t********p 发帖数: 33 | 1 回到开头,“菩萨畏因”。因为他无法
完满公义如神。
我们是人,我们的灵魂也许有异灵的
纠缠,也许已经死去,也许四处奔跑
渴求。但我们是神的孩子,他以他的
样式造我们,也给我们以他灵的样式。
回归最初,我们可以借耶稣基督与神
和好,有个新的灵魂;借着我们的信
心,我们有盼望,有希望,知道这位神
是活着的,自始至终至终与我们同在;
借着基督给我们的大爱,我们的灵命
可以成长,可以关怀,可以与神交流,
直到世界的末日,天堂的开始。 | t********p 发帖数: 33 | 2
找神不须修炼,只要信神即可。这神我已经找到了,我已经
有了新的生命。你呢?其实是你自己局于佛教概念和推理,
不曾认真思考那个菩萨害怕的“因”,乐于眼前幻像,受
心魔所缠,失了真道,妄自猜疑。受异灵困扰以深,还在
当人老师,让他人也迷失真道。再盼醒! | P******a 发帖数: 478 | 3 您不是说"信"就可以了吗,怎么还"找到了",又有了"新生命"?
除了"信"以外,您怎么知道自己"找到了"神,并且有了"新生命"?
还有异灵啥的,您有什么证据这样说别人?
【在 t********p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 找神不须修炼,只要信神即可。这神我已经找到了,我已经 : 有了新的生命。你呢?其实是你自己局于佛教概念和推理, : 不曾认真思考那个菩萨害怕的“因”,乐于眼前幻像,受 : 心魔所缠,失了真道,妄自猜疑。受异灵困扰以深,还在 : 当人老师,让他人也迷失真道。再盼醒!
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