由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
Wisdom版 - 天上人间 似锦年华
相关主题
天人的妻子请问一下佛教对自然规则的看法
佛陀真的不懂爱吗请问前世作了什么蘖,今世孤独
能否在佛前虔诚祈求和他下辈子做相爱夫妻?阿含经的菩萨道 兼论般若经的出现
大宝积经序, 大唐太上皇制zt: 慈济佛诞节自立宗门:传人间佛法
金刚经是佛学的真经吗?[合集] 推荐阅读 - 戒淫(上篇)
南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 7 (转载)功德
南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 9(补足) (转载)菩萨自见佛已来。未曾有心起一欲想。何况从事。
[合集] 一点看法: 关于最近有关争论和本版[合集] 再读金刚经有感 (转载)
相关话题的讨论汇总
话题: 比丘话题: 尊夫话题: 似锦话题: 丈夫话题: 佩花
进入Wisdom版参与讨论
1 (共1页)
W*********E
发帖数: 197
1
天上人间 似锦年华
天上人间, 似锦年华,恣意攀折,--这段教义乃是佛陀驻锡在舍卫国时所说,是关于
一个名叫尊夫女的女人的事。这事是在三十三天上开始发生的。
据说,那天上有一位天子,叫做佩花环天。他带了一千名天女到他的乐苑里去
游玩。其中五百名天女飞升到树上将花丢下来,另外五百名天女就把丢下来的花拾起来
,用以严饰那天众。其中有一名天女,在枝头忽然像灯焰一样地消失了。
接著,她在舍卫国一家高种姓的家庭里受生。她一生下来,便能记得前生之事
,就自语道:「我是佩花环天的妻子。」她就用香、花之类供佛及僧,祈求来世能和她
的前夫再相聚。她十六岁的时候,嫁给另一户人家,但她仍继续每半月斋僧一次,并以
券食(ticket food)用为布施,并说道:「愿以此功德回向,来生再与我夫相聚。」
于是大众比丘就给她取了个名字,叫尊夫女。他们说:「她旰食夕劳,唯一眷
恋的便是她的丈夫。」
尊夫女经常不断地照顾著僧众所坐的殿堂。她拿来干净的饮水,又铺上坐垫。
别的人想布施券食和其他斋品的时候,也都拿到她这里来,说道:「夫人,请将这些调
理一下用以斋僧。」她照这样子往返奔走,就将五十六种功德,一时具足了。
接著她有了身孕,满了十个月,产下一子。到这儿子会走路时,又生了一个,
直到她有了四个儿子。
有一天,她布施斋僧已毕,听了佛法,如法持戒,在傍晚时分,忽然得了急病
去世,就像将手臂往上举起般地快速,一瞬间便在她前生的丈夫前再生了。
在这期间,其他的天女们仍在继续为佩花环天严身。
佩花环天问:「从今天早起,一直都没看见妳,你到哪儿去了?」
「我物化了,大人。」
「你这是当真吗?」
「确实如此,大人。」
「妳在哪里降生?」
「在舍卫国一户高种姓的家里。」
「妳在那边多久?」
「大人,我处母胎始十个月才出生。十六岁时嫁给另一户人家,生了四个儿子。行
布施道以及其他功德事业后,我祈求能和您再在一起,于是又再在您身边出生了。」
「人类的寿命有多长?」
「仅只一百年。」
「只有这些吗?」
「是的,大人。」
「如果人生下来,寿命只有这么长,那么,这时间他们是在睡眠中毫无打算的度过
呢?还是他们也行布施和做其他有功德的事情呢?」
「才没那回事呢,大人!人类从来不做打算的,他们以为就像他们生来有数不清年
代的寿命,永远不老也不死一样。」
听了这话,佩花环天大大的激动了起来。
「这样看来,人类生来只有一百年的寿命,而他们还要毫无计算地把时间在睡眠中
度过,那他们什么时候才能离苦得自在呢?」
人类的一百年只等于三十三天的一昼夜,如是三十昼夜就是他们的一个月,如是十
二个月便是人間的一年,而天人的天龄一千岁,也就是人间的三千六百万年。因此对那
位天众来说,人的一生连他们的一天都尚未过完,其中的间隔似乎只有一俄顷。因此,
他想:「寿命短促的人类,没有算计是极不合适的。」
人间的第二天,比丘们走进村子,发现那殿堂没人照管,坐垫没舖设,饮水也没有放好
。他们就问道:「尊夫女到哪里去了?」
「尊者们,你们还怎么能见到她?昨天你们各位大德饭毕离去之后,她在傍晚时分
就去世了。」
比丘们听了,那些尚未见道的,想到她的许多好处,忍不住涕泪滂沱。至于那些已
得漏尽的比丘们,也难免深受感动。
早餐之后,他们回到了寺内,就去问佛陀:「世尊,尊夫女旰食夕劳,广造善业,
只为她的丈夫祈求,如今她死了,请问,她在哪里再生?」
「在她丈夫之处再生,比丘们啊!」
「可是,世尊,她并没有在她丈夫那里啊!」
「比丘们啊!她所祈求的不是这个丈夫。她曾有一个丈夫,名叫佩花环天,是三十
三天一位天众。她在他以鲜花严身的时候物化了。现在她又回去在他身旁再生。」
「世尊,真是这样吗?」
「当然的,比丘们啊。」
「哎呀!世尊,众生的寿命何其短促!早上她还伺候著我们,到了傍晚,得了一病
,她就死了。」
「比丘们啊!确实是的,」佛陀说:「一切众生的生命真是短促,就像这样子,死
魔征服了众生;他们的感官欲乐的享受还未满足,就将他们哭哭啼啼地牵走了。」
这样说著,他就唱出了下面的一首偈子:
「似锦年华,恣意攀折,五阴炽盛,贪乐无餍。
当此之时,死魔骤临,彼人不觉,终为魔胜。」
(原经文内容)(美国学者华伦氏所翻译为英文的巴利文藏经)
1 (共1页)
进入Wisdom版参与讨论
相关主题
[合集] 再读金刚经有感 (转载)金刚经是佛学的真经吗?
所谓障碍法南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 7 (转载)
[合集] 所谓障碍法南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 9(补足) (转载)
这个回家人老师是怎么回事?[合集] 一点看法: 关于最近有关争论和本版
天人的妻子请问一下佛教对自然规则的看法
佛陀真的不懂爱吗请问前世作了什么蘖,今世孤独
能否在佛前虔诚祈求和他下辈子做相爱夫妻?阿含经的菩萨道 兼论般若经的出现
大宝积经序, 大唐太上皇制zt: 慈济佛诞节自立宗门:传人间佛法
相关话题的讨论汇总
话题: 比丘话题: 尊夫话题: 似锦话题: 丈夫话题: 佩花