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c******a
发帖数: 101 | 1 上次说到只要没有政治目的，在中国做non-profit 不会遇到太大麻
烦。Camer 似有不同意见。那我们换个说法，只要不涉及意识形态，
中共就不会神经过敏，还有可能拍手欢迎。即便如此，由于NGO 没有
独立的法律地位，就象人缺了身份，做起事来诸多不便。即使在美国
注册的non-profit, 回去做事的话，最终还是要通过各级政府，躲是
躲不过去的。
中国的non-profit 还是边缘领域。国内很少有全职做non-profit 的
。大学教师，机关干部在这一行比较活跃，他们或者以学校或机构的
名义向国际NGO
，政府间组织，或外国政府申请资助，或者个人以consultant 的身
份参与项目。国外注册的non-profit 回国做项目的话，如果不希望
于政府关系过密，依靠的也应该是这类人。如果规模不够大，资金来
源不稳定，在国内设办事处是没有必要的。
(待续) | p*****n
发帖数: 1415 | 2
这跟 社区观念 有关吗 ?
我以下说的是不是你们讨论的ngo?
据我所知 像在欧洲 不是个人机构就是国家机构
但在美国很特别
许多机构是属于第三者--非私人也非国家--社区机构
他们起源于社区 依赖社区 对社区有用 并随社区兴亡
e.g.芝加哥有 芝加哥博物馆 谢得水族馆
阿德勒天文管 芝加哥大学(洛克非乐建)
几乎所有芝加哥主要慈善事业 教育机构 都由芝加哥社区成员创立 并自愿承担
以教育来说
法国教育是全国一致由国家管理
法国教育部长看手表就能告诉你全国每一间教室现在在干什么
可是美国没有这样权威的机构
他们的教育权是分散的 操在社区手中
近代欧洲的主题是人对国家
E.G. 个人主义对社会主义 不干涉主义对集体主义
在欧洲受社会主义影响很大的时候
而美国的社会主义非常不发达
可以说社会主义在美国几乎无法生存
事实上美国很少谈个人主义与社会主义的对立
他们的个人主义可能与欧洲所认知的那样有些出入
更贴切说 美国是"社区观念"
欧洲是个古老社会 早已
【在 c******a 的大作中提到】
: 上次说到只要没有政治目的，在中国做non-profit 不会遇到太大麻
: 烦。Camer 似有不同意见。那我们换个说法，只要不涉及意识形态，
: 中共就不会神经过敏，还有可能拍手欢迎。即便如此，由于NGO 没有
: 独立的法律地位，就象人缺了身份，做起事来诸多不便。即使在美国
: 注册的non-profit, 回去做事的话，最终还是要通过各级政府，躲是
: 躲不过去的。
: 中国的non-profit 还是边缘领域。国内很少有全职做non-profit 的
: 。大学教师，机关干部在这一行比较活跃，他们或者以学校或机构的
: 名义向国际NGO
: ，政府间组织，或外国政府申请资助，或者个人以consultant 的身
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