衫,有
时候是别的颜色,有时候是一个人看到,有时候是大家都看到,但事实上却是根本没有
任何人。有一个夏天的下午,我们煮点心吃后,锅里还剩了一部分糯米炒葱,因为锅铲
放在锅里,锅铲的柄长出了锅盖之外。我哥哥在门口外边干活,从小门看见了一只手伸
进锅里抓饭,以为是弟弟还没有吃饱,就说:“弟弟你要吃就打到碗里吃嘛”,那只手
马上缩了回去;此时,我妈妈在大门那儿补衣服,知道弟弟不在屋里,立刻往锅台看去
,只见锅盖还在那里摆动,就像刚刚有人翻开过一样。
人生的三大问题:现实的生活问题、内在的思想问题、终极的神秘问题。看来,我
在很小的时候,我们家这个传统就有许多神秘现象,用科学、哲学都是无法解释清楚的
,唯独依照宗教才能解释这是什么原因。所以,在东西方文明的三大体系中,科学解决
的是现实的生活问题、哲学解决的是内在的思想问题、宗教解决的是终极的神秘问题。
现在,我还能想起很多很多这方面的事情,但真正对社会大众有帮助的,对我们每个生
命都具有无上的妙用,真实的意义,还是纯正的佛法,就是佛法中的圆满智慧和无尽慈
悲!
忏悔的眼泪(08)
人生的问题总是很多,解决了那样的问题,总还有一些这样的问题需要接着去解决,一
直到了最后,还是不能完全解决问题,最后的只有死亡问题,谁也解决不了,谁也不敢
去说不敢去想,这恐怕是人类掩耳盗铃或者逃避现实的最脆弱的表现吧!我的脆弱,甚
至以为有了佛菩萨的保佑,一切问题就全都解决了。事实上,不如意的事情还是很多的。
当我上学的时候,我和弟弟坐在冰冷的石头上听课,有一次带着家里的小板凳去学
校,弟弟打着赤脚,冬天地霜很厚,他不小心摔了一跤,在冰雪坡地里打滚了十几米远
,泪水和心跳一样快速,俩人的泪痕都快要结成了冰。在学校里帮助老师拾柴火,爬到
树上去捡干树枝,把肚皮划了一道常常的裂缝,留下了疤痕,后来还骗人家说是做手术
缝起来的。下雨天跑到学校连裤子都湿透了,坐在教室里冷得瑟瑟发抖。胃痛时躺在老
师的办公室床上打滚,老师把国旗盖在我身上,给我抚慰,使我永远感恩和崇敬所有教
过我的老师!
在记忆中,我好像也很残忍,尽管至今没有跟人吵架打架,但是经常于夏天的中午
,跟弟弟或者同学,在烈日炎炎之下捕捉蜻蜓,然后将其五马分尸,还美名曰“给蚂蚁
设宴”。有时候也把青蛙两腿撕开,看它受伤艰难爬行的样子。还到小溪里翻开石头,
寻找石头底下的溪蟹生吃。在山上拿着木棍子捅破硕大的蚂蚁窝,看它迅速涌出来逃难
的壮观。还捣过麻雀巢,拆散还不会飞行的小麻雀。打死过蛇和蜈蚣,妈妈说打蛇一定
要打死,否则它们都会来报仇的。还用乱石轧死过受伤的野猪,半夜拿着长矛去狩猎。
真是无恶不作啊!我忏悔!我至诚地忏悔!
上学路过庄稼地,顺手偷了人家的黄瓜或者白薯,还偷过大伯伯家门口的柚子和梨
子。妈妈要是知道了,我们一定会挨揍,因为她经常严厉地告诫我们说:要饭走大路,
贼作不得。到人家的属地里砍柴割草,靠山吃山,靠水吃水。现在那颗心还是始终不能
放下!因为杀生和偷盗的缘故。现在回忆起来都想哭,怎么能不快速忏悔呢。
天真老实人(09)
小时候做了很多错误的事情,长大了也做了很多错误的事情,想起来不但会痛哭流泪,
而且还会至心忏悔!不忏悔的话,怎么能使你安心地生活在这个本来就是多苦多遗憾的
世界呢!然而,我有时候回忆起自己的童年和少年,还是常常充满了迷恋和感慨,甚至
是回味无穷啊。
我在家里几乎是最听话的一个,妈妈交待我去做的事情,一定会尽量完成,无论是
哥哥姐姐,还是同学弟弟,他们叫我去做什么事情,我几乎无一例外地全力去做。妈妈
说:干活要在人之前,吃饭要在人之后;有理走遍天下,无理寸步难行!我从上小学的
时候开始,几乎经常旷课,帮着家里干农活,在放学回家的路上,也顺便捡一些柴火回
去烧饭,还养成了勤劳和热衷于生活的点点习惯,最厉害的有一个星期才上了半天学,
也奇怪读书还在班里名列前茅。
我爸爸教我待人接物要有礼貌,首先就是见到长辈要主动打招呼,称呼还要准确谦
恭。所以,我见到谁都是先向人家打招呼的,什么村里的叔叔阿姨、公公婆婆、哥哥姐
姐、弟弟妹妹等等,在学校里最听老师的话,也从来不欺负比我岁数小的同学,当然那
个年代还对雷锋同志怀着无比的崇敬,所以也会经常帮同学们的忙,甚至跑到同学家里
去帮忙种菜浇肥割草放牛。想到那些青山绿水、树荫草地、翠竹幽林、阳光雨露,立刻
令我生起无限的向往,冉冉生起唯美的记忆。
在小学四五年级的时候,我们家距离学校大概有五里路,几乎都是山坡岭石板路,
我经常会遇到挑东西的老人或小孩,而我虽然还是个小学生也每次都会主动去帮人家挑
担子,有时候自己挑不动了,还会发动力气大的同学去挑。记得曾经叫过胡永福、胡永
多、邓伦秒等人帮忙一位六七十岁的老太太挑东西,还特别远走了两里路,把她送到了
山凹的背后。
在路上如果看到有不平的路,也经常会顺手就把道路填平,给人方便。如果那个时
候遇到了持地菩萨,他一定会教导我“当平心地,则世界地一切皆平”。从来不嫌弃老
人,也不会瞧不起穷人,因为自己就是穷人,但若是乞丐来我们家,或多或少总会给他
一些东西。第一次见到一位出家师父,在路上行走,将路中挡道的石头弄掉,在心中就
生起对出家人的无比敬仰,那个时候好像还不会念大悲咒呢。
妈妈叫我不要去游泳,我就坐在溪边看着他们游泳,弟弟怂恿我到水里乘凉,我却
说:妈妈叫我不要游泳。弟弟说:妈妈反正没看见。所以他早就学会了,听说技术还不
错。而我呢,虽然是在水边长大的,到现在也还是个旱鸭子。这么坚固地执着妈妈的教
诲,甚至憨到了不会拐弯的地步。现在想想,那正是学佛修行最重要的一点啊——听话
。所以,在我要出家的时候,爸爸悄悄的跟妈妈商量说:这个孩子这么听话,大家都夸
他好,只怕咱们祖宗积德不够会夭折啊,还是送给福德无边的佛祖吧。
亲情山水间(10)
其实,小时候无论做了什么好事坏事,那都不是自己能够把握的,一直到出家作和尚了
,我总感觉还是被过去世的业力牵引。能够努力修行的,还是在成年之后,有了自己独
立的思维方式,有了人生的努力方向,然后每一步几乎都是自作自受了。不过,无论如
何,我对童年生活的地方和经历,总是历历在目,心怀感激!甚至是怀念和向往呢!
从早到晚都在青山绿水间穿梭,每天要跑五里路上学放学,养成了寂静自然的习惯
。早上起来看着朝阳照在山岗上,慢慢地照到了我们家,哥哥、姐姐、弟弟和我常常睁
大眼睛看着太阳,我们比赛谁不怕被太阳的光辉直射眼球。有时候眼泪都出来了,我们
还是瞪着大眼睛,看着圆满光明的日出,还口中念念有词:“太阳菩萨上东方,三皇大
帝放毫光,四大部洲升腾转,光明会上佛菩萨。”我不知道这些像是佛教经文的偈颂从
哪里学来的,也不知道有什么用,但从小就会念诵,还记得特别清楚。
下雨天也很美,漫山遍野雾蒙蒙,春花浪漫雨潸潸,看清一思一念,回首无明无知
。在雨中去放牛,那个感觉可别致了,置身于如梦如幻的山水间,漂浮于半山的云彩之
上,打一把伞,静听伞上有节奏的雨声,微风吹拂着山间的松树,伴随着阵阵松涛,望
着自由安逸地吃草的牛群,放下手中的鞭子,仿佛那就是神仙的世界,真个是:“任意
浮云上,横空天地间。牛群雨中过,牧童闲放鞭。勿言多寂寞,仿佛已成仙!”
夏日的中午,我们在竹林里乘凉,有时候把几根竹子的竹枝编织在一起,做成各种
形状,如太师椅、龙船、藤椅、老爷轿等等,自己爬上竹子,躺在编好的杰作上面睡觉
。就算是在竹林里静静的午休,也是那么香那么甜,那么无我无私,那么自然和谐,令
我至今难以忘怀。冬天下大雪,早上一起来,积雪半米高,淹没了门外的路,满山看去
:一片白茫茫的真干净。那些纯净无瑕的记忆,伴随着我的生命,在我幼小的心灵中留
下了美的回声,经常激荡着我的前程。
有一次预报有猛烈的台风,我们不敢住在房子里,只好把床铺简单地搬到一个草棚
里睡觉,听到了大风呼啸而来,草棚摇晃起来快要散架了,大人们好像都已经睡着,而
打着呼噜的哥哥还把我抱在怀里,那种被特殊关心爱护的感觉,美得让我一点也不觉得
台风可怕,甚至觉得那些呼啦啦的风声,就是在唱歌,就是在赞美,美得让我睡不着觉
。记得我有一次发高烧40度的时候,哥哥也是抱着我睡觉的,平时当然不会有这种荣耀
。
Check his Blog to read more! |
|
|
|
|
|