n****f
发帖数: 905 | 1 我理解的精進和用功可能和版上的某些行者不太一樣。 他們的精進和用功可能每天的
打坐， 吃素， 參加群體活動， 等等。
我本人不反對這些， 甚至認為這是行者的一種福報。
區別在於， 我認為這未必是精進和用功。 精進和用功在我的理解是『心的警覺性』。
要看見水中月， 你要很警覺地觀察， 而不是攪動那潭水。 攪動是忙碌， 不是精進
。
我所說的這種觀察應該是貫穿整個行者的衣食住行， 不僅僅限於坐上。 |
p******n
发帖数: 2449 | 2 修其实是修心量的大小。
如何使心量变大？
这是最难的，你可以什么都放下了，
心不动也是放下了，但是做成一件事
还是要某种贪欲驱使的。
【在 n****f 的大作中提到】
: 我理解的精進和用功可能和版上的某些行者不太一樣。 他們的精進和用功可能每天的
: 打坐， 吃素， 參加群體活動， 等等。
: 我本人不反對這些， 甚至認為這是行者的一種福報。
: 區別在於， 我認為這未必是精進和用功。 精進和用功在我的理解是『心的警覺性』。
: 要看見水中月， 你要很警覺地觀察， 而不是攪動那潭水。 攪動是忙碌， 不是精進
: 。
: 我所說的這種觀察應該是貫穿整個行者的衣食住行， 不僅僅限於坐上。
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p******n
发帖数: 2449 | 3 如何使心量变大，应该有各种方法和缘分。
【在 p******n 的大作中提到】
: 修其实是修心量的大小。
: 如何使心量变大？
: 这是最难的，你可以什么都放下了，
: 心不动也是放下了，但是做成一件事
: 还是要某种贪欲驱使的。
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b*****t
发帖数: 758 | 4 怠慢疏忽，不警觉不清醒，本就是修行者最大的敌人。
曾经有个人看人只能看到一类一类的群体，而看不到一个一个的个体，却自称有大成，
很可笑。
【在 n****f 的大作中提到】
: 我理解的精進和用功可能和版上的某些行者不太一樣。 他們的精進和用功可能每天的
: 打坐， 吃素， 參加群體活動， 等等。
: 我本人不反對這些， 甚至認為這是行者的一種福報。
: 區別在於， 我認為這未必是精進和用功。 精進和用功在我的理解是『心的警覺性』。
: 要看見水中月， 你要很警覺地觀察， 而不是攪動那潭水。 攪動是忙碌， 不是精進
: 。
: 我所說的這種觀察應該是貫穿整個行者的衣食住行， 不僅僅限於坐上。
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