《月溪法师问答录》选 - Wisdom版

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Wisdom版 - 《月溪法师问答录》选

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问：照一般所说，一切众生本来是佛，只因一念不觉而为众生，妄念断了，反归佛性，与
法师所讲大相冲突。
答："一切众生本来是佛，因一念不觉而为众生"，此话非佛经所说，乃是后人伪造，
佛经乃言："一切众生皆有佛性。"未说本来是佛，要明此理，可将唐时一位祖师辩论的话
相告。

问：西方太好，我们去未免贪心太重，西方究竟有否？
答：因吾人生无非终日贪求好衣食住，西方种种胜过此地，我们一到心满意足，种种
贪求便无了，是戒我们不贪，非贪心。假如西方没有，我们这个娑婆世界也没有。
问：生天与生西方的分别，如我解说，生西方有阿弥陀佛，是善知识，教导我们明心见性
；生天上没有善知识教我们明心见性，不如生人间，因有释迦佛的经典、祖师的开示，可
教我们明心见性，但天道在六道轮回之内。如此见解是否？
答：不错。
问：一、有禅有净土，犹如戴角虎，今世为人师，来生作佛祖。
二、有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。
三、无禅有净土，万修万人去，面见阿弥陀，何愁不开悟？
四、无禅无净土，铜床并铁柱，万劫与千生，没个人依怙。
如我解释：
一

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