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y***y
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"举目" 杂志2003, vol.9
http://www.oc.org/gb_txt/bh0938.htm
评析(一)当柳下惠作了陈世美
林杏音等
如果要素描北美的中国学人基督徒,萧毅正是其中典型:自幼勤奋努力,出国後仍然
继续他奋斗的人生;到了北美,有机会接触基督教,经过一番从无神到有神的挣扎後信了
主,也愿意投入事奉,於是很快就与教会弟兄姊妹熟络起来,甚至成为团契中的领袖。
北美中国学人基督徒灵命的成长,多数是由个人灵修读经、听道、团契小组,阅读属
灵书籍,或是参加退修会、培灵会等而来的(注1)。初信主、有追求的人,藉著神的话
语及圣灵内住的提醒与责备,对罪的敏锐感会逐渐增强,行为上也因此有相当程度的改变
,譬如对人温和、有爱心、“雷锋式”的表现等;不过理论性的认知,可能还是多过救恩
的体验、生命的变化,及内在彻底的更新。旧建筑虽已拆除,断垣残瓦若不清理乾净,新
大楼的施工必然会受到严重的影响。
属灵生命的建造也是一样,我们要是对内心深层的罪过与罪念没有清楚的觉察、对过
往根深柢固的信念和价值观没有痛切的反省,就不易对自己的蒙恩油然生起“怎能如此”
的惊叹,也不易与主建立起爱的关
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