t******g
发帖数: 17520 | 1 试着翻译了一页Piya Tan 关于有信者经的注解， 好累， 哈哈哈
就一页就歇菜了。。。大家看着玩吧， 第二三頁大家自己看PDF吧
个人觉得原来的信和现代的利用欺骗和恐吓手段建立起来的宗派（sectarian ）信仰相
去甚远。。。那是一种依循法而追求切身利益为paramount增上的善举， 而这些利益将
会也会作为信的推动力， 螺旋增上的。。。。当然这种务实的，看上去还是挺容易被
人称为“自了”
毕竟三武一宗+文革破四旧， 导致的佛教的有些东西歪曲后被作为统治者的工具了。
信也是这样的。。。。
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http://dharmafarer.org/wordpress/wp-content/uploads/2013/04/45.9-Pancaka-Saddha-S-a5.38-piya.pdf
A 5.38/3: 42 f • Pañcaka Saddha Sutta
9(Pañcaka Saddha)经
关于信的5中论述| A 5.38
主题: 信的五种利益, 翻译和注释： Piya Tan © 2014
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1 经书亮点
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1.1 “有信”的利益。 The(Pañcaka Saddha)经(A5.38有信者经)是论述有信者有
的五种利益
简单来说, 前4种利益是有关对阿罗汉的恭敬，信任，与支持的的关系。
此经的重点叙述了如果我们和阿罗汉有着这样的就精神友谊,那么他们就会
(1)展示对我们的同情(如“是”地接受我们)
(2)造访我们(根据需要向我们提供咨询意见和鼓励我们)、
(3)接受我们的供养(以便我们积累福德， 以此为基础来发展和完善我们的个性和精神）
(4)最重要的是, 教我们佛法。
这些都是可见的四个优点(sandiṭṭhika）, 是一种让生活本身得益的方式
『1』。
(5)往生幸福（之地）。
最后这是一种未来的或异界的(samparāyika）， 这可以视作前四个因素的影响的总和。
1.2 信仰(saddhā)。 suttas描述了2种信仰:
(1)“无根之信仰”（amlaka saddhā)『2』、缺少根据， 非理性的， 盲目
的信仰(M 2: 170)和
(2)“有善的信仰”(ākāra,vati saddhā)、基于“可见的”， 公平、合理的信仰『
3』。
“有善的信仰” 也被称为是 “明智的信仰”『4』(avecca-p、pasāda)『4』。 Word
avecca(有“理解、穿透“的意思)是绝对的了知, “他深入的去了解，和明白”; pas
āda 表示 “纯净的明亮、满意、和信念”。
因此, 明智的信仰就意味着信仰的基础是了知(不盲目的信仰)。 更重要的是， 这是一
种带有明确的喜乐（色界和无色界）和散发着光芒的信仰(即它既不是基于恐惧也不是
基于愧疚)『5』。
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2 相关suttas
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2.1 虽然(Pañcaka Saddha)Sutta(A5.34)（译者按，应该是A5.38，估计是个typo）
本身就可以作为一种单独-文本研究, 但是如果我们看到它的教义-连同(Pañcaka
Dāna, phala)Sīha 经(A5.34狮子将军经)- 还有(Sattaka Dāna, phala)Sīha 经(
A7.54无记经)， 一起研读， 或将会获得更大收获。
2.2 “(Pañcaka Dāna, phala)Sīha sutta(A5.34狮子将军经)包含教义, 扩大
了在(Sattaka Dāna, phala)Sīha 经(A7.57/4: 79-82狮子将军经), 此外, 部分地,
囊括了the (Pañcaka Saddha)经(5.38/3: 42 f)。
下面是整理表显示这三个 Suttas 连接, 因此:
『1』 的意义、sandiṭṭhika 见 SD 45.1(1.6 ． 1)。
『2』 Amlaka ="没有看到、没有听到, 不怀疑”(V 2:243 3:163 &Comy)。
『3』 Vīmaṁsaka S(M 47,15-16/1: 320), SD 35.6; Apaṇṇaka S
(M 60,2/1: 401,23)、SD 35.5。
『4』 Pañca Vera Bhaya S 1(S 12.41、11/2: 69)、SD 3.3。
『5』 参见 Pañca Vera Bhaya S(S 12.41、11)、SD 3.3(4.2); Vassa S(S 55.
38)、SD 45.10。 信仰如何从痛苦而来, 请参阅 Upanisā S(S 12.23)、SD 6.12。
注解：菩提比丘的《增支部英譯》(Wisdom Publication 出版公司)，關則富的《增支
部譯注》(聯經出版社，指出到《三法集》)與莊春江的「莊春江工作站」
有善因的信仰= 有善的信仰 | t******g
发帖数: 17520 | 2 出言激烈的贤友， 或许可以静下心来看看，
激烈的言语会不会是身(“或”/“和”) 心
对一个安全的环境的诉求。。。或者对“自身”不满的表现。
个人感觉愤怒往往是烟雾， 应该要找出背后的火源才能灭火。。。 | f*******e
发帖数: 5594 | 3 说的对！
【在 t******g 的大作中提到】
: 出言激烈的贤友， 或许可以静下心来看看，
: 激烈的言语会不会是身(“或”/“和”) 心
: 对一个安全的环境的诉求。。。或者对“自身”不满的表现。
: 个人感觉愤怒往往是烟雾， 应该要找出背后的火源才能灭火。。。
| t******g
发帖数: 17520 | 4 5石兄有空到这里耍？
最近有朋友介绍JT叔叔， google book 买了本他的庄子基本功的电子书
看了三分之一， 挺有意思的。
你要有兴趣可以看看
【在 f*******e 的大作中提到】
: 说的对！
| f*******e
发帖数: 5594 | 5 是啊。我看过他的中医的书，庄子的看了一部分，是写得不错。
【在 t******g 的大作中提到】
: 5石兄有空到这里耍？
: 最近有朋友介绍JT叔叔， google book 买了本他的庄子基本功的电子书
: 看了三分之一， 挺有意思的。
: 你要有兴趣可以看看
| t******g
发帖数: 17520 | 6 嗯，
他说的一些东西， 我是前不久才开始有所领悟的。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 是啊。我看过他的中医的书，庄子的看了一部分，是写得不错。
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