Re: 请教WaiChi--有请逍遥兄 - Wisdom版 - 未名存档

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Wisdom版 - Re: 请教WaiChi--有请逍遥兄

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b***o 发帖数: 15	1 破除？在这一问题上我的问题是懒馋、并且情欲重。破除？不敢，目前只想和它相安无事。这是中道吗？我的意思是这是浅智之人的中道是吗？如果这样，州官可以放火了，百姓只能点灯还得时刻小心下地狱。逍遥兄所言极是。无般若智慧，难行中道。我曾就类似问题问过一位老师，‘左也不是右也不是、良药给我是毒药’。老师批：“戏论”。我也觉得是，是戏论。但该怎么办？现实中我就是如此。东一头西一头，不时自暴己丑挨一闷棍。王侯将相宁有种乎？
b***o 发帖数: 15	2 谢谢逍遥兄。还要请教，如何深入分析。以个人经验讲放逸多数是在身体疲惫时、或者是畏惧现实困难时升起。从何处起来却一直没有发现。如何深入分析？
b***o 发帖数: 15	3 逍遥兄，非常感谢。还要请教，请原谅我愚笨。我试过念佛，当“随后的这一念”产生后，还在念，这时就是小和尚念佛有口无心了。对于这种情况我一直不能解决。你的意思是必须观心，是吗？我做观心一向不得力。我所做的观心，只是了知自己当时的状态、心境。这样对吗？我记得在王绍藩老师的一篇文章中提到：“心息相依”就是观心，此何意？我做观心，在呼出、吸进这样的过程中看念头来去，这样对吗？可是这样，我还是没有发现念头从何而来。好象是凭空而来，又凭空而去。如何观心？在南老师的文中提到“在心头，轻轻起观”，我想在心头与在呼吸中起观应该没什么差别，对吗？如果是“轻轻起观”看念头来去，能不能发现念从何处起？如果去寻找从何而起，那不是添乱吗？我应该找个墙角，蹲着哭去。 :(

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