v*x
发帖数: 32 | 1 父母来玩, 要不要带他们去教会?
据说听了福音不相信要下地狱. 而没听到过的, 神另有安排.
我直觉他们绝不会信.
这样来说, 还不如不让他们来教会.
来问也烦恼, 因为估计大家会说应该去.
就和政治正确一样. 可是又有多少人理解我的烦恼呢? | l**********n
发帖数: 75 | 2 您是基督徒吗，如果是的话一定会为亲人的得救操心的，没有听说过什么没有听过福音的
人神另有安排，每个人都是罪人，罪的功价就是死(永远在地狱的死)。
我知道你的烦恼，我爱人是基督徒，她的父母没有信神，我们天天为他们二老的得救祷告
，虽然知道他们可能不会去相信，但是我们只能作好我们自己能作的了。我也经常给他们
写信，告诉他们我们到底在信什么。感谢神，他们的态度已经转变了许多，我知道神已经
在他们心里动功了。其实给自己的亲人传福音是比较难的，因为自己总会在最亲的人面前
“漏出原形”，我想在和别人传福音的时候最重要的是让他们看到你生命的改变和不同(
当然应该是真正的不同，而不是装出来的)。希望继续和你分享传福音的信息
【在 v*x 的大作中提到】
: 父母来玩, 要不要带他们去教会?
: 据说听了福音不相信要下地狱. 而没听到过的, 神另有安排.
: 我直觉他们绝不会信.
: 这样来说, 还不如不让他们来教会.
: 来问也烦恼, 因为估计大家会说应该去.
: 就和政治正确一样. 可是又有多少人理解我的烦恼呢?
| a***y
发帖数: 59 | 3 我觉得听不听福音，神都有他最公义和慈爱的安排。想
想神既然没有离弃我们，那他也会为教外的人预备恩典
我从来不猜测神会怎样以什么方式去预备恩典。但我相
信神有预备。
关于听了福音怎样而不听福音怎样的说法的形成，有一
部份原因是要面对教外人士的质询。我个人认为听听就
算了，没有圣经根据的话没有必要太看重。把信心放在
神那里，把观念立在圣经里，这是我个人认为该努力的
方向。
此外，既然我们明白得救在于神的恩典，那我们不可能
把神做的工都拿来自己“操心”，尽了自己的能力，其
他的就交给神吧：P
【在 v*x 的大作中提到】
: 父母来玩, 要不要带他们去教会?
: 据说听了福音不相信要下地狱. 而没听到过的, 神另有安排.
: 我直觉他们绝不会信.
: 这样来说, 还不如不让他们来教会.
: 来问也烦恼, 因为估计大家会说应该去.
: 就和政治正确一样. 可是又有多少人理解我的烦恼呢?
| a***y
发帖数: 59 | 4 与其带他们去教会，不如你自己找机会传讲。这样他们
不会那么抗拒
【在 v*x 的大作中提到】
: 父母来玩, 要不要带他们去教会?
: 据说听了福音不相信要下地狱. 而没听到过的, 神另有安排.
: 我直觉他们绝不会信.
: 这样来说, 还不如不让他们来教会.
: 来问也烦恼, 因为估计大家会说应该去.
: 就和政治正确一样. 可是又有多少人理解我的烦恼呢?
| b********g
发帖数: 2156 | 5 嗯...要是我的话,我会带他们去.结出怎样的果子我不知道,
可种子是一定要播的:)
"据说听了福音不相信要下地狱. 而没听到过的, 神另有安排."
这种说法似乎很普遍,我也听到过...将来的事情究竟如何,我
没有答案,可这种说法想来有点牵强,若真是如此,基督徒们也
不必传福音了,救不了人,反倒害了人...
【在 v*x 的大作中提到】
: 父母来玩, 要不要带他们去教会?
: 据说听了福音不相信要下地狱. 而没听到过的, 神另有安排.
: 我直觉他们绝不会信.
: 这样来说, 还不如不让他们来教会.
: 来问也烦恼, 因为估计大家会说应该去.
: 就和政治正确一样. 可是又有多少人理解我的烦恼呢?
| b********g
发帖数: 2156 | 6 生命的改变和不同...深有体会:)
【在 l**********n 的大作中提到】
: 您是基督徒吗，如果是的话一定会为亲人的得救操心的，没有听说过什么没有听过福音的
: 人神另有安排，每个人都是罪人，罪的功价就是死(永远在地狱的死)。
: 我知道你的烦恼，我爱人是基督徒，她的父母没有信神，我们天天为他们二老的得救祷告
: ，虽然知道他们可能不会去相信，但是我们只能作好我们自己能作的了。我也经常给他们
: 写信，告诉他们我们到底在信什么。感谢神，他们的态度已经转变了许多，我知道神已经
: 在他们心里动功了。其实给自己的亲人传福音是比较难的，因为自己总会在最亲的人面前
: “漏出原形”，我想在和别人传福音的时候最重要的是让他们看到你生命的改变和不同(
: 当然应该是真正的不同，而不是装出来的)。希望继续和你分享传福音的信息
| b********g
发帖数: 2156 | 7 同意:)
自己尽了力,其他的就交给神吧.
【在 a***y 的大作中提到】
: 我觉得听不听福音，神都有他最公义和慈爱的安排。想
: 想神既然没有离弃我们，那他也会为教外的人预备恩典
: 我从来不猜测神会怎样以什么方式去预备恩典。但我相
: 信神有预备。
: 关于听了福音怎样而不听福音怎样的说法的形成，有一
: 部份原因是要面对教外人士的质询。我个人认为听听就
: 算了，没有圣经根据的话没有必要太看重。把信心放在
: 神那里，把观念立在圣经里，这是我个人认为该努力的
: 方向。
: 此外，既然我们明白得救在于神的恩典，那我们不可能
| b********g
发帖数: 2156 | 8 代贴chshbian (严禁颓废)想法:)
标 题: Re: 烦恼
（请转Bible Study版，谢谢)
"据说听了福音不相信要下地狱. 而没听到过的, 神另有安排."
这种说法并不牵强。
打个比方，司法制度说，杀人就要受刑法。可是有一部分人却
可以免于被定罪，那就是精神病患者。他们的精神世界与现实
世界相脱离，在他们的精神世界中没有这些法律，所以他们不
受这些法律的审判。
神是公义的，远比司法制度要公义。所以，听了福音而不信的，
就要受抛弃福音的审判。没有听过福音的，就不必因福音而受
审判，只是按他们所知道的受审判。
那么是不是说，“若真是如此,基督徒们也不必传福音了,救不
了人,反倒害了人...”？恰恰相反！因为这样的结论有一个假
设，那就是如果你不传福音，别人就不会知道神的存在。然而，
“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给
他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，
虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推
诿。”所以，“神不偏待人。凡没有律法犯了罪的，也必不按
律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判，没有
律法的外邦人，若
【在 b********g 的大作中提到】
: 嗯...要是我的话,我会带他们去.结出怎样的果子我不知道,
: 可种子是一定要播的:)
: "据说听了福音不相信要下地狱. 而没听到过的, 神另有安排."
: 这种说法似乎很普遍,我也听到过...将来的事情究竟如何,我
: 没有答案,可这种说法想来有点牵强,若真是如此,基督徒们也
: 不必传福音了,救不了人,反倒害了人...
| f**n
发帖数: 155 | 9 这篇讲的比较透彻，现在总算明白了，呵呵。
【在 b********g 的大作中提到】
: 代贴chshbian (严禁颓废)想法:)
: 标 题: Re: 烦恼
: （请转Bible Study版，谢谢)
: "据说听了福音不相信要下地狱. 而没听到过的, 神另有安排."
: 这种说法并不牵强。
: 打个比方，司法制度说，杀人就要受刑法。可是有一部分人却
: 可以免于被定罪，那就是精神病患者。他们的精神世界与现实
: 世界相脱离，在他们的精神世界中没有这些法律，所以他们不
: 受这些法律的审判。
: 神是公义的，远比司法制度要公义。所以，听了福音而不信的，
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