n****f 发帖数: 905 | 1 我理解的精進和用功可能和版上的某些行者不太一樣。 他們的精進和用功可能每天的
打坐, 吃素, 參加群體活動, 等等。
我本人不反對這些, 甚至認為這是行者的一種福報。
區別在於, 我認為這未必是精進和用功。 精進和用功在我的理解是『心的警覺性』。
要看見水中月, 你要很警覺地觀察, 而不是攪動那潭水。 攪動是忙碌, 不是精進
。
我所說的這種觀察應該是貫穿整個行者的衣食住行, 不僅僅限於坐上。 |
p******n 发帖数: 2449 | 2 修其实是修心量的大小。
如何使心量变大?
这是最难的,你可以什么都放下了,
心不动也是放下了,但是做成一件事
还是要某种贪欲驱使的。
【在 n****f 的大作中提到】 : 我理解的精進和用功可能和版上的某些行者不太一樣。 他們的精進和用功可能每天的 : 打坐, 吃素, 參加群體活動, 等等。 : 我本人不反對這些, 甚至認為這是行者的一種福報。 : 區別在於, 我認為這未必是精進和用功。 精進和用功在我的理解是『心的警覺性』。 : 要看見水中月, 你要很警覺地觀察, 而不是攪動那潭水。 攪動是忙碌, 不是精進 : 。 : 我所說的這種觀察應該是貫穿整個行者的衣食住行, 不僅僅限於坐上。
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p******n 发帖数: 2449 | 3 如何使心量变大,应该有各种方法和缘分。
【在 p******n 的大作中提到】 : 修其实是修心量的大小。 : 如何使心量变大? : 这是最难的,你可以什么都放下了, : 心不动也是放下了,但是做成一件事 : 还是要某种贪欲驱使的。
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b*****t 发帖数: 758 | 4 怠慢疏忽,不警觉不清醒,本就是修行者最大的敌人。
曾经有个人看人只能看到一类一类的群体,而看不到一个一个的个体,却自称有大成,
很可笑。
【在 n****f 的大作中提到】 : 我理解的精進和用功可能和版上的某些行者不太一樣。 他們的精進和用功可能每天的 : 打坐, 吃素, 參加群體活動, 等等。 : 我本人不反對這些, 甚至認為這是行者的一種福報。 : 區別在於, 我認為這未必是精進和用功。 精進和用功在我的理解是『心的警覺性』。 : 要看見水中月, 你要很警覺地觀察, 而不是攪動那潭水。 攪動是忙碌, 不是精進 : 。 : 我所說的這種觀察應該是貫穿整個行者的衣食住行, 不僅僅限於坐上。
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