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_BibleStudy版 - 求解惑:大家看看这句话有问题么?
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关于基督信仰的一些短句(一) (转载)准备受洗 - 希望各位弟兄姐妹以后多多指点.
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11月罗马书查经 - 第5章一些教会生活和其它(一)
知罪,作者:丹狄,1837年2月4 (转载)远志明是不是到过大家的教会作过布道
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话题: 弟兄话题: 这句话题: 不是话题: 而是话题: 问题
1 (共1页)
x*********s
发帖数: 5554
1
一个基督徒如果常犯罪,最可怕的不是将来的审判,而是当下祷告就失去信心和功效。
一个服事神的人若不圣洁,最可怕的不是自己跌倒,而是丧失属灵的权柄和能力,使神
的道受亏损。一个民族若不敬畏神,最可怕的不是神的忿怒,而是自己的败坏,和无可
救药、大难临头、亟需拯救的危急时刻,却无拯救。
这是远志明的一篇微博,然后有个弟兄这样说:
谁再敢说这位远先生讲的是福音,就先好好静心查考经文和谦卑的跪下祷告吧!看到假
福音我非常的义怒!
我晚上回去要祷告,这里也请各位弟兄姊妹来谈谈自己关于第一段话的看法。我没看出
来什么问题(我们团契未信主的弟兄姊妹比较多,我觉得讨论这种问题不是很合适,只
能在这里问了)。。。。。。
t*******d
发帖数: 2570
2
底下的这句对远志明的评论不见得是针对上面的这句话说的。
真福音还是假福音,一句话就能判断,也太容易了一点。

【在 x*********s 的大作中提到】
: 一个基督徒如果常犯罪,最可怕的不是将来的审判,而是当下祷告就失去信心和功效。
: 一个服事神的人若不圣洁,最可怕的不是自己跌倒,而是丧失属灵的权柄和能力,使神
: 的道受亏损。一个民族若不敬畏神,最可怕的不是神的忿怒,而是自己的败坏,和无可
: 救药、大难临头、亟需拯救的危急时刻,却无拯救。
: 这是远志明的一篇微博,然后有个弟兄这样说:
: 谁再敢说这位远先生讲的是福音,就先好好静心查考经文和谦卑的跪下祷告吧!看到假
: 福音我非常的义怒!
: 我晚上回去要祷告,这里也请各位弟兄姊妹来谈谈自己关于第一段话的看法。我没看出
: 来什么问题(我们团契未信主的弟兄姊妹比较多,我觉得讨论这种问题不是很合适,只
: 能在这里问了)。。。。。。

S*********L
发帖数: 5785
3
窃以为,如果把有故弄玄虚之嫌的“不是”“而是”去掉,应该可以接受。后面的评论
我认为可以商榷,也许其意不在传福音。

【在 x*********s 的大作中提到】
: 一个基督徒如果常犯罪,最可怕的不是将来的审判,而是当下祷告就失去信心和功效。
: 一个服事神的人若不圣洁,最可怕的不是自己跌倒,而是丧失属灵的权柄和能力,使神
: 的道受亏损。一个民族若不敬畏神,最可怕的不是神的忿怒,而是自己的败坏,和无可
: 救药、大难临头、亟需拯救的危急时刻,却无拯救。
: 这是远志明的一篇微博,然后有个弟兄这样说:
: 谁再敢说这位远先生讲的是福音,就先好好静心查考经文和谦卑的跪下祷告吧!看到假
: 福音我非常的义怒!
: 我晚上回去要祷告,这里也请各位弟兄姊妹来谈谈自己关于第一段话的看法。我没看出
: 来什么问题(我们团契未信主的弟兄姊妹比较多,我觉得讨论这种问题不是很合适,只
: 能在这里问了)。。。。。。

x*********s
发帖数: 5554
4
微博上直接评论的这句话,肯定是对这句话而说的。
貌似现在回复此贴的两位弟兄都不觉得这句话有问题~~

【在 t*******d 的大作中提到】
: 底下的这句对远志明的评论不见得是针对上面的这句话说的。
: 真福音还是假福音,一句话就能判断,也太容易了一点。

S*********L
发帖数: 5785
5
根据我没有更新的信息,小岛兄还是慕道友。如果过时,欢迎小岛兄纠正。
严格地说,我不是很同意,如果把那些不是而是去掉,就问题不大了。当然这是我自己
的意见。

【在 x*********s 的大作中提到】
: 微博上直接评论的这句话,肯定是对这句话而说的。
: 貌似现在回复此贴的两位弟兄都不觉得这句话有问题~~

D*****r
发帖数: 6791
6
我还看过一条好像是说,神圣若不在世俗中活出来就什么也不是。

【在 x*********s 的大作中提到】
: 一个基督徒如果常犯罪,最可怕的不是将来的审判,而是当下祷告就失去信心和功效。
: 一个服事神的人若不圣洁,最可怕的不是自己跌倒,而是丧失属灵的权柄和能力,使神
: 的道受亏损。一个民族若不敬畏神,最可怕的不是神的忿怒,而是自己的败坏,和无可
: 救药、大难临头、亟需拯救的危急时刻,却无拯救。
: 这是远志明的一篇微博,然后有个弟兄这样说:
: 谁再敢说这位远先生讲的是福音,就先好好静心查考经文和谦卑的跪下祷告吧!看到假
: 福音我非常的义怒!
: 我晚上回去要祷告,这里也请各位弟兄姊妹来谈谈自己关于第一段话的看法。我没看出
: 来什么问题(我们团契未信主的弟兄姊妹比较多,我觉得讨论这种问题不是很合适,只
: 能在这里问了)。。。。。。

t*******d
发帖数: 2570
7
我不是基督徒,所以算不上你弟兄。
我说的话都是从非基督徒的立场说的话。

【在 x*********s 的大作中提到】
: 微博上直接评论的这句话,肯定是对这句话而说的。
: 貌似现在回复此贴的两位弟兄都不觉得这句话有问题~~

l**********t
发帖数: 5754
8
我也认同永生弟兄说的。 “不是”“而是”去掉,应该可以接受。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 窃以为,如果把有故弄玄虚之嫌的“不是”“而是”去掉,应该可以接受。后面的评论
: 我认为可以商榷,也许其意不在传福音。

c****y
发帖数: 829
9
我也是这么看,仅仅是为了句式的整齐,而故弄玄虚。对于有基础的弟兄姐妹还可以,
如果是初信的的确会有所误导,但后面弟兄的留言我觉得有些过激,尤其是在网上的公
开,恐怕反而效果差。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 窃以为,如果把有故弄玄虚之嫌的“不是”“而是”去掉,应该可以接受。后面的评论
: 我认为可以商榷,也许其意不在传福音。

o******e
发帖数: 750
10
没觉得有什么问题啊。不过很多人不喜欢远。听多了骂就习惯了。呵呵
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基督徒信什么?(44)信基督的拯救职分40天生命新开端-第十九天
11月罗马书查经 - 第5章巴刻:嫉妒的神 (转载)
知罪,作者:丹狄,1837年2月4 (转载)传道书里的一个问题
b*********n
发帖数: 1607
11
远牧师学文科的,他觉得很好理解的东西,可能让人迷糊了。他用的是文法里常用的让
步语式。他这里用让步语式不是说前半句的内容不重要,而是要强调如果大家知道前半
句的内容重要,那更要知道后半句内容的重要性。这种修辞手法是强调后半句的内容,
但是不表示看轻前半句的内容。
x*********s
发帖数: 5554
12
谢谢。

【在 b*********n 的大作中提到】
: 远牧师学文科的,他觉得很好理解的东西,可能让人迷糊了。他用的是文法里常用的让
: 步语式。他这里用让步语式不是说前半句的内容不重要,而是要强调如果大家知道前半
: 句的内容重要,那更要知道后半句内容的重要性。这种修辞手法是强调后半句的内容,
: 但是不表示看轻前半句的内容。

y***y
发帖数: 4957
13
我也觉得是故弄玄虚,仔细读读根本逻辑不清吗。
不过这就是他的风格,我早就习惯拉,哈哈。
o******e
发帖数: 750
14
是不是上中学学到“不以物喜,不以己悲”的时候你也发出了同样的心声?呵呵

【在 y***y 的大作中提到】
: 我也觉得是故弄玄虚,仔细读读根本逻辑不清吗。
: 不过这就是他的风格,我早就习惯拉,哈哈。

y***y
发帖数: 4957
15
啊呀,你怎么知道的,我当时说这不是成了木头人了,活着还有啥劲啊。
看来我的语文修养差确是有目共睹的。

【在 o******e 的大作中提到】
: 是不是上中学学到“不以物喜,不以己悲”的时候你也发出了同样的心声?呵呵
1 (共1页)
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