l***o
发帖数: 1111 | 1 俺自个只看过一两本佛经，眼界很窄的说。儒道方面的东东即使俺想灌，也没有那个功
底，心有余而力不足。
呼唤各位学佛 & 不学佛的大拿们多开点新坑，百花齐放。。。 |
d******r
发帖数: 5008 | 2 你考古没考到“大头门”事件么？
【在 l***o 的大作中提到】
: 俺自个只看过一两本佛经，眼界很窄的说。儒道方面的东东即使俺想灌，也没有那个功
: 底，心有余而力不足。
: 呼唤各位学佛 & 不学佛的大拿们多开点新坑，百花齐放。。。
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l****u
发帖数: 2166 | 3 阿瑟对道家粉感兴趣， 不过他老大惜字如金。
【在 l***o 的大作中提到】
: 俺自个只看过一两本佛经，眼界很窄的说。儒道方面的东东即使俺想灌，也没有那个功
: 底，心有余而力不足。
: 呼唤各位学佛 & 不学佛的大拿们多开点新坑，百花齐放。。。
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l****u
发帖数: 2166 | 4 不知道谁学儒家，你可以引用几片对孔子有反面意见的帖子
看看谁出来与你辩论。
【在 l****u 的大作中提到】
: 阿瑟对道家粉感兴趣， 不过他老大惜字如金。
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d******r
发帖数: 5008 | 5 这个主意不错。俺建议用子见南子那一段。
一般一涉及到底搞钱搞女人，最容易捅出
点东西来。
【在 l****u 的大作中提到】
: 不知道谁学儒家，你可以引用几片对孔子有反面意见的帖子
: 看看谁出来与你辩论。
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l***o
发帖数: 1111 | 6 大头门事件？最近几年的吗？俺只看到过前两个字，但不知道是啥典故。
考古不专业，俺检讨。。。让俺再回去翻翻。。。
【在 d******r 的大作中提到】
: 你考古没考到“大头门”事件么？
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l***o
发帖数: 1111 | 7 是啊，冷不丁光来一句，扮猪吃老虎：）
【在 l****u 的大作中提到】
: 阿瑟对道家粉感兴趣， 不过他老大惜字如金。
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l****u
发帖数: 2166 | 8 孔子好官 － 当然他是想为民服务。得到朝廷重用是他的途径
跟朝廷周旋，就包括不得罪皇妃。
不过纵观孔子的思想，对于孤独者，隐士，或者不恋社交者， 没有营养。
他针对的是群体的发展。
【在 d******r 的大作中提到】
: 这个主意不错。俺建议用子见南子那一段。
: 一般一涉及到底搞钱搞女人，最容易捅出
: 点东西来。
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d******r
发帖数: 5008 | 9 看你这意思，好像孔夫子还是被逼的，还吃亏
了似的。你这算是替孔老二辩解么？
【在 l****u 的大作中提到】
: 孔子好官 － 当然他是想为民服务。得到朝廷重用是他的途径
: 跟朝廷周旋，就包括不得罪皇妃。
: 不过纵观孔子的思想，对于孤独者，隐士，或者不恋社交者， 没有营养。
: 他针对的是群体的发展。
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n****t
发帖数: 182 | 10 呵呵，跟风胡侃两句。
儒学不说失传，至少也是神隐了。
想当年大唐时昌黎先生的一封朝奏九重天，兴儒佛之争，在理不在理别论，起码是浩然
正气，亘古长存。而北宋名士，多即治儒学，又修佛法。且不说苏东坡黄山谷，王荊公
的仿寒山拾得诗更是禅味十足。
朱熹以后，理学盛行，乃至明代王守仁格竹子格出了 “夫物理不外乎吾心”，虽然有
借佛法之实得益后而反而攻击佛教的嫌疑，但怎么说也是明心了的， 非圣也贤。
再后来东林党，平时静坐谈心性，临危一死报君王的东林党，圣祖入关以后，活下来的
也神隐了。
及清朝大兴文字狱，唐宋明那样的儒学大师，也就绝迹了。
看来不止是佛法有正像末，儒学也有正像末。
【在 l***o 的大作中提到】
: 俺自个只看过一两本佛经，眼界很窄的说。儒道方面的东东即使俺想灌，也没有那个功
: 底，心有余而力不足。
: 呼唤各位学佛 & 不学佛的大拿们多开点新坑，百花齐放。。。
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l****u
发帖数: 2166 | 11 抹油
对儒家思想我老敬而远之。
觉得孔子就是因为想当官，所以去跟卫皇妃周旋，如果没有当官的目的，完全不必去见。
【在 d******r 的大作中提到】
: 看你这意思，好像孔夫子还是被逼的，还吃亏
: 了似的。你这算是替孔老二辩解么？
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l****u
发帖数: 2166 | 12 夫物理不外乎吾心 － 为什么这个被认为是不符合佛教的？
【在 n****t 的大作中提到】
: 呵呵，跟风胡侃两句。
: 儒学不说失传，至少也是神隐了。
: 想当年大唐时昌黎先生的一封朝奏九重天，兴儒佛之争，在理不在理别论，起码是浩然
: 正气，亘古长存。而北宋名士，多即治儒学，又修佛法。且不说苏东坡黄山谷，王荊公
: 的仿寒山拾得诗更是禅味十足。
: 朱熹以后，理学盛行，乃至明代王守仁格竹子格出了 “夫物理不外乎吾心”，虽然有
: 借佛法之实得益后而反而攻击佛教的嫌疑，但怎么说也是明心了的， 非圣也贤。
: 再后来东林党，平时静坐谈心性，临危一死报君王的东林党，圣祖入关以后，活下来的
: 也神隐了。
: 及清朝大兴文字狱，唐宋明那样的儒学大师，也就绝迹了。
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d******r
发帖数: 5008 | 13 避重就轻是为这种事辩解最常用的手段。
见。
【在 l****u 的大作中提到】
: 抹油
: 对儒家思想我老敬而远之。
: 觉得孔子就是因为想当官，所以去跟卫皇妃周旋，如果没有当官的目的，完全不必去见。
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l****u
发帖数: 2166 | 14 孔子经常患得患失， 压力山大。他的思想， 距离老庄的意识水平， 有不小的差距。
他的思想必须依附于他人的存在。
【在 d******r 的大作中提到】
: 避重就轻是为这种事辩解最常用的手段。
:
: 见。
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d******r
发帖数: 5008 | 15 转移话题是另一个常用手段。
【在 l****u 的大作中提到】
: 孔子经常患得患失， 压力山大。他的思想， 距离老庄的意识水平， 有不小的差距。
: 他的思想必须依附于他人的存在。
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g*******r
发帖数: 1414 | 16 感觉孔子是社会学专家，偏礼教和人际关系学
老庄是纯哲学
【在 l****u 的大作中提到】
: 孔子经常患得患失， 压力山大。他的思想， 距离老庄的意识水平， 有不小的差距。
: 他的思想必须依附于他人的存在。
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l****u
发帖数: 2166 | 17 同感 － 无非就是要尊重老板，尊重年纪大的，尊重阶层。
当然他提倡大家要和睦相处，这个出发点是好的，不过他并不关心是否能令人离苦得乐。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 感觉孔子是社会学专家，偏礼教和人际关系学
: 老庄是纯哲学
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d******r
发帖数: 5008 | 18 老庄是当神仙的学问。
儒家是当官的学问。
不同的市场需求。
到如来，观音，玉皇大帝他们那一级了，就两种学问都需要了。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 感觉孔子是社会学专家，偏礼教和人际关系学
: 老庄是纯哲学
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d******r
发帖数: 5008 | 19 大圣就是个例子，从师高道，但不懂儒家
的学问，连个B马温都干𣎴长。
【在 d******r 的大作中提到】
: 老庄是当神仙的学问。
: 儒家是当官的学问。
: 不同的市场需求。
: 到如来，观音，玉皇大帝他们那一级了，就两种学问都需要了。
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l****u
发帖数: 2166 | 20 哈哈
要是让孔子调教弼马温， 我觉得可惜拍个挺棒得reality show
【在 d******r 的大作中提到】
: 大圣就是个例子，从师高道，但不懂儒家
: 的学问，连个B马温都干𣎴长。
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d******r
发帖数: 5008 | 21 不好说，这么多牛B哄哄的中国码农，
还不是一个个被自己瞧不起的阿三们
管的没P气么。
【在 l****u 的大作中提到】
: 哈哈
: 要是让孔子调教弼马温， 我觉得可惜拍个挺棒得reality show
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n****t
发帖数: 182 | 22 不是说这句不是佛教，是说王拿佛教的东西反佛教。
【在 l****u 的大作中提到】
: 夫物理不外乎吾心 － 为什么这个被认为是不符合佛教的？
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n****t
发帖数: 182 | 23 歪一下楼。 请问南传有专门的忏法吗？
【在 l****u 的大作中提到】
: 夫物理不外乎吾心 － 为什么这个被认为是不符合佛教的？
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l****u
发帖数: 2166 | 24 我们当老板得人偏少， 我的个人看法是， 太喜欢独立解决问题，
太不喜欢麻烦老板。
老板跟我们一样，需要有成就感， 我们自己干完了， 老板觉得他自己就一个灯泡。
【在 d******r 的大作中提到】
: 不好说，这么多牛B哄哄的中国码农，
: 还不是一个个被自己瞧不起的阿三们
: 管的没P气么。
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l***o
发帖数: 1111 | 25 不容易啊，终于翻出来了，冒个泡。。。
不得不说，一大两小，确实不好。其实那十几个候选的片片，感觉没一个合适的。。。
内容不妥，画面也太写实了。俺觉着可以从古人的淡墨写意里找找，不需重彩，越简单
清爽越好
另外。。。人无完人，孰能无过。再说这事都已经过去狠久狠久啦，人都是在不断变化
发展地。。。现在的版标就比以前的好啊。 俺们向前看哈。。。继续呼唤新坑。。。
【在 d******r 的大作中提到】
: 你考古没考到“大头门”事件么？
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d******r
发帖数: 5008 | 26 这正是道和儒的区别。
如何发电是学问，如何当灯泡也是一种学问。
【在 l****u 的大作中提到】
: 我们当老板得人偏少， 我的个人看法是， 太喜欢独立解决问题，
: 太不喜欢麻烦老板。
: 老板跟我们一样，需要有成就感， 我们自己干完了， 老板觉得他自己就一个灯泡。
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l***o
发帖数: 1111 | 27 。。。一堆的典故啊，俺已经完全晕菜了。。。感觉每句话都可以单开个楼可劲儿地灌
。。。
【在 n****t 的大作中提到】
: 呵呵，跟风胡侃两句。
: 儒学不说失传，至少也是神隐了。
: 想当年大唐时昌黎先生的一封朝奏九重天，兴儒佛之争，在理不在理别论，起码是浩然
: 正气，亘古长存。而北宋名士，多即治儒学，又修佛法。且不说苏东坡黄山谷，王荊公
: 的仿寒山拾得诗更是禅味十足。
: 朱熹以后，理学盛行，乃至明代王守仁格竹子格出了 “夫物理不外乎吾心”，虽然有
: 借佛法之实得益后而反而攻击佛教的嫌疑，但怎么说也是明心了的， 非圣也贤。
: 再后来东林党，平时静坐谈心性，临危一死报君王的东林党，圣祖入关以后，活下来的
: 也神隐了。
: 及清朝大兴文字狱，唐宋明那样的儒学大师，也就绝迹了。
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l****u
发帖数: 2166 | 28 没有 ：（
基本说别闲着没事作模自己做错了啥， 这个是比较高得境界。
如果实在控制不了自疚感， 尽量不要循环想，这个也行。
有护卫禅， 就是要坐禅得时候对别人自己发良好愿望。
这个主要给见了无善无恶智慧得人作个引导。
或者见了出离心的自杀。等等。
另外还有守戒极度严格， 算是最基本的保护。
【在 n****t 的大作中提到】
: 歪一下楼。 请问南传有专门的忏法吗？
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b*****l
发帖数: 3821 | |
d******r
发帖数: 5008 | 30 动个版标上的大头都费那么大的劲。
心里面的大头有这么容易动么？
【在 l***o 的大作中提到】
: 不容易啊，终于翻出来了，冒个泡。。。
: 不得不说，一大两小，确实不好。其实那十几个候选的片片，感觉没一个合适的。。。
: 内容不妥，画面也太写实了。俺觉着可以从古人的淡墨写意里找找，不需重彩，越简单
: 清爽越好
: 另外。。。人无完人，孰能无过。再说这事都已经过去狠久狠久啦，人都是在不断变化
: 发展地。。。现在的版标就比以前的好啊。 俺们向前看哈。。。继续呼唤新坑。。。
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l****u
发帖数: 2166 | 31 那是， 我们比较喜欢做可靠的人，所以就像长明灯，一直亮着， 就没人意识到了。
有些经常断电灭灯，灯一灭大家才发现灯泡作用好大啊。
当然不能老灭， 人家会换灯泡的。
【在 d******r 的大作中提到】
: 这正是道和儒的区别。
: 如何发电是学问，如何当灯泡也是一种学问。
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d******r
发帖数: 5008 | 32 好像多数时候是码农先被换哦。lol
【在 l****u 的大作中提到】
: 那是， 我们比较喜欢做可靠的人，所以就像长明灯，一直亮着， 就没人意识到了。
: 有些经常断电灭灯，灯一灭大家才发现灯泡作用好大啊。
: 当然不能老灭， 人家会换灯泡的。
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l****u
发帖数: 2166 | 33 长明灯容易被换，因为人家不知道黑灯的样子。
换了以后才发现有些遗憾。:(
【在 d******r 的大作中提到】
: 好像多数时候是码农先被换哦。lol
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b*****l
发帖数: 3821 | 34 当官看个人，跟儒家关系不大，
儒家只是碰巧被后期的科举当用作了考试的题库，
因此形成了儒家和当官联系起来的刻板印象。
若干年后看红朝，不知道会不会有理工科是当官的学问的印象产生了。
【在 d******r 的大作中提到】
: 老庄是当神仙的学问。
: 儒家是当官的学问。
: 不同的市场需求。
: 到如来，观音，玉皇大帝他们那一级了，就两种学问都需要了。
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g*******r
发帖数: 1414 | 35 可能俗世的进步确实少不了实用主义
不过想以实用主义做神仙就是妄想了
所以猴子得取了经去才真做神仙
【在 d******r 的大作中提到】
: 大圣就是个例子，从师高道，但不懂儒家
: 的学问，连个B马温都干𣎴长。
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g*******r
发帖数: 1414 | 36 恐怕长明灯本不存在～～因为无常吧～～～
【在 l****u 的大作中提到】
: 长明灯容易被换，因为人家不知道黑灯的样子。
: 换了以后才发现有些遗憾。:(
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l****u
发帖数: 2166 | 37 hahaha , 有道理
对于当官，真不值得花精力去追求，估计做了还是烦恼压力一堆。
不如好好尽责做事，有机会就面朝大海，或者采菊东南山。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 恐怕长明灯本不存在～～因为无常吧～～～
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g*******r
发帖数: 1414 | 38 有时我感觉人就是百兽的灵魂装入人的躯壳
有的是猴子，聪明焦躁不稳定
有的是狮子，注定狂傲霸权
有的是狐狸，狡诈深入血液
有的是老牛，沉闷憨厚枯燥
.....
认清自己踏踏实实做什么都快活
我发现自己以前只想做狮子
现在不纠结了，因为发现自己就一黄牛
不被狮子狐狸吃掉已经很幸运了：D
【在 l****u 的大作中提到】
: hahaha , 有道理
: 对于当官，真不值得花精力去追求，估计做了还是烦恼压力一堆。
: 不如好好尽责做事，有机会就面朝大海，或者采菊东南山。
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l***o
发帖数: 1111 | 39 自家种的果树上，结出来的果子，一年跟一年地味道还不一样呢，就更表说人了。。。
那个，XX皆有可能。。。：）
【在 d******r 的大作中提到】
: 动个版标上的大头都费那么大的劲。
: 心里面的大头有这么容易动么？
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 现在的三盏灯，也可以说是有大有小， 按某人的话说＂像鬼火似的＂。 写意的也好
， 写实的也好, 真的有所有人都喜欢的版标吗？ 什么样的心境见什么样的世界。
所谓的＂大头门＂ 的背后其实是这样的心理。 我曾多次鼓励儒道的文章， 道家同学
不多，但文章时时还有些。 可某些伪儒的同学就光惦记着版标了。。可是如果要把孔
子一个人放在版标上， 想必佛道的同学门不会有什么意见， 但是某些伪儒就又要说什
么＂挂羊头卖狗肉的话了＂。 以至今还念念不忘地， 无比荣耀的胜利似的。
【在 l***o 的大作中提到】
: 不容易啊，终于翻出来了，冒个泡。。。
: 不得不说，一大两小，确实不好。其实那十几个候选的片片，感觉没一个合适的。。。
: 内容不妥，画面也太写实了。俺觉着可以从古人的淡墨写意里找找，不需重彩，越简单
: 清爽越好
: 另外。。。人无完人，孰能无过。再说这事都已经过去狠久狠久啦，人都是在不断变化
: 发展地。。。现在的版标就比以前的好啊。 俺们向前看哈。。。继续呼唤新坑。。。
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l***o
发帖数: 1111 | 41 那啥，咱实话实说哈，那一大两小的版标，连俺这个信佛地都觉着不合适，更表说旁人
了。即使它当初得到了再多的选票，版主都可以行使最终否决权把它筛掉。
版主的特殊权力，在必要时可以用来修正民意，而不仅是顺从民意，只要最终目的都是
一个，维护公正无偏。
那张图，当初反对的也不止一人。试想一哈，假如在高高的孔子像的边上，放一尊被俯
视的小小的佛像，那是啥景象？俺们都是学佛地，去过寺院，家里也都供佛像，你应该
能明白俺的意思。
其实你和刀兄，即使在那个版标出来后，当时仍然还都贴过很多儒道的文章，俺考古时
也看到了。。。只是不知为啥，现在越来越少了。。。唉
【在 Y**u 的大作中提到】
: 现在的三盏灯，也可以说是有大有小， 按某人的话说＂像鬼火似的＂。 写意的也好
: ， 写实的也好, 真的有所有人都喜欢的版标吗？ 什么样的心境见什么样的世界。
: 所谓的＂大头门＂ 的背后其实是这样的心理。 我曾多次鼓励儒道的文章， 道家同学
: 不多，但文章时时还有些。 可某些伪儒的同学就光惦记着版标了。。可是如果要把孔
: 子一个人放在版标上， 想必佛道的同学门不会有什么意见， 但是某些伪儒就又要说什
: 么＂挂羊头卖狗肉的话了＂。 以至今还念念不忘地， 无比荣耀的胜利似的。
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H******9
发帖数: 2766 | 42 晕，考古像你这么认真的真不多见
【在 l***o 的大作中提到】
: 那啥，咱实话实说哈，那一大两小的版标，连俺这个信佛地都觉着不合适，更表说旁人
: 了。即使它当初得到了再多的选票，版主都可以行使最终否决权把它筛掉。
: 版主的特殊权力，在必要时可以用来修正民意，而不仅是顺从民意，只要最终目的都是
: 一个，维护公正无偏。
: 那张图，当初反对的也不止一人。试想一哈，假如在高高的孔子像的边上，放一尊被俯
: 视的小小的佛像，那是啥景象？俺们都是学佛地，去过寺院，家里也都供佛像，你应该
: 能明白俺的意思。
: 其实你和刀兄，即使在那个版标出来后，当时仍然还都贴过很多儒道的文章，俺考古时
: 也看到了。。。只是不知为啥，现在越来越少了。。。唉
|
b*****l
发帖数: 3821 | 43 你没考到某些细节，
一大两小的版标是版主特意请人做的，算是官方意见，怎么筛掉？
很多时候当局者迷，主观上没这个意思，客观上有这个效果。
【在 l***o 的大作中提到】
: 那啥，咱实话实说哈，那一大两小的版标，连俺这个信佛地都觉着不合适，更表说旁人
: 了。即使它当初得到了再多的选票，版主都可以行使最终否决权把它筛掉。
: 版主的特殊权力，在必要时可以用来修正民意，而不仅是顺从民意，只要最终目的都是
: 一个，维护公正无偏。
: 那张图，当初反对的也不止一人。试想一哈，假如在高高的孔子像的边上，放一尊被俯
: 视的小小的佛像，那是啥景象？俺们都是学佛地，去过寺院，家里也都供佛像，你应该
: 能明白俺的意思。
: 其实你和刀兄，即使在那个版标出来后，当时仍然还都贴过很多儒道的文章，俺考古时
: 也看到了。。。只是不知为啥，现在越来越少了。。。唉
|
s********h
发帖数: 938 | 44 你说这个排列是个立圆，他问你谁上谁下。你说这是个平圆，他问你谁前信后。你说这
是条线，他问你谁在中间。你说这是球形，他问你谁正谁背。---基本个无解的技术难
题：一个平面，无论你怎么放都有大小上下前后左右。
应该标出来：“你信啥，觉得哪个最能代表你的信，那个灯就代表你的信仰，别管别人”
【在 Y**u 的大作中提到】
: 现在的三盏灯，也可以说是有大有小， 按某人的话说＂像鬼火似的＂。 写意的也好
: ， 写实的也好, 真的有所有人都喜欢的版标吗？ 什么样的心境见什么样的世界。
: 所谓的＂大头门＂ 的背后其实是这样的心理。 我曾多次鼓励儒道的文章， 道家同学
: 不多，但文章时时还有些。 可某些伪儒的同学就光惦记着版标了。。可是如果要把孔
: 子一个人放在版标上， 想必佛道的同学门不会有什么意见， 但是某些伪儒就又要说什
: 么＂挂羊头卖狗肉的话了＂。 以至今还念念不忘地， 无比荣耀的胜利似的。
|
d******r
发帖数: 5008 | 45
还特地起了个名，叫高山仰止。
俺以前一直以为高山仰止是人爬不动了对
着山顶仰止，没想到还有这么个仰法。lol
【在 b*****l 的大作中提到】
: 你没考到某些细节，
: 一大两小的版标是版主特意请人做的，算是官方意见，怎么筛掉？
: 很多时候当局者迷，主观上没这个意思，客观上有这个效果。
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g*******r
发帖数: 1414 | 46 版标很重要么？
不说不知道，现在才发现是三烛火，很不错啊 |
d******r
发帖数: 5008 | 47
人”
石凳兄说的也对。
其实不具体做事的人有时候也不知道人家具体干活
的难处。当时人家也解释了，画面太小，做三个一样大的，
结果三个都小了，所以必须要让一部分人先大起来。
现在俺越想越觉得有道理。当初咋就没能理解呢。
【在 s********h 的大作中提到】
: 你说这个排列是个立圆，他问你谁上谁下。你说这是个平圆，他问你谁前信后。你说这
: 是条线，他问你谁在中间。你说这是球形，他问你谁正谁背。---基本个无解的技术难
: 题：一个平面，无论你怎么放都有大小上下前后左右。
: 应该标出来：“你信啥，觉得哪个最能代表你的信，那个灯就代表你的信仰，别管别人”
|
l***o
发帖数: 1111 | 48 嘿嘿 俺还看到你和大傻兄给帖子起卦，很神奇。。。
【在 H******9 的大作中提到】
: 晕，考古像你这么认真的真不多见
|
Y**u
发帖数: 5466 | 49 同意您的观点。 其实当时很多口水都是在讨论那个版标是不是有意贬低儒家的意思。
当时有的人非要认为这是有意而为之的， 那是辩论的焦点， 当时是请一个网友设计
的。 她可能看到版上佛教文章居多， 就主观上有了那样的设计， 哪个妹妹很善良的
， 绝不会有意去贬低谁。 客观上我承认会让敏感的人有那样的效果。 然而艺术上高
低大小相陪应该也是有讲究的， 我不好评论。 所以鉴于效果， 论归讨论， 根本就
没有真的使用。 直到今天， 我还是坚持那幅图的创作没有主观上的过错。 绝不是某
些人说的那样， 是怀有偏见的作品。 依某些伪儒看， 大概这个版名＂佛道儒＂ 也是
不合适的。。应该申请站方改成＂儒道佛＂。。那应该是从左还是从右读呢？ 。。。
笑死人
【在 l***o 的大作中提到】
: 那啥，咱实话实说哈，那一大两小的版标，连俺这个信佛地都觉着不合适，更表说旁人
: 了。即使它当初得到了再多的选票，版主都可以行使最终否决权把它筛掉。
: 版主的特殊权力，在必要时可以用来修正民意，而不仅是顺从民意，只要最终目的都是
: 一个，维护公正无偏。
: 那张图，当初反对的也不止一人。试想一哈，假如在高高的孔子像的边上，放一尊被俯
: 视的小小的佛像，那是啥景象？俺们都是学佛地，去过寺院，家里也都供佛像，你应该
: 能明白俺的意思。
: 其实你和刀兄，即使在那个版标出来后，当时仍然还都贴过很多儒道的文章，俺考古时
: 也看到了。。。只是不知为啥，现在越来越少了。。。唉
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Y**u
发帖数: 5466 | 50 石头， 他如果问为什么放三个鬼火在那里呢， 怎么回答？
人”
【在 s********h 的大作中提到】
: 你说这个排列是个立圆，他问你谁上谁下。你说这是个平圆，他问你谁前信后。你说这
: 是条线，他问你谁在中间。你说这是球形，他问你谁正谁背。---基本个无解的技术难
: 题：一个平面，无论你怎么放都有大小上下前后左右。
: 应该标出来：“你信啥，觉得哪个最能代表你的信，那个灯就代表你的信仰，别管别人”
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d******r
发帖数: 5008 | 51 大头教主还是比歪大师差点，洗个地还要jjww
这么多。要是歪大师一句话就解决了：
有意见的自己心污，咔咔。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 同意您的观点。 其实当时很多口水都是在讨论那个版标是不是有意贬低儒家的意思。
: 当时有的人非要认为这是有意而为之的， 那是辩论的焦点， 当时是请一个网友设计
: 的。 她可能看到版上佛教文章居多， 就主观上有了那样的设计， 哪个妹妹很善良的
: ， 绝不会有意去贬低谁。 客观上我承认会让敏感的人有那样的效果。 然而艺术上高
: 低大小相陪应该也是有讲究的， 我不好评论。 所以鉴于效果， 论归讨论， 根本就
: 没有真的使用。 直到今天， 我还是坚持那幅图的创作没有主观上的过错。 绝不是某
: 些人说的那样， 是怀有偏见的作品。 依某些伪儒看， 大概这个版名＂佛道儒＂ 也是
: 不合适的。。应该申请站方改成＂儒道佛＂。。那应该是从左还是从右读呢？ 。。。
: 笑死人
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s********h
发帖数: 938 | 52 就说慧版慈悲，不舍恶趣？：）
【在 Y**u 的大作中提到】
: 石头， 他如果问为什么放三个鬼火在那里呢， 怎么回答？
:
: 人”
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Y**u
发帖数: 5466 | 53 师兄果然慈悲人. :)
【在 s********h 的大作中提到】
: 就说慧版慈悲，不舍恶趣？：）
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s********h
发帖数: 938 | 54 俺是好耍嘴皮子：（
【在 Y**u 的大作中提到】
: 师兄果然慈悲人. :)
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H******9
发帖数: 2766 | 55 俺当年一纸檄文，所有基督徒咔嚓，顺便拉个猪头关黑屋游街地英勇事迹，考古发现了没
【在 l***o 的大作中提到】
: 嘿嘿 俺还看到你和大傻兄给帖子起卦，很神奇。。。
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d******r
发帖数: 5008 | 56
了没
浪兄这等豪举，装X的大头是干不出来的。
其实人大头也X的牙痒痒，但就是不自己动手。
上台后第一件事就是满世界找打手。
【在 H******9 的大作中提到】
: 俺当年一纸檄文，所有基督徒咔嚓，顺便拉个猪头关黑屋游街地英勇事迹，考古发现了没
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l***o
发帖数: 1111 | 57 @@ 在哪里？这么足的料俺咋又没看到啊。。。昨晚俺靠着只有一格的手机信号去翻鸡
毛，翻的那叫一个灰头土脸。。。求英勇事迹地链接，没链接的话时间也成。。。
了没
【在 H******9 的大作中提到】
: 俺当年一纸檄文，所有基督徒咔嚓，顺便拉个猪头关黑屋游街地英勇事迹，考古发现了没
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H******9
发帖数: 2766 | 58 省你点时间挖
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31586575.html
【在 l***o 的大作中提到】
: @@ 在哪里？这么足的料俺咋又没看到啊。。。昨晚俺靠着只有一格的手机信号去翻鸡
: 毛，翻的那叫一个灰头土脸。。。求英勇事迹地链接，没链接的话时间也成。。。
:
: 了没
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H******9
发帖数: 2766 | 59 忘了说，那楼里马甲混杂，认不清的那些，不是罗宾，就是猪刀...
【在 H******9 的大作中提到】
: 省你点时间挖
: http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31586575.html
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H******9
发帖数: 2766 | 60 这个哈，各人角色不一样吗，你是杀猪地，俺是打酱油地，人家是坐场子地...
【在 d******r 的大作中提到】
:
: 了没
: 浪兄这等豪举，装X的大头是干不出来的。
: 其实人大头也X的牙痒痒，但就是不自己动手。
: 上台后第一件事就是满世界找打手。
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l***o
发帖数: 1111 | 61 哈哈～～ 赞浪子，该出手时就出手，不含糊
的确是，正主没几个，马甲满天飞。不过说话风格还是挺明显挺好认地，一个一如继往
地彪悍，一个孜孜不倦地绕弯。。。
话说最近看多了白刀子进红刀子出的，感觉你这讨伐伐地狠。。。斯文啊 lol
【在 H******9 的大作中提到】
: 忘了说，那楼里马甲混杂，认不清的那些，不是罗宾，就是猪刀...
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H******9
发帖数: 2766 | 62 这你不知道吧，俺其实本来就是很斯文地银，而且向来都很讲道理的
【在 l***o 的大作中提到】
: 哈哈～～ 赞浪子，该出手时就出手，不含糊
: 的确是，正主没几个，马甲满天飞。不过说话风格还是挺明显挺好认地，一个一如继往
: 地彪悍，一个孜孜不倦地绕弯。。。
: 话说最近看多了白刀子进红刀子出的，感觉你这讨伐伐地狠。。。斯文啊 lol
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l***o
发帖数: 1111 | 63 。。。话里有话啊。。。哈哈
【在 H******9 的大作中提到】
: 这你不知道吧，俺其实本来就是很斯文地银，而且向来都很讲道理的
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d******r
发帖数: 5008 | 64
浪子确实是很讲理的，只是。。。
【在 l***o 的大作中提到】
: 。。。话里有话啊。。。哈哈
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l***o
发帖数: 1111 | 65 ？？
你不会是想说XXX吧 咔咔
【在 d******r 的大作中提到】
:
: 浪子确实是很讲理的，只是。。。
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l***o
发帖数: 1111 | 66 还是把下半句说完吧？ 好奇心害死🐱啊。。。
【在 d******r 的大作中提到】
:
: 浪子确实是很讲理的，只是。。。
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f*******e
发帖数: 5594 | 67 要是人的灵装入百兽的躯壳呢？
【在 g*******r 的大作中提到】
: 有时我感觉人就是百兽的灵魂装入人的躯壳
: 有的是猴子，聪明焦躁不稳定
: 有的是狮子，注定狂傲霸权
: 有的是狐狸，狡诈深入血液
: 有的是老牛，沉闷憨厚枯燥
: .....
: 认清自己踏踏实实做什么都快活
: 我发现自己以前只想做狮子
: 现在不纠结了，因为发现自己就一黄牛
: 不被狮子狐狸吃掉已经很幸运了：D
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P****S
发帖数: 2286 | 68 同行等流果
【在 g*******r 的大作中提到】
: 有时我感觉人就是百兽的灵魂装入人的躯壳
: 有的是猴子，聪明焦躁不稳定
: 有的是狮子，注定狂傲霸权
: 有的是狐狸，狡诈深入血液
: 有的是老牛，沉闷憨厚枯燥
: .....
: 认清自己踏踏实实做什么都快活
: 我发现自己以前只想做狮子
: 现在不纠结了，因为发现自己就一黄牛
: 不被狮子狐狸吃掉已经很幸运了：D
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l****u
发帖数: 2166 | 69 en - 同感。
好在啥样的个性不影响证悟。个性不同于kammar.
好多行为在于想把自己的个性修改成新版本，其实并没有必要把它当作一个目标去追寻。
很多证悟的人在行为上并没有特别的变化，变化在于内在。
不过会有不同的vibration. 证悟前后， 说同一句话，对周围的人的影响会改变。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 有时我感觉人就是百兽的灵魂装入人的躯壳
: 有的是猴子，聪明焦躁不稳定
: 有的是狮子，注定狂傲霸权
: 有的是狐狸，狡诈深入血液
: 有的是老牛，沉闷憨厚枯燥
: .....
: 认清自己踏踏实实做什么都快活
: 我发现自己以前只想做狮子
: 现在不纠结了，因为发现自己就一黄牛
: 不被狮子狐狸吃掉已经很幸运了：D
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d******r
发帖数: 5008 | 70
寻。
太对了。
个性算个X，屁股才是关徤，只要屁股跟
佛坐一边了，剩下的就好办了。
【在 l****u 的大作中提到】
: en - 同感。
: 好在啥样的个性不影响证悟。个性不同于kammar.
: 好多行为在于想把自己的个性修改成新版本，其实并没有必要把它当作一个目标去追寻。
: 很多证悟的人在行为上并没有特别的变化，变化在于内在。
: 不过会有不同的vibration. 证悟前后， 说同一句话，对周围的人的影响会改变。
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