《普賢行願品講記》趣入佛語 ─ 益西彭措堪布編述 - Wisdom版 - 未名存档

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档，一周内的贴子最多显示50字，超过一周显示500字访问原贴

Wisdom版 - 《普賢行願品講記》趣入佛語 ─ 益西彭措堪布編述

相关主题
● 《普賢行願品講記》趣入佛語 ─ 益西彭措堪布編述	● 三界外之无餘涅槃舒爽清凉吗 ?
● 《普賢行願品．略釋願海舟》遍入塵剎利益願 ─ 益西彭措堪布著	● 《普賢行願品講記》隨順眾生語言說法之願 ─ 益西彭措堪布編述
● 《普賢行願品．略釋願海舟》遍入塵剎利益願 ─ 益西彭措堪布著	● 《普賢行願品‧略釋願海舟》請轉法輪 ─ 益西彭措堪布著
● 《皈依問答》為什麼無上導師即佛寶？─ 益西彭措堪布開示	● 《隨念三寶經釋．無盡吉祥妙音講記》世間解 ─ 全知米滂仁波切著益西彭措堪布講授
● 大家遇到佛法要珍惜，從中獲取聞思修的智慧 ─ 益西彭措堪布開示	● 《皈依問答》為什麼只有佛陀才能做一切有情的導師？─ 益西彭措堪布開示
● 希阿榮博堪布的微博釋迦牟尼佛節日之開示	● 《普賢行願品．略釋願海舟》隨喜功德 ─ 益西彭措堪布著
● 《普賢行願品．略釋願海舟》獲功德藏願 ─ 益西彭措堪布著	● 每日教言
● 每日教言 9-8	● 《隨念三寶經釋．無盡吉祥妙音》隨念法寶功德：略說 ─ 全知米滂仁波切著益西彭措堪布譯

相关话题的讨论汇总
话题: 一音话题: 一切话题: 聲音话题: 佛語话题: 音聲

进入Wisdom版参与讨论

1

(共1页)

n**********a 发帖数: 438	1 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169 （3）趣入佛語一切如來語清淨，一言具眾音聲海，隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。念這一頌時，應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢？首先按照經文了解佛語的功德之相，然後心中明確現出所願境，再作意發願。這一頌講：消盡了障礙的如來，語言最極清淨。具體如何呢？在如來說法的一個言音中具有無量的音聲海；而且，相應無數聽法者的意樂差別，每一佛語都自然成為別別的詞句，讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的；而且，每個音聲都流出佛的無量辯才海。《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。一、佛在世時以一種聲音演說佛法，眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。二、佛以隨順某地區的語音說法，聽者都認為世尊在宣說與自己同類的語言。三、佛只說出隨順眾生根機的一種語音，聽者卻各自聽到合乎自己根機的各別法門。四、佛只說出隨順佛法的一種聲音，聽者卻各自聽到不同的法門。五、在佛胸中有清淨大種，功德最為殊勝，能發出清淨的梵音聲相。六、佛有無心之音（不起分別的聲音）。如果佛起心動念，聲音就表現為特定的相，由此會像凡夫發音那樣有各方面的限量，不可能以一切音回應。正因為佛不起念發出特定的聲音，所以能顯現一切音而普遍回應，就像谷響無心，能一時相應無數人的能感因緣而一一回應。其它如各種樂器的聲音，是演奏者隨著心念推動以手彈奏而造作種種特定的聲音，所以無法以一音回應一切。七、佛是唯一圓遍的妙音，沒有宮、商、角、徵、羽等音，或者平、上、去、入等的四聲差異。出於增上緣的力量，佛音順應眾生的機感而成為眾多音聲，就像一輪圓月自然在千江萬河中流現眾多的月影。八、佛具有眾多音聲，一切眾生所有的語音，沒有一音不含攝在如來法輪的音聲之內，這是由於心無障礙，一音即一切音，一切音即一音的緣故。《華嚴經》說：“ 一切眾生語言法，一音演說盡無餘。” 九、香山大師說，所謂一音，就是無音。如果有音，就不能說“一音”，因為有體的法都不是一的緣故，由佛無音，才說“一音”。如果佛有音，則成了特定的一類音，怎麼能普遍回應一切音呢？正因為佛無音，所以能隨眾生的機感出種種音，就像鐘聲隨打擊的輕重而發出種種聲音。佛音本來無二，但聽者聽到很多種的聲音，這是眾生各各以自己的心顯現的，並非以心親自取他人的境。（意思是說，以佛力為增上緣，每個眾生都隨著自己的因緣而在心前顯現相應的聲音，不是以心去取到佛自身的聲音。）經中說“自心取自心”，處處都說唯心，所以以無音相的法音普應一切眾生的機感。十、一音即是一切音，一切音即是一音。如果不是一即一切，佛就不可能在演說一音時讓眾生各各領受到自己的理解。（意思是，如果不是一音即一切音，那就在這一音中缺少某些語言，由此使用這些語音的眾生就領受不到佛所說的法義。事實上，從“佛說一音能令一切眾生隨類得解”可以證明佛的一音中具足一切音。）其次，如果不是一切即一，如來的一音就不可能普遍具備一切。（意思是，如果不是一切音即一音，那就有部分音聲沒有含攝在這一音內，這樣佛語就有欠缺，不是一音普遍具備一切音。）正因為“一多相即”（一法和多法相互蘊涵），所以佛演一音就普遍完備，能讓一切眾生都有領受理解。所以，如來以消盡障礙的緣故，語的妙力任運施展，不必勤作，就自然按無數聽法者的意樂，在彼彼心前顯現為最適合的聲音。如來語言如此微妙，我們應當祈願以耳根聽到，趣入如來的音聲之海。我們凡夫語言境界狹隘、有限，執著使我們的靈知狹窄短促，只能起極有限的作用。比如，一言中發不出兩種聲音，以一音不能隨順多個有情的意樂說法。事實上，我們本具如來智慧德相，也包括佛語的德相，只不過以執著障礙而不得顯發。現在要恢復本有，就應該從起點上發大願來求證，以願力推動就能趣向目標。心性如車，願力如司機，司機能駕御車駛向終點，願力能引導行者趣向目標。或許我們做夢也沒想過要發願趣入佛語境界，現在能隨著經文發起此願，確實很難得。比如，地球上六十多億人，對世間種種事業都會謀劃、追求，不遺餘力地去成辦，但他們對這件入不可思議解脫境界的根本大事，卻表現得茫然無知、如聾如盲。世人久久陷在迷亂中，自性是佛，卻不知道發心作佛。相比他們，我們能發願很稀有、難得，能在無邊的妄想中出現這樣珍貴的願心，就像從滿天烏雲裡放出了一線陽光，是佛性最初的甦醒。
d*********d 发帖数: 192	2 感恩分享，如有时间一定要系统学习！【在 n**********a 的大作中提到】 : http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169 : （3）趣入佛語 : 一切如來語清淨，一言具眾音聲海， : 隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。 : 念這一頌時，應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢？首先按照經文了解佛語的 : 功德之相，然後心中明確現出所願境，再作意發願。 : 這一頌講：消盡了障礙的如來，語言最極清淨。具體如何呢？在如來說法的一 : 個言音中具有無量的音聲海；而且，相應無數聽法者的意樂差別，每一佛語都自然成為 : 別別的詞句，讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的；而且，每個音聲都流 : 出佛的無量辯才海。
j*******1 发帖数: 182	3 一切如來語清淨，一言具眾音聲海，隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。

1

(共1页)

进入Wisdom版参与讨论

相关主题
● 《隨念三寶經釋．無盡吉祥妙音》隨念法寶功德：略說 ─ 全知米滂仁波切著益西彭措堪布譯	● 大家遇到佛法要珍惜，從中獲取聞思修的智慧 ─ 益西彭措堪布開示
● 皈依問答（十四）：為什麼說無上救護即法寶？─ 益西彭措堪布開示	● 希阿榮博堪布的微博釋迦牟尼佛節日之開示
● 每日教言	● 《普賢行願品．略釋願海舟》獲功德藏願 ─ 益西彭措堪布著
● 《辨中邊論頌講記》正義論體：總標略說 ─ 彌勒菩薩造頌益西彭措堪布講授	● 每日教言 9-8
● 《普賢行願品講記》趣入佛語 ─ 益西彭措堪布編述	● 三界外之无餘涅槃舒爽清凉吗 ?
● 《普賢行願品．略釋願海舟》遍入塵剎利益願 ─ 益西彭措堪布著	● 《普賢行願品講記》隨順眾生語言說法之願 ─ 益西彭措堪布編述
● 《普賢行願品．略釋願海舟》遍入塵剎利益願 ─ 益西彭措堪布著	● 《普賢行願品‧略釋願海舟》請轉法輪 ─ 益西彭措堪布著
● 《皈依問答》為什麼無上導師即佛寶？─ 益西彭措堪布開示	● 《隨念三寶經釋．無盡吉祥妙音講記》世間解 ─ 全知米滂仁波切著益西彭措堪布講授

相关话题的讨论汇总
话题: 一音话题: 一切话题: 聲音话题: 佛語话题: 音聲

未名新帖统计// 7月16日

#	版面	帖数(主题数)
-	全站	4871 (796)
1	Military	3777 (569)
2	Stock	341 (51)
3	Joke	117 (17)
4	History	116 (3)
5	Automobile	100 (9)
6	USANews	55 (9)
7	Midlife	45 (1)
8	Headline	41 (41)
9	Dreamer	33 (13)
10	FleaMarket	32 (20)
11	Living	30 (7)

* 这里只显示发帖超过25的版面，努力灌水吧:-)