r****n
发帖数: 8253 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 粪坑里面狂吃大粪的大乘
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 10:55:59 2009, 北京)
正是如此。
大乘的真如，如来藏，包括八识乃至空性等等，本质实际是有为法也就是五蕴的缘生缘
灭性，不同思想体系，比如中观，唯识，如来藏对这个性质做了不同的解释，赋予了不
同名词，初期的法性法身，中期的八识，后期的如来藏，佛性，本来面目，本心。他们
一个比一个偏向实有，真常。也就是越来越偏离佛法本义。但哪怕是初期大乘的般若中
观，仍然是完全错误的。
当大乘自龙树喊出涅槃和世间不二，缘起性空这种口号的时候，就意味着大乘必定严重
背离了佛法。涅槃是无为法，它是真正的究竟，代表着解脱。而世间是有为法，是必定
不究竟的，代表着不解脱，代表着轮回。而大乘把原始佛法的五蕴寂灭的涅槃贬低为不
究竟，主张无住涅槃，不取涅槃。这个时候就意味着大乘一定要在五蕴有为法当中找到
一种究竟的法。否则解脱轮回难以成立。
大乘找到了什么呢？找到了正是有为法的缘生缘灭性。也就是大乘所谓 | r**m
发帖数: 1825 | 2 这个是跑日写的么？够损的
【在 r****n 的大作中提到】
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: 正是如此。
: 大乘的真如，如来藏，包括八识乃至空性等等，本质实际是有为法也就是五蕴的缘生缘
: 灭性，不同思想体系，比如中观，唯识，如来藏对这个性质做了不同的解释，赋予了不
: 同名词，初期的法性法身，中期的八识，后期的如来藏，佛性，本来面目，本心。他们
: 一个比一个偏向实有，真常。也就是越来越偏离佛法本义。但哪怕是初期大乘的般若中
: 观，仍然是完全错误的。
| r**m
发帖数: 1825 | 3 这个是跑日写的么？够损的
【在 r****n 的大作中提到】
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: 标 题: 粪坑里面狂吃大粪的大乘
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: 正是如此。
: 大乘的真如，如来藏，包括八识乃至空性等等，本质实际是有为法也就是五蕴的缘生缘
: 灭性，不同思想体系，比如中观，唯识，如来藏对这个性质做了不同的解释，赋予了不
: 同名词，初期的法性法身，中期的八识，后期的如来藏，佛性，本来面目，本心。他们
: 一个比一个偏向实有，真常。也就是越来越偏离佛法本义。但哪怕是初期大乘的般若中
: 观，仍然是完全错误的。
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